午後的禪堂，首座和尚正在打坐，一個小和尚卻躺在禪凳上睡覺，還發出呼呼的鼾聲。
這時，老方丈推門走入禪堂。小和尚聽見聲響，微微睜眼瞟了一下，翻個身繼續睡。首座和尚則目不斜視，打坐用功。
「啪！」只見老和尚舉起香板，重重打下去！
香板落在首座和尚的肩頭。
首座和尚大為不解，忍不住問：「師父，我在打坐，他在睡覺，為何您不打他，卻來打我？」
方丈不由分說，又是一大板子：「打的就是你！人家睡覺都在用功，你卻坐在這裡打妄想！」
修行的核心到底是什麼？
「啪！」如果這一板子打在你身上，你會作何感想呢？
當我們日復一日做著表面修行的功課，心卻一直對外攀緣，觀察他人過失，對比他人的毛病，還自覺自己比較好。慢慢被修行的形式所麻醉，而忘失了修心本義。
學了很多表面功夫，會念長長經文，會持誦複雜的梵文咒語，會雙盤打坐，長期素食……我們很辛苦地做到這些，得到別人的讚嘆，於是認為自己修得很到位了。
我們漸漸把這些「外相」當成修行的本身而不自知，似乎只要每天完成這些「功課」，就是在精進，就又向著解脫靠近了一步。
殊不知，我們把修行變成了一種新的習氣，諸如：
1、一邊念著佛號，一邊和人爭辯是非；
2、一邊念經打坐，一邊妄想紛飛；
3、口中道理一套一套，然而八風吹不動，一屁打過江；
4、本性畢露卻還以「修行人」的身份去教訓數落別人...
以為自己在「修行」，在「精進」，實際上卻徒有其表，內在沒有任何改變。這種不入心的「修行」，究竟對我們有什麼好處呢？
真正的修行，是「歷事煉心」，是持續地保持醒覺，調伏自心的煩惱。在師父一棒打下去時，應當問自己痛不痛，不是比較我比他好。種下對的種子，才會結出好的果實。
不用修行麻木自己，不被「修行」假相迷惑，不自欺，不欺人，用心生活和覺悟。