長篇小說連載：蓮塘浮生——福建閩侯程氏家人傳說（213）
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二一三，改變福州歷史的兩件大事
上一章說到，福州吉庇巷西口、光祿坊東口上的那座大奶廟（臨水宮），給人解簽的高先生，真名林皓民，是1927年上海四一二大屠殺黑名單上的人，是那場大屠殺的漏網之魚。
1927年四一二大屠殺，是以蔣介石為首的國民黨右派和新軍閥製造的、針對共產黨人、國民黨左派及其支持者的血腥屠殺事件。
大屠殺之前，蔣介石跟共產黨、國民黨左派的矛盾已經激化，但後兩者都將這些矛盾視為革命陣營內部的矛盾，萬萬沒想到蔣介石來了個拔刀相向。
昨天還是親密合作的北伐戰友，4月12日凌晨突然反目成仇，痛下殺手。
蔣介石的目的明確，手段血腥殘忍，槍斃、活埋、砍頭……各種虐殺。
一夜間，上海城血流成河。
四一二大屠殺並不僅限於1927年的4月12日。
那天只是一個開端，是蔣介石跟共產黨翻臉的開端。
也是蔣介石掘國民黨墳墓的開端。
本來手無寸鐵的共產黨，就在當年8月1日發動了南昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍。
從那一天開始，蔣介石所領導的國民黨，以共產黨為敵，只要抓到共產黨就殺。
陳獨秀的兒子陳延年是1927年6月被捕的，7月4日被殺，在上海龍華監獄裡被亂刀砍死。
沒有人性。
蔣介石更沒人性，下令不准收屍，命人將陳延年拋屍黃浦江。
陳延年的弟弟陳喬年1928年2月被捕，6月被殺。
這回都不用蔣介石下命令，底下人直接就將陳喬年拋屍黃浦江。
現在上海龍華烈士陵園裡，陳延年、陳喬年的墓是衣冠冢。
四一二大屠殺，蔣介石讓上海青幫流氓打頭陣，蔣介石的「國民革命政府」在青幫之後行動。
上海青幫里，有個人是林皓民父親的生死之交，董雷佑。
董雷佑，父親姓董，母親姓雷，董家雷家都庇佑他。
這個名字在上海人那裡應該是不錯的名字，至少沒什麼問題。
可是拿福州話來說就大有問題了。
「雷佑」跟福州話的粗口「朘鳥」諧音。
朘，普通話有兩個讀音，juān、zuī。
讀juān時，字義是：剝削。
讀zuī時，字義是：男子生殖器。
《說文解字》曰：「朘，赤子陰也。」
四川話里的那個「錘子」，本字是「朘子」。
鳥，單獨念的時候，福州話讀zeu。讀出來有點像英文喬拜登里的那個「Joe」。
鳥，單獨存在的時候，福州話的字義就是字面上的意思，指飛禽。
但是，「鳥」字後面再來一個「鳥」字，就變了。
鳥鳥，指的是小男孩的那話。
鳥鳥囝，跟鳥鳥一樣。
脧鳥，福州話讀音是：loi iu。
朘的福州話讀音，應該是普通話zuī的福州音。
福州話里，朘鳥=JB。
福州話里，朘鳥指=人手的中指，全世界，豎中指就是罵人。
福州人講「朘鳥款」，跟北方話的「吊樣」、「JB樣」一個意思。
若董雷佑只在上海生活便沒事，可他偏偏就到了福州，1922年，他在福州南台三保住了將近一年。
跟福州當地人交往中，有人告訴他，他的名字有問題。
這個人就是林皓民的爹，林景才。
林皓民的爹林景才也住在三保。
三保就在現在的福州白馬南路西邊，地處福州的「十里洋場」。
我在本書179章講過，昔日福州的十里洋場就在台江上下杭（也叫雙杭）一帶。
福州從明代就開始繁榮。
記得嗎？鄭和下西洋，鄭和船隊從江蘇集結一路南下，都是在本國的海上行船。到福州長樂的太平港之後，才開始向外洋進發。
鄭和下西洋對促進福州的經濟文化發展起到了重要作用。
明代以來的數百年裡，有兩件重大歷史事件促進了福州的發展。
一個就是明代1405年開始的鄭和下西洋，另一個是清代1842年的五口通商。
鄭和下西洋是明朝朝廷的自主行為，五口通商是清朝朝廷被外國逼著乾的。
這是改變福州歷史的諸多大事中的兩件。
所以，明清民三代，福州擁有全國最大的茶葉、木材、稻米等農林產品市場。
因為，福州以北的閩北大量出產農林產品。
武夷山名茶大紅袍，明代就有了。
大紅袍名字的故事就發生在明代。
那個時候，物流全靠河海，所以大碼頭就是物流樞紐。
台江雙杭一帶閩江邊就擁有大碼頭，幫洲、三保至鰲峰洲一線有好幾個碼頭。
福州城裡的三坊七巷，住的多是達官貴人，而台江閩江邊的雙杭三保一帶，住的多是富商大賈。
林皓民的爹林景才就是木材商人。
過去，木材貿易是福州僅次於茶葉貿易的大生意。
來自閩北山區的木材，在山區結成木棑，運到水邊，沿著溪澗、閩江放棑，順流而下，前往福州。
【插播一下】
程老漢的高中老同學趙老師指出，木棑、捎棑、放棑，「棑」字是木字旁而非提手旁。
查了一下，果然！
《集韻》曰：棑,桴也。
棑，用竹子或木頭平排地連在一起做成的水上交通工具。
也指紮成排的竹子或木頭,便於放在水裡運走。
【插播完】
負責放棑的工人叫「捎棑工人」。
現如今，不少人會占據街道一側停放汽車，那時候，整個建甌縣沒有一輛私家車，占據街道一側的常常是一堆一堆的原木。
原木就是砍伐下來、只削去枝杈的木料。
這些原木從山裡運出來，先在城裡或城郊的路邊堆放著，要等到豐水期才能將它們放棑放到福州去。
許多建甌人就去「敲柴片」。
我小時候幹過這事。
先自製工具。
拿一枚鐵釘母（大鐵釘），拿火鉗夾著，將鐵釘的尖頭伸進燒火的爐膛燒紅之後，夾出來放石板地上拿鐵錘砸扁，使鐵釘變成木工鑿那樣。
拿著這土製的「木工鑿」，外加一把鐵錘，去路邊原木堆，把樹皮從原木身上一片一片地「鑿」下來。
這就是「敲柴片」。
柴片敲來幹什麼？
拿回家，當柴燒啊。
難道原木的主人不管嗎？
我小的時候滿街堆放的原木沒有具體的主人，主人就是國家。
但是有具體的負責人：捎棑工人的單位。
他們的單位叫：木材轉運社。
木材轉運社的上級是縣林業局。
他們也不管。
只要原木還在，樹皮隨便鑿。
捎棑工人轉運的是一根一根的原木，有沒有樹皮都算數。
福州收貨的那一頭、原木的買方，他們也不看有沒有樹皮，只查驗多少根原木，每根有多長，胸徑有多大。
說實話，沒樹皮的原木反而是最好的。
因為，樹皮派不上任何用場。
所以，山上伐木時，本來就有一道工序是剝樹皮。
只是，有時候處理得粗糙，沒處理乾淨，這些「殘餘」的樹皮就成為建甌人家裡的柴火。
若木材從建甌出發，就順著建溪一路向南，經南平進入閩江，順閩江一路漂到福州台江。
福州的收貨方就是福州的木行。
林皓民的老爹林景才就是下杭「景晟木行」的老闆。
福州的木行，上游是閩北的山主/林主，下游就是來自全國各地的木材採購商。
上遊走的是內河。
下遊走的是內海，前往福州南北兩個方向的沿海港口。
在福州的木材採購商人數眾多，來自全國各地，部分採購商還形成了行會組織木幫。
在福州的木幫大致分為南北兩幫。
南幫商人主要來自泉州，他們採購的木材從福州向南發往泉州和台灣。
北幫商人多來自上海和寧波等地，他們採購的木材從福州向北發往浙江乍浦，再轉運到上海、天津等北方地區。
董雷佑就是由北幫木幫從上海派來監管生意的馬仔。
木幫的馬仔，自然要跟福州的木行打交道，這裡面就有林皓民的老爹林景才。
中國人打交道的辦法就是請吃和吃請。
董雷佑在當時福州的「十里洋場」中平路的不同酒樓辦了幾次酒，其中第二次在浣花莊酒樓辦，那次客人中有景晟木行的老闆林景才。
林景才為人爽快，請教了董雷佑的大名之後就大笑，說：「你姐哥大名虎糾話不好聽。」
林景才說的是福州口音很重的國語，意思是：你這個大名福州話不好聽。
董雷佑問：「有多少難聽？」
林景才指著自己肚臍以下三寸的地方說：「我們虎糾話，雷佑就是男冷的姐哥。」我們福州話，雷佑就是男人的這個。
在座的另一個福州老闆用福州話說：「伊儷是姓孫固殆。」他若是姓孫還糟。
林景才翻譯給董雷佑聽：「他說，你如果姓孫更不好。」
林景才解釋說：「孫，很像吮。」
董雷佑歷來覺得自己的名字蠻好的，沒想到來福州變成個JB，既意外，又掃興。
不過他很感激林景才。
他來福州也有些日子了，林景才是第一個跟他直言不諱講他名字問題的人。
他覺得林景才可交。
就跟林景才做了很多生意。
後來他在福州都不跟人講自己的名字，只說自己姓董：「你叫我老董可以了。」
所以他在福州的許多熟人朋友都不知道他的名字。
這老董，在福州做了一件事，害自己差點沒命。