書籍本身不可能改變世界，但是讀書可以改變人生，人可以改變世界。讀書關係到一個人的思想境界和修養，關係到一個民族的素質，關係到一個國家的興旺發達。一個不讀書的人是沒有前途的，一個不讀書的民族也是沒有前途的。

讀書是一種責任

書猶藥也，善讀之可以醫疾，更可醫國

曾經，孩子們問父母:「為什麼要讀書? "父母回答：「為了將來能找份好工作，為了能賺更多的錢，為了過富足的生活，為了....我們的答案都顯的那麼的蒼白無力，而這次「武漢疫情」給了我們最好的答案。

當各大媒體把「武漢疫情」情況公︇布於眾的時︉候，我們開始慌︈張，家家戶戶大門緊閉，昔日喧︉鬧的街︀道變冷冷清清。

而越是這樣艱難的時候，越有人堅守「知其不可為而為之」, 「惟其義盡，所以仁至」的文化傳統。就像魯迅先生說的，我們的民族，「自古以來，就有埋頭苦幹的人，有拚命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人… …」

這次疫情中，挺身而出的鐘︊南山院士就是代表之一。他的出現，仿佛讓我們看到一道金︊光透過黑壓壓的烏︈雲直射下來。陽光灑在我們每個人的身上，給我們無限的希︉望。

鍾南山教授20多歲名牌大學畢業，40多歲赴英︀國進︈修，60多︄歲帶領醫︇護工作者抗︇擊非︉典，如︃今80多歲的他依︇然挂帥親征，趕到武漢，與「冠狀病毒」戰︇斗，一︇生都在努力學習，刻苦鑽研學術，著實令︀人佩服。

當孩子再問：「我為什麼要讀書？」

我們可以堅︀定地告︊訴他：要做一︇個像鍾教授那︈樣有知識的人。知識不︈僅能改變我們的生活，還能救︄人於水︉火。當危險來︉臨的時候，你不是害怕，而是用自己的知識去戰勝危︃險。學︈好科學知識，不僅對個︄人有利，更對我們的國家有利。

讀︄書是一種責︄任。

書猶藥也，善讀之可以醫疾，更可醫愚救國。

讀書是一種理想

感時知世，學以致用。寧鳴而死，不默而生。

鍾南山教授，既作為一名醫者，用知識拯救疾病，學以致用。又作為一名知識分子，以其知識影響社會。

他身上，明確地體現了讀書人要「感時」。這裡的「時」，不是指天地運行的寒來暑往，而是我們的社會、我們國家的風雲變幻。

而那些不願意「感時」的人，雖然也有因興趣所致、寄情物內，但很多人卻是因為在長期的各種外界因素壓力下，不自覺地將自己歸入明哲保身的「沉默的大多數」中。

胡適先生有言「寧鳴而死，不默而生」一個有擔當有責任感的知識分子，是應當對身處的社會發出自己的聲音的，這是悠悠千年中國歷史傳承下來的士人風骨。

鍾南山教授正是秉承了這樣一鍾讀書人的傳統，由「感時」發出了自己獨立的聲音。對於這樣的聲音，值得所有國人去學習。

他一直記得中學時代一位老師曾對他說過：「人不應單純生活在現實中，還應生活在理想中。人如果沒有理想，會將身邊的事看得很大，耿耿於懷；但如果有理想，身邊即使有不愉快的事，與自己的抱負比也會變得很小。」

好比在疫情泛濫的這段黑暗歲月，孩子們每天被關在家裡，不能約朋友，不能串親戚。電視劇、動畫片、手機遊戲都索然無味。人們在家裡打起了羽毛球，在魚缸里釣起了魚……大家的生活仿佛枯燥至極。

「無書可讀」，不僅是個人的悲哀，也是整個民族的悲哀。

「有書不讀」，不僅是是現代一部分中國人的一種懶惰和貧乏，也是現代社會的一種病態和尷尬。

讀書是一種傳承

少年強，則國強。少年智，則國智。

生活可能是電鑽，把心鑽成了蜂窩煤，每個缺口都呼呼地往裡灌風，你知道那裡有個洞，卻不知怎麼去修補。然後，某個時刻，你讀到一段文字，那個洞就被填上了。

讀書能夠幫助我們，讓我們不至於在一地雞毛的瑣事中沉淪，讀過的書能滌盡繁茂浮華的功利，淬鍊出寵辱不驚的胸懷。

你會知道，在你生活的這個世界之外，還有更大的世界，有很多人曾經走到那裡。

你會知道，你現在所有的情緒，好的、壞的，憤怒的、憂傷的、迷茫的，都有人經歷過。

所有的意識形態、宗教、學說，文明的誕生和毀滅，英雄和懦夫，聖人與強盜，千百年來所有關於人及社會這兩個複雜命題的剖析，都在這裡有跡可循。

人生而不同，但因為讀書，凡目光所及之處，皆為征途。

讀書，是一個民族傳承文明最根本的途徑。

無論是過去、現在還是將來，

只要人類社會存在，

對時政的了解，對知識的求索，

智慧的增長，能力的提高，

都能從書的展卷中奔涌而出。

國家興亡匹夫有責，

希望有一天，

鍾南山院士這樣的讀書人，

不再是凸顯的榜樣，

而是整個社會群體的縮影。

疫情當前，

鍾南山院士堪稱讀書人的楷模，

祖國的未來，

更寄期望於新一代的年輕人，

少年強，則國強，

少年智，則國智。

我們需要更多

年輕的血液的注入。

正如北宋張載所言：

「為天地立心、為生途立命、

為往聖繼續學、為萬世開天平」。

讀書觀和抱負，我輩需惟思將來，

敢於有為天下先的勇氣和擔當，

我們的國家才有明天，

我們的未來才有希望！