唐代婦女的婚姻與家庭

於賡哲 發佈 2022-03-19T12:50:18+00:00

有那樣一個時代,女人們雖然仍然要聽從父母之命、媒妁之言,但可以大膽對擇婿提出條件,做出選擇;有那樣一個時代,婦女們在家庭里可以操持門戶,可以大膽發聲,占據主動地位。

有那樣一個時代,女人們雖然仍然要聽從父母之命、媒妁之言,但可以大膽對擇婿提出條件,做出選擇;有那樣一個時代,婦女們在家庭里可以操持門戶,可以大膽發聲,占據主動地位。這個時代就是唐朝。

唐代婦女相對來說比較自由,這也體現在她們的日常生活里,主要有如下幾個方面:

1.經常拋頭露面

隋唐婦女沒有那麼多禁忌,「大門不出二門不邁」這個概念她們是沒有的,所以在社交領域內隋唐婦女有很大的活動自由。杜甫的名詩《麗人行》中的「三月三日天氣新,長安水邊多麗人」,描述的就是上巳節婦女們出外遊玩的場景。女人和男人一樣可以出外踏青、跨馬遊玩。看球賽,逛戲場,甚至做生意都是很常見的事情。

2.有與異性交往的自由

隋唐婦女的婚姻雖然也按照父母之命、媒妁之言來進行,也屬於包辦婚姻,但是自由度還是比其他朝代要大一些,起碼家長會徵詢女兒的意見,女孩子也會用各種方式看一看自己的未來夫婿長什麼樣,難看不難看。女子還有決定權。有一個小故事。唐玄宗時期宰相李林甫家裡有六個女兒,都逐漸到了婚配年齡,怎麼選女婿呢?李林甫就在自己平常辦公的那個廳外面開了一個小窗,讓這六個女兒悄悄躲在這個窗戶後面,他說,凡是有年輕的士子來我們家說事的時候,你們可以在窗戶後面悄悄看,看中哪個給我說。所以人們給這個窗戶取了個名字叫「選婿窗」。說是包辦婚姻,但最起碼你自己得先有個大方向,有個主意嘛。唐代傳奇小說中自主擇婿的故事還有不少,可見女孩子還是有一定的選擇權的。

日常生活里,婦女和異性交往也沒有那麼多禁忌。舉個極其簡單的例子,好多人都會背白居易的《琵琶行》,還記得那裡面的情節嗎?江州司馬聽到有人彈琵琶,想跟彈琵琶的女子攀談一下,於是就「移船相近邀相見」,那女子竟然也同意了,然後就有了後面的女子痛說家史。這大半夜的,你一個小女子,他一個大老爺們兒,說聊天就湊到一起去,事後寫成詩,也不怕人說閒話?這說明什麼呢?說明唐朝男女之間交往是比較普遍、比較自由的,所以當時的人都覺得沒什麼。

3.性格自由奔放且有主見

隋唐女性多性格自由奔放且有主見,穿男裝,著胡服,縱馬馳騁,甚至還彎弓射箭,總之男人幹什麼她們幹什麼。甚至於還出過女將軍,還有女商人。比如一個叫俞大娘的人,是搞運輸的,擱在今天就叫作物流行業領軍級人物——擁有巨型航船,號稱「俞大娘船」,光船工就數百人,婚喪嫁娶都在上面,小城堡一樣。

唐代婦女為什麼這麼厲害呢?這跟中原文化吸納了遊牧民族的文化有關。

南北朝時有一個人叫顏之推,本是南朝人,後來到了北方,先是當北齊的官,後來又當了北周的官,所以對大江南北的文化差異就有直觀的感受。他寫了一本書叫《顏氏家訓》,他說江南的婦女,循規蹈矩,甚至輕易都不和娘家來往。而北方呢,風氣截然不同。他描述說北方婦女太彪悍了,走親訪友毫無拘束,甚至打官司、代子求官、為丈夫訴冤,那真是能撐起半邊天來,所以顏之推使用了這樣四個字來形容北方民風——「婦持門戶」(《顏氏家訓》卷上《治家篇五》),女人都是管家掌權的。北方這幅景象是文化大融合之後的結果,所以顏之推緊跟著說了這麼一句話:「此乃恆、代之遺風乎?」意思是,這恐怕是鮮卑族的遺風吧?他說對了,受北方遊牧民族文化的影響是隋唐婦女地位高的主要原因之一。

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