首先來說一下赫爾巴特，約翰.菲力德利赫.赫爾巴特(1776.5.4-1841.8.14)是德國19世紀著名的哲學家、心理學家和教育學家,也是歐洲教育心理學化的重要代表人物。代表著作《普通教育學》(1806)標誌教育學作為一門規範、獨立的學科正式誕生。在著作中他將教育理論建立在哲學和心理學的基礎之上,為教育學奠定了理論基礎。由此他被西方教育界稱為「科學教育學的創始人」「現代教育學之父」。
同時他還是將心理學引入教育學的第一人;在其教育觀點中他著重強調教師的權威作用，強調教師的中心地位，形成了傳統教育的三中心理論：教師中心、教材中心、課堂中心;因此，他被譽為是傳統教育學派的代表人物。並以他為代表，提出了教學過程的形式階段理論，提出「四階段教學」理論。將教學過程分為清楚、聯想、系統和方法四個階段。
後由他的學生齊勒修改為預備、提示、比較、總括、應用五段，稱「五段教學法」此外，赫爾巴特還非常重視學科知識教學和道德教育，提倡學科課程，並提出教育性教學原則。他說：「我想不到有任何無教學的教育，正如相反方面，我不承認有任何無教育的教學」。此外還提出教育的目的應該是培養良好的社會公民。支持社會本位論。
接下來，我們說一說杜威。約翰·杜威(John Dewey，1859年10月20日-1952年6月1日)，美國哲學家、教育家，實用主義的集大成者及實用主義哲學創始人、進步教育代表人物。其代表著作有《民主主義與教育》、《我們怎樣思維》、《經驗與教育》、《我的教育信條》等。
與赫爾巴特不同，杜威並不重視教師的中心地位，他更關注學生的興趣、能力，學生的生活及經驗，因此提倡現代的三中心理論，既：「兒童中心(學生中心)」、「經驗中心」、「活動中心」;並因此被譽為是現代教育學派的代表人物。關於學校及教育的本質，杜威認為：教育即生活、教育即生長、教育即經驗的改組或改造(是其教育思想的基礎與核心);學校即社會;並提出從做中學的教育原則，其思想對我國陶行知、陳鶴琴的一批現代教育家們有很影響。
關於教學階段，杜威仍然與赫爾巴特觀點不同。杜威強調五步教學法：創設疑難情景;確定疑難所在;提出解決問題的種種假設;推斷哪個假設能解決這個困難;驗證這個假設。整個教學過程中更重視學生的自身的主動性和參與性。強調學生在教學過程中獲得直接經驗和真切體驗，因此在課程觀上，杜威認為應開設經驗課程，考慮兒童興趣、能力，組織活動課程。
並強調教學的目的不應該是外在要求，而應該是內在的，教學活動內在的過程中的目的，他說，「教學過程除了它本身以外沒有目的，他就是他自己的目的。」因此支持教育無目的論。