2006年出土的2388枚戰國竹簡「清華簡」中，顛覆我們歷史認知的上古神話，蚩尤和黃帝父子之戰。小德查看資料發現，如果我們細究起來，史書中也多次提到過蚩尤和黃帝的關係！
在《史記·建元以來侯者年表》中有一段這樣的記載：「子弄父兵，罪當笞。父子之怒，自古有之。蚩尤畔父，黃帝涉江。」由此看來這蚩尤是黃帝兒子的說法可不僅僅是清華簡一家，曾經我們之所以沒有重視，最主要原因還是這種說法太小眾，不被主流認識所接受，現在有清華簡出頭，看來成為一個佐證還是問題不大。不過即使清華簡這樣說，小德覺得這其中還是有很大的疑點，最大的問題就出在清華簡的出生地上，也就是過去的楚國。
從現在的歷史資料我們可以知道，蚩尤，是我國上古時期九黎部落聯盟的酋長，傳說他有81個兄弟，這應該是81個氏族部落的一種別稱，而蚩尤本人也是牛圖騰和鳥圖騰氏族首領，小德這裡得先說一下這個圖騰，在上古時期，圖騰對於一個部族來說相當重要，我們黃帝的圖騰是龍，炎帝部落的圖騰是牛，那這蚩尤為什麼是兩個圖騰呢，要說起來這炎帝和蚩尤，其實本就是同一個部落，也就是說大家都是牛圖騰，不過後來2個人不是發生了一場戰爭嘛，蚩尤打敗了炎帝，那麼蚩尤也就順理成章的繼承了牛圖騰，而鳥圖騰又是怎麼一回事兒呢？
小德認為最大的可能，是蚩尤打敗了鳥圖騰，然後就成了鳥圖騰部落的老大，所以蚩尤就有了兩個圖騰，其實這搶奪圖騰說白了就是一種占領，就拿黃帝的龍圖騰來說，龍這種生物究竟存在與否我們先不考慮，龍圖騰其實是一種生物的大集合，我們現代龍的形象不就如此嘛，豬鼻、鹿角，蛇身等等。
這說明了什麼，說明黃帝每戰勝一個部落，就把這個部落的圖騰融合到龍的身上，久而久之就成了現在這個樣子。而我們的蚩尤估計還沒顧上把鳥的形象融合到牛身上吧，然後就讓黃帝打敗了，大家不要以為這些石小德胡猜，關於圖騰的起源，很多考古專家其實和小德的想法是一致的，越有很多證據可以證明，這裡我們就不細說了。
不過單單從圖騰來說，牛圖騰一定是一個大部落，而鳥圖騰也絕非什麼善類，因為我們經常說的商朝，其實就是鳥圖騰。而蚩尤有這麼兩大部落支持，黃帝想朝夕之間贏下這場戰爭可謂是難上加難，而且蚩尤所處的地方，正是今天的楚地。聊到這裡想必很多人想起了小德前面所講的，這清華簡不僅出土在楚地，而且記錄的文字也是楚文，由此斷定，這些竹簡就是出自楚國人之手。如果真的如此，這就不得不讓人懷疑，這其中是否存在楚人美化自己先祖的可能呢？
我們知道，戰國時期，在秦國強大之前，勢力最大的就是楚國，楚悼王任用吳起變法，讓楚國兵強馬壯稱霸天下，但即使楚國稱霸了天下，中原地區的百姓也未必服氣，第一、中原各國統一天下長達千年，無論在文化上，科技上都要高出周圍不少，刻在骨子裡有一種優越感，而楚國呢？
楚國真正的發家之地並非中原，因為當時在中原正統國家眼裡，秦國、楚國這些周圍國家都是蠻夷之國，沒事就敲打敲打你。但是楚悼王之後，楚國一統天下，中原人肯定是無法接受這個事實，這一定會給楚國造成非常大的難題，怎麼辦呢？
小德認為不排除一種可能，就是聰明的楚國人就想到了一個辦法，既然你排斥我是外族，那我就想辦法和你變成一家人，最有效的辦法就是讓我們的祖先沾親帶故，所以楚國人就篡改歷史，讓自己的祖先蚩尤，變成了中原人的祖先皇帝的兒子，這樣一來大家都是一家人了，而從歷史上，皇帝大戰蚩尤也就從部落之戰，變成了父子之戰！這也是能夠理解的，畢竟，在中國幾千年的文化傳承中，這樣篡改歷史的例子比比皆是！不知道大家是否認同小德的觀點呢？
雖然我們已經確定了清華簡就是出自楚人之手，但關於這段歷史的真實性其實還是有待考證，所以蚩尤是黃帝兒子的說法，大家也不要完全取信，畢竟楚人認為自己是蚩尤的後代，如果再拉上黃帝這麼一層關係後，和中原各國的形勢那就完全不一樣了！
說了這麼多，其實清華竹簡中還有很多內容都顛覆了我們的傳統認知，如何看待這些內容，小德覺得心態很重要，要秉持一個平常心，既不為假象所迷惑，也不為利益所驅動，做到平和就很不錯，歷史總歸是歷史，我們需要它明智，但終歸是過去的事情，活在當下是最好的選擇！
好了今天的故事就是這些，不知道大家如何看待黃帝蚩尤的這場父子之戰？歡迎給小德留言評論，別忘記點讚關注哦！