本文
轉自：語言學人
編者按：話題是老話題，文章也是隨感式的，但問題依然，外語專業的狹隘性為何是一個永恆話題？——翻譯教學與研究
多數翻譯太缺專業知識了
作家不能光靠語言打天下，這道理很簡單，並不是有了語言能力就什麼都能寫好，你還得有生活、有思想、有情感體驗，即對生活有獨到的體悟和理解；
教師更不能光靠語言打天下，如沒有專門知識與教學經驗，只憑口才好，會說，那就成了賣嘴皮子的，很快就會被學生和家長戳穿；同樣道理，搞外文翻譯，也不能光憑語言能力。
翻譯是將一種語言轉換成另一種語言，而語言是要「用」的，即依附於一定內容的。維根斯坦很強調語言「植根於生活形式之中」，他說過：「一個語詞在實踐中的用法就是它的意義。」
某種語言一旦依附於某一專業內容，那就成了一種專門知識。比如，原子彈工程中所用的語言，和養雞場裡所用的必定很不一樣。哪怕不用專業術語，即其中的日常語言，用法也會有差異。讓一個養雞場工人進入原子彈建造機構，很多對話他就不一定聽得懂；同理，讓原子彈工程師到養雞場幫一天工，也難保不會「呆若木雞」。
如果是一個中國養雞場的小工到了美國原子彈中心，雖然已學會一口流利外語，要當個幫工，仍得經過繁複培訓才行。
我曾在一個紀念詩人泰戈爾的朗誦會上，聽一位中國翻譯轉達一位印度學者的論文，但有一段怎麼也聽不懂，因裡邊老是出現「月牙兒學校」，說徐志摩等人都從月牙兒學校畢業，那裡出了好多詩人……我遍搜自己的現代文學知識庫存，怎麼也找不到對這個學校的記憶，心想好多詩人並不是同一地出生，怎麼會在同一學校就學？
忽然急中生智，想明白了：他說的一定不是學校，而是現代文學史上有名的文學團體———「新月社」！想想真是為難了翻譯，他如沒有好好學過文學史，不熟悉新月派的詩人，他又怎麼可能將這句英語轉換成一個專門文學團體的名稱？其他一些文學團體，諸如「未名社」「語絲社」「新潮社」「湖畔社」，還有刊名如《論語》《太白》《駱駝草》《人間世》《人世間》《宇宙風》……如沒掌握專門知識，要想準確翻譯，幾乎是不可能的。
幾年前曾有中國譯者將俄國文獻中的蔣介石譯成「常凱申」，鬧了很大的笑話，因蔣介石是太有名的人，中國人懂外語而不知蔣介石太不應該。其實問題還是出在兩個方面，一是不熟悉中國現代史(真正熟悉就不會杜撰出常凱申這個人名來)，二是不熟悉俄國史上對中國的表述(如熟悉就不會讀不出此一人名即指統治中國20多年的蔣介石)。所以還不是一個語言能力問題，而是「語用」問題，即與語言有關的歷史知識問題。
最近又看到一個相近的事例，據3月2日《新民晚報》，在三聯書店去年出版的美國學人傅葆石的專著《灰色上海，1937-1945：中國文人的隱退、反抗與合作》中，將王辛笛譯為「黃辛笛」，文載道譯為「道載文」，錢君匋譯為「錢君濤」……這些人名，如光憑外語音譯要想轉換回來，如沒有對這些現代作家的了解，那是不可能譯對的。我相信此書一定已經經過了有專業知識的編輯的反覆校改，不然肯定還會錯得讓人讀不懂。現在出現的錯誤，只是校改中的遺漏罷了。
這就證明了一點：作家也好，教師也好，翻譯也好，無疑，還應包括編輯、記者(還有相關的領導們)，除了自己已經達到的語言水平、寫作能力……等等以外，在從事每項具體工作前，還有一項必要的專業方面的學習要進行，還得一次次地進行自我培訓！
比如，要編輯一本現代文學的書，就得讀一點現代文學史，得了解一下當時的創作與文學氛圍，得備一部較為可靠的專業工具書，不然是肯定不成的，憑運氣，希望作者自我把關，終究不是萬全之策。
做哪一項工作，都要進入這一領域，要有一定專業基礎，即至少要看得見這一行的輪廓，而不能完全是瞎子摸象。這應成為一種常識。這就像出門賣菜要帶上錢，幫人搬家要準備好繩子一樣。
魯迅說得更逗：「有關本業的東西，是無論怎樣節衣縮食也應該購買的，試看綠林強盜，怎樣不惜錢財以買盒子炮，就可知道。」(1936年7月7日致趙家璧信)此即指必要的準備一點不可省。
省下這些就是偷工減料，就是瞎混瞎矇，就有坑蒙拐騙之嫌。所以我以為，在新職工的專業培訓中，這即使不是第一條，也應成為很重要的一條吧。
圖文摘編整理自網絡，僅用於分享交流，若涉及版權糾紛，敬請聯繫平台妥善處理或編輯刪除，感謝。
希望有幫助，希望一起走得更好更遠，感謝支持。
感謝關注。
（三周年活動六折倒計時進行中）
(三聯文學專欄榜首：余中先教授講普魯斯特《追憶似水年華》，董強教授講米蘭昆德拉《生命不能承受之輕》，戴從容教授講喬伊斯《尤利西斯》，范曄教授講馬爾克斯的《百年孤獨》等 等)