這要從劉姥姥信口開河說起。
第39回，劉姥姥講了一個雪地里穿著大紅襖兒的女孩抽柴草的故事，未及講完，榮府南院的馬棚便「走了水」——起火了。
寶玉且忙著問劉姥姥：「那女孩兒大雪地做什麼抽柴草？倘或凍出病來呢？」賈母道：「都是才說抽柴草惹出火來了，你還問呢。」
寶玉的關切之話可謂要緊！
女孩大雪地里去抽柴草，顯然是因為太冷，於是，作者特地交代寶玉很擔心這個女孩「凍出病來」。這個女孩是誰？
第8回，就有黛玉隔空對答「難為他費心，哪裡就冷死了我！」另外，第38回，黛玉還有「咱們雪下吟詩？依我說，還不如弄一捆柴火，雪下抽柴，還更有趣兒呢！」由黛玉的反應來看，「名玉」的黛玉正是那個雪地抽柴的女孩茗玉！
而不是薛寶釵，所以作者不取「雪下抱柴」。
雪者，瑤台天花也！故，所謂「大雪天」是指嚴重的天花疫情！前文已述，寶玉是順治，又，茗玉即黛玉是四子。則這一段的隱意就是：
順治因擔心四子被感染上天花（凍出病），便要種痘（抽柴草取暖），因不加小心反使他感染上了天花（惹出「火」來）！
所以，「走了水」便是種痘出現了意外！惹出天花之禍！
洞悉了這個秘密，再來看碧痕打發寶玉洗澡這件事。
第31回，寶玉笑道：「我才又吃了好些酒，還得洗一洗。你既沒有洗，拿了水來咱們兩個洗。」晴雯搖手笑道：「罷，罷，我不敢惹爺。還記得碧痕打發你洗澡，足有兩三個時辰，也不知道作什麼呢。我們也不好進去的。後來洗完了，進去瞧瞧，地下的水淹著床腿，連蓆子上都汪著水，也不知是怎麼洗了，笑了幾天。我也沒那工夫收拾，也不用同我洗去。」
從表面上看，這期間似乎發生了不堪的「淫事」，但我們說，在書中淫非淫！故而，碧痕洗澡這樁疑案尚需冷靜分析。
不妨先回頭看看此前發生過什麼：
第24回，（秋紋、碧痕）只得預備下洗澡之物，待寶玉脫了衣裳，二人便帶上門出來。【庚側批：清楚之至。】
從這個交代來看，寶玉洗澡時碧痕等是要迴避的，而且碧痕只是打發、伺候寶玉洗澡，並不是一起洗，那麼，寶玉在這五個小時裡到底在做什麼？
我們說，即便如淫襲人那樣，也不至於「地下的水淹著床腿，連蓆子上都汪著水」，看來，這滿地的水只能是水桶漏了所造成！是真正的「走了水」！
其實，對此，書中已有提示：
第24回，只見秋紋，碧痕嘻嘻哈哈的說笑著進來，兩個人共提著一桶水，一手撩著衣裳，趔趔趄趄，潑潑撒撒的。
已知南院馬棚「走了水」是種痘出現失誤如而惹出天花之禍，則洗澡「走了水」這段雲龍霧雨文字便同是指順治為皇子種痘了！不過，種痘顯然出現了失誤，因為秋紋、碧痕「撩著衣裳」，也難免像茜雪裙子被潑灑了茶一樣弄濕衣裳。
感染上了天花必然凶多吉少，那麼他們是不是要喪命呢？不一定。
馬廄失火典自《論語·鄉黨》：「廄焚。子退朝，曰：『傷人乎？』不問馬。」孔子家馬廄失了火，孔子退朝後只問傷著人了嗎？此典用以說明孔子講「仁義」，所以他關心的是人，而不是馬。
但為了提醒讀者要關切「人」的存在，在第47回，薛蟠被打，眾人找不見人時，忽見葦坑邊薛蟠的馬拴在那裡。都道：「這可好了，有馬必有人！」此處脂批強調【有是人必有是馬。】則馬廄里有是馬，就必然有是人，人怎麼樣了呢？
「不相干，已經救下去了！」
這是委婉地在說「人未傷」啊！他們雖然因種痘而遭遇了天花之禍，卻並沒有死！
故而，寶玉才會說茗玉是「規矩這樣人是雖死不死的。」
馬廄失火人未傷同時也關聯了葫蘆廟大火後的「只有士隱並幾個家人性命不曾傷著」，而甄家那場大火顯然也是指天花了！