臨帖是書法人一生的功課
當然對於不同人在不同的學書階段著意於何種臨書目的其採用的臨摹手段和方法會各有異同。我們常有這樣的體會在刻意創作一件作品時往往成功率極低,一篇文字寫了又寫直寫得滿屋廢紙焦頭爛額也不盡意。
當然對於不同人在不同的學書階段著意於何種臨書目的其採用的臨摹手段和方法會各有異同。我們常有這樣的體會在刻意創作一件作品時往往成功率極低,一篇文字寫了又寫直寫得滿屋廢紙焦頭爛額也不盡意。
主辦單位三河市文聯承辦單位三河市書法家協會廊坊市書協燕郊分會協辦單位大井藝術館三河市井之乎商貿有限公司學術支持廊坊燕京職業技術學院展覽時間2020年1月5日—2月10日開幕 式2020年1月5日14:00展覽地點大井藝術館參展藝術家白立波、戴啟和、董 瑋、杜延平、鞏海濤賀 進、賀
一花一世界,一草一天國中國盆景歷史悠久,源遠流長。據記載,中國盆景起源於東漢,形成於唐朝,興盛於明清。"盆池咫尺連東海,奇山幽情藏五嶽"。盆景是一種因情造景,景中出詩,詩中出畫的景、情、詩、畫融會統一的立體風景畫,這就是中國盆景藝術作品藝術魅力之所在。
←向左滑動,欣賞更多作品細節張大千廬山圖10.8米長,1.8米寬 1981-1983年巨幅潑彩畫1981年初夏,旅日友人李海天請張大千為其日本橫濱新建的高級觀光旅社畫一巨幅掛壁。
黃漳浦集清道光十年刻本 開本縱二六.九厘米 橫一六厘米 左右雙邊 上下黑口 雙魚尾 故宮博物院藏「學貫天人,行本忠孝」的黃道周是儒家思想的忠實崇奉者和身體力行者。
果實屬於花鳥畫科,用沒骨法畫果實,不同於畫花鳥,也不同於工筆寫生。第一課時 石榴的畫法。第六課時 果實的組合創作。上課時間:2020.07.31 19:00。
清|鮮于樞行書《晚秋雜興詩帖》俊爽勁健,娟秀之作鮮于樞,字伯機,號困學山民,寄直老人,大都人,一說漁陽人,先後寓居揚州、杭州,曾任浙東都省史掾。
比如黃庭堅和祝枝山,在草書的創作過程中都對「點」進行了誇張和強化,我們就可以進行統一的學習;再比如說蘇東坡和趙之謙,他們都有一些塊面的元素,我們用面來進行分析,方便學習,方便進行轉換,最重要的是方便進行多書體之間的融會與貫通。李良東老師作品還有很重要的一點,國展投稿,實際上和我們
《虹縣帖》《虹縣帖》紙本 行楷書 31.3 x 42.3cm台北故宮博物院藏釋文:襄啟:近曾明仲及陳襄處奉手教兩通,伏審動靜安康,門中各 佳,喜慰喜慰!
上世紀30年代,他為醫學家陳存仁的《心理衛生》手書《樂天長壽辭》:"健康要道,端在正心;喜怒不縈於胸襟,榮辱不擾乎方寸;毋慮毋憂,即是長生聖藥;常開笑口。便是卻病良方。"既是一幅古樸典雅的書法作品,也是一篇養生心得的佳文。
張大千(Chang Dai-Chien,1899年5月10日—1983年4月2日),原名正權,後改名爰,字季爰,號大千,別號大千居士、下里港人,齋名大風堂。四川內江人,祖籍廣東省番禺,1899年5月10日出生於四川省內江市中區城郊安良里的一個書香門第的家庭,中國潑墨畫家,書法家。
【朝侯小子碑】朝侯小子碑,東漢,存高86.5厘米,寬81.6厘米,厚17.3厘米。碑刻存文14行198字,隸書體。
張大千1965年作 橫貫公路一景張大千的山水畫並非純綷憑空想像,而是他一生廣泛遊歷之見證。然而,在這復古的外貌中,觀者可看到兩個現代及創新的標記 — 首先是張大千用潑墨潑彩描畫山景、凝造氣氛;另外就是一段段公路的細節,在潑墨不到的地方若隱若現。
齊白石原名純芝,字渭青,號蘭亭,後改名璜,字瀕生,號白石、白石山翁、老萍、餓叟、借山吟館主者、寄萍堂上老人、三百石印富翁,祖籍安徽宿州碭山,生於湖南湘潭,近現代中國繪畫大師,世界文化名人。
2019年11月,邱振中先生參加了今日美術館《隱匿的敘事》展覽,並對其30年來在當代書寫創作方向上的思考和作品進行了反思。
張大千(Chang Dai-Chien,1899年5月10日—1983年4月2日),原名正權,後改名爰,字季爰,號大千,別號大千居士、下里港人,齋名大風堂。四川內江人,祖籍廣東省番禺,1899年5月10日出生於四川省內江市中區城郊安良里的一個書香門第的家庭,中國潑墨畫家,書法家。
董其昌行書 《節錄孫過庭書譜卷》27×153.6厘米,上海博物館藏此卷雖仿孫過庭,而二王風神之秀逸、顏書骨格之盎然。
在師古過程中,趙孟頫集各家之長,其傳世作品如《般若波羅蜜心經》 ,《洛神賦》等,趙字形聚神逸、用筆圓熟、結體嚴謹工整。
自2019年底籌備,由石開先生與著名畫家丁立人老師合作,榮寶齋出版社出版《丁立人印鈕石開篆刻》一書現終與大家見面了。
《春中帖》是蘇軾寫給范純粹的信札。下圖為蘇軾行書《春中帖頁》,行書,縱28.2cm,橫43.1cm,請欣賞。
我們此次將要學習的是米芾的手札作品,因為手札的表現比之其它作品,更顯得自然豐富,技法的經典元素較多,取法手札對於我們的行書創作與應用有很大幫助。
←向左滑動,欣賞更多作品細節張大千1973年作 雲山依水此《雲山依水》為張大千用在日本訂製的無接縫絹寫成,同藏於台北故宮博物院的《廬山圖》與《溪橋晚色》材質一致,實屬難得。
這幅對聯是「如寫陽春識者已領,若納水輨來之不窮」,大概是說,陽春白雪這類事物只有明白人才能領會,水車不停的轉動可以使水源不斷絕。
硯,作為文房之要物,在社會文風興盛的宋代,獲得極大發展。兩宋時期,重文取士,寒門子弟皆有機會求取功名,由此導致全國文風興盛,書院林立。在此背景下,硯台需求大增,硯文化蓬勃發展。宋·史堯弼《策問》曰:「惟吾宋二百餘年,文物之盛跨絕百代」。由此可見當時士大夫對文化藝術是何等的自信。
——李可染送禮物者不報答減畫價者不必再來 要介紹者莫要酬謝凡我門客 喜尋師母請安問好者 請莫再來 丁丑十一月謹白花卉加蟲鳥每一隻加十元 藤蘿加蜜蜂每隻加二十元 減價者虧人利己 余不樂見 庚辰正月初十日廿八年十二月初一日起 先來之憑單退 後來之憑單不接 本室主人凡藏白石之畫多者 再
字養仲,號薌林,又號文濂子,錢塘人。幼有異稟,五歲始能言,授以四五言詩,略上口,即能誦。乾隆初為南書房行走,遷戶部侍郎。
米芾《元日帖》 紙本 縱25.2厘米 橫40.5厘米日本大阪市立美術館藏釋文:元日明窗焚香,西北向吾友,其永懷可知。
俞和《自書詩》卷釋文 此詩卷末無款印,僅第一首詩後有俞和鈐「子中父印」1方。廖偉夫 13510562597
齊白石東方朔偷桃圖 1948176X68.5cm私人收藏《東方朔偷桃圖》是齊白石在1948年創作的一幅人物畫。
書法是世上最神奇的文字藝術恬靜、活潑、素雅、靈逸都在同一支筆下流淌一手好字,受益一生悠於水墨丹青之中怡情養性,明心靜智讓生活變得更加儒雅放棄實在太遺憾了其實掌握了有效的正確學習方法你會發現書法難學都是騙人的那麼沒有基礎的人,如何從0開始學書法?