歷史文化名村-湖南省綏寧縣黃桑坪苗族鄉上堡村
區域概況
黃桑坪苗族鄉上堡村位於綏寧縣最西南端，地處古侗苗邊疆之地，與城步縣、通道縣接壤，距綏寧縣城47公里。全村面積20800畝，耕地400畝，森林覆蓋率達95%，平均海拔900米，最高峰牛坡頭海拔1914米，是綏寧第一峰。有3個村民小組，113戶共416人，居住著侗、苗、瑤、黎等少數民族，侗族人口90%，具有深厚的民族文化底蘊。
歷史特色
明末清初期間（1746年—1757年），以上堡為中心爆發農民起義。李天保假託是李世民後裔，率領侗苗人民3萬餘人揭竿而起，波及三省十八縣。建立王國，年號「武烈」，自封武烈王，定都上堡村，並且修建了金鑾殿，建制界溪省、巴流府、雪林州、赤板縣五級地方政權，至今仍有金鑾殿、校馬場、點將台、忠勇祠、旗杆石、栓馬樹等歷史遺蹟。至此「上堡古國」聲名遠揚。
文化特色
上堡村四面群山環繞，地勢東、南、西三面高，北面較低，整個村寨座南面北，依山而建，海拔900米，是比較罕見的高山侗寨。一條清澈的小溪從村後烏雞山蜿蜒流下，形成了老龍潭瀑布、鯉魚跳龍門等美麗的自然景點，然後穿過村寨，經樓門，過花橋，向北而流。寨前梯田迭起。青山綠水，村寨梯田，構成了一副恬靜優美的山水田園畫卷。優美的自然生態風光，深厚的歷史文化底蘊，獨特的民族民俗風情，讓「上堡古國」逐步走出深閨，得到了世人的賞識。2011年該村被評為「湖南省特色旅遊名村」，2012年11月，上堡侗寨入選《中國世界文化遺產預備名單》，2012年被中共湖南省委評為「創先爭優先進基層黨組織」，2013年被省旅遊局評為 「湖南省特色旅遊文化名村」、被省人民政府評為「湖南省重點文物保護單位」。侗族人民熱情好客，能歌善舞，客人進寨時要喝攔門酒、唱敬酒歌，到家裡會端上滾燙噴香的油茶，吃飯要吃合攏宴，吃罷飯一起跳蘆笙舞，讓客人流連忘返。近年來遊客激增，2012年達到5萬人次。
建築特色
古村當年的建築因朝廷鎮壓苗民時，一把大火全燒毀了，現在的建築是李天保的後人逐步修建的，雖然建築的規模與氣魄遠不如昔日的古國輝煌，但古國建築的格局保存較完好，整個古國坐南朝北，依山傍水而居，一條溪水從院落中央直奔而出，在大橋下拐90℃的直角流向東方。古國的布局為棋盤式格局，仿照北方都城的選址和建築風格，縱橫交錯，對仗工套，每條巷道互相聯通，據說，下雨天穿布鞋去串門都不會濕鞋。古國的地名也極像北方的地名，不像南方地名多數以「灣」、「寨」、「口」、「溪」取名，而是以「堡」和「屯」取地名，可見李天保的用意是「司馬昭之心，路之皆知」。
周邊景點
苗族首都遺址
湖南綏寧縣黃桑坪苗族鄉上堡村為古苗王國首都遺址所在地，當地居民稱「上堡古國」。上堡古國廣義上包括其所有轄地，如界溪、赤板、雪林、潭泥等地，狹義僅指其首都，即上堡古村，本文取其狹義。上堡村位於沅江二級支流巫水中游的蒔竹水源頭，雪峰山南麓與南山北麓交匯地帶，平均海拔800米以上，最高海拔達1 700米。古村距綏寧縣城3O多公里，整個村落東、西、北三個方向，北部高，南部低，坐北朝南。現有人口421人，主要從事糧食生產，因海拔高，水稻產量低，苗民的主要經濟來源是加工楠竹、種植藥草和生態型蔬菜，如天麻、西紅柿、香芋等。
明朝正統元年至天順年間(1439—1464年)，湘、黔、桂交界的苗民以上堡為中心發動了大規模的武裝起義，領導者為蒙能、李天保、陳添仔、楊文伯、金龍錫。蒙能犧牲後，李天保繼續鬥爭，並建立苗族王國，年號「建元武烈」，李天保稱「武烈王」，封蒙能之子蒙聰為元帥，封楊昌富為將軍，將苗疆劃為「省」、「府」、「州」、「縣」等行政單位，至今黃桑坪一帶仍流傳著「界溪省，巴流府，雪林州，赤板縣，上堡有個金鑾殿」。這次起義歷時24年，是苗族歷史上規模最大的一次反壓迫、反歧視的鬥爭，苗族人民首次建立了自己的政權。解放以後，民族平等政策的實施，才使得這一帶人民得以安居樂業。
上堡侗寨
上堡村位於湖南綏寧縣黃桑坪苗族鄉，全村共179戶856人，民族構成以侗族為主，姓氏以楊姓為主。據記載，明宣德年間，侗族人楊姓一支從原徽、誠州所轄地域遷徙至較偏僻的黃桑營一帶大深山中，在烏雞山腰的一塊寬闊的緩坡地上聚族而居，並很快成為一個很大的村寨。明天順年間，湖北麻城縣人李天保自稱為唐太宗後裔，在綏寧縣聚集侗、苗居民上萬人起事，他們以上堡等地為根據地，自稱國王，改元武烈，攻城略地，遠近震動。暴動被明軍鎮壓後，上堡村被焚毀，原先繁華的聚落成為遺址。以後，逐漸有侗族等各族居民遷居此處，形成了新的聚落。清乾隆五年，瑤民首領粟賢宇自詡「苗王」李天保再世，以黃桑坪、上堡和界溪等地為根據地起事，也很快被清王朝鎮壓。清王朝在包括上堡村在內的原參與暴動的村寨舊址安營設堡，安民墾田，上堡逐漸恢復建寨，形成如今規模。
上堡村位於山間寬谷中，界溪河自南向北流過山谷，沿河岸修築有石板鋪面的湘黔古驛道，該道在距離上堡村約一里處分道入寨。村寨的主要寨門是連接古道的下寨門。該寨門修築於穿寨的兩條溪流匯聚的水潭旁邊，為上下兩層，是一個兼有鼓樓作用的門樓；門樓前道旁有一棵高大的金錢柳樹，壘砌有圓形的薩壇，門樓的左側則是橫跨溪流的風雨橋。
村寨自明、清以來開始營建民居。這些民居多單棟布置，採用自然琢磨的礫石干砌成牆，將房屋圍合成半封閉外觀，圍合空間內自成庭院，各門戶間以牆相隔離，形成巷道，巷道中間均鋪墁石板，兩邊路肩嵌築自然琢磨的礫石。村寨內遺存的王府殿址、王府轅門左右旗杆石樁、拴馬樹樁、忠勇祠遺址、封禁護林碑、演兵馴馬場、哨台(烽火台)、封禪就位「天高地厚」摩崖石刻等，都是侗族村寨歷史的見證。上堡有薩壇兩處，最引人注目的是坐落於老母沖的薩壇，又名「女陰泉」。
上堡村是侗族文化與漢、苗、瑤等族文化交匯融合的範例，該村寨也是湘、桂、黔地區歷史上的少數民族效仿封建國家制度的寶貴實物資料。
【來源：吳吳侃旅遊】
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