米芾 《元日帖》 紙本 縱25.2厘米 橫40.5厘米
日本大阪市立美術館藏
釋文：元日明窗焚香，西北向吾友，其永懷可知。展《文皇大令》閱，不及他書。臨寫數本不成，信真者在前，氣焰懾人也。有暇作譜，發一笑於事外。新歲勿招口業，佳。別有何得？泗戎東下未？已有書至彼，俟之。
中國古人不按公曆紀年，「元日」本指吉日，農曆正月初一為元旦，為一年的第一天。而現在，我們多以陽曆劃分新年伊始，此帖亦可今日觀之。
米芾「元日」還焚香作書，我們更應努力，但如粗略觀之，尚不滿意，亦無需懊惱，因米芾也是「臨寫數本不成」。所以，沒有人能隨隨便便成功，但也需放鬆心態。以平常心看待，以勤奮實現之。
《元日帖》是北宋書法家、畫家、書畫理論家米芾的作品，系其草書九帖之三，高25.2厘米，寬40.5厘米，約書於1099年（宋元符二年）。此帖的大多草字寫法直取晉人，用筆亦有晉人特徵。整幅作品用筆迅疾，腕力沉雄，既速且勁，跌宕生姿，線條粗細的變化對比強烈，筆勢連綿，氣勢逼人，性情迸發。藏日本大阪市立美術館。
明代人都穆跋《元日帖》云：「翁此卷嘗入紹興秘府，後有其子元暉題識，蓋海岳平生得意書也。其中登海岱樓詩一首，下小字注云：『三四次寫，間有一兩字好，信書亦一難事。』夫海岳書，可謂入晉人之室。」
米芾行書功力最高，但草書有獨特意韻。這件《元日帖》，就代表了他草法的高度。元符元年，米芾購得《晉賢十四帖》，啟發了他對草書的認識。他取法晉人，曾在《論書帖》中說「草書若不入晉人格，徒成下品」。米芾欣賞小王，曾謂「子敬天真超越，豈父可比也」。
《元日帖》的特點是字間很少連綿，但能做到首尾相接，左右呼應，若行若藏，使得布局自由不凌亂。筆意極盡變化但無浮華，露鋒起筆，頓挫起伏，變化輕重，這樣便呈現一種天然真易的狀態，也較晉人少了幾分瀟洒，可能是結思先於下筆的安排所致，故《元日帖》的文人之氣較重。
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