從大師陳素真的四個第一看其對豫劇的巨大貢獻

老人的思想 發佈 2022-06-28T13:15:32.608595+00:00

一提起大師陳素真,上了點年齡的戲迷沒有幾個不知道的。然而,陳大師的閃光點不僅於此,其在豫劇舞台上的四個第一堪稱空前絕後。

一提起大師陳素真,上了點年齡的戲迷沒有幾個不知道的。不能說如雷貫耳,但至少可以說是家喻戶曉。什麼「河南梅蘭芳」、「豫劇皇后」、「梆子大王」、「汴城四大名旦之首」、「舞台美神」等稱號集於一身。一時間可謂風光無兩,冠絕中原。然而,陳大師的閃光點不僅於此,其在豫劇舞台上的四個第一堪稱空前絕後。

一:河南豫劇發跡於河南首府開封的祥符區,因此,中原的一些戲劇大小班團大多雲集於此,包括豫劇大家的馬金鳳、崔蘭田、崔蘭玉先生也集開封學戲,一時間,開封便成了名種劇社的棲息混生活之地。魚龍混雜,良莠不齊便是打把式賣藝的棲居之所。包括戲劇的豫劇也只能算做討生活的一套工具,根本談不上什麼藝術。按照戲劇界的研究專家所言:初始的豫劇只是重唱腔的一種說唱藝術,輕視表演是眾多劇社的頑疾,其與高雅的京劇、崑劇相比根本就不在一個層次。為改變這種重唱腔輕表演的局面,像小寡婦呀,小二姐呀等低俗的表演形式,是陳素真先生偕同其他有識之士一掃豫劇的陋習,把豫劇推向了演唱和表演並重的高度。經過若干年的努力,河南豫劇便擠進了全國五大戲劇之列;

二:在一九三0年以前,由於封建社會對女性從事社會職業的禁錮,在戲劇界從來沒有女性的涉足,即使戲劇中有女性出現,也都是男扮女裝而彌補這種不足,故很多男性演員在出演女性時其音腔的高度、亮度不足,音域也受到了很大限制。又是陳素真先生打破了這種封建桎梏,開創了女性坤伶的先河。這是一種反抗封建社會的革命,又是結束一個時代的壯舉。她沒有繼承,而是開創,這何嘗不是改寫歷史的開天闢地?

三:在咱們中國,京劇屬於國粹,豫劇則屬於河南省的地方戲,其地位和層次一目了然。著名豫劇大師馬金鳳曾以被京劇大師梅蘭芳收為愛徒而狂喜。豫劇大師陳素真也為梅蘭芳稱其為河南的梅蘭芳而欣喜若狂。就是這樣的一位地方戲的老師,在中國京劇院已小有名氣的京劇演員劉琪,在王金璐先生的見證下拜梆子大王陳素真為師。在陳素真的親授下曾獲全國京劇八大名旦稱號,獲梅蘭芳獎金獎。可見大師陳素珍的名望和實力。也彰顯了河南豫劇在全國戲劇中的地位,提升了河南豫劇的知名度和影響力。河南的戲劇界又有誰能突破這個高度。

三:陳素真大師曾任戲劇學校校長,可謂桃李滿天下。就是劇團的普通演員都曾受過陳素真大師的點撥。陳素真大師的著名弟子就有二十四個,包括像牛淑賢、關靈鳳、劉琪(京)、張巧雲等一大批戲劇界的中堅力量。這些弟子至今仍是各個社團的翹楚。承上啟下,薪火傳遞,煥發豫劇的第二個青春;

陳素真大師的再傳弟子,像著名演員田敏、吳素真等就有二十二人。陳門的第四代傳人就有六人。可以說:陳素真大師門徒無數,為豫劇的發展壯大立下了不世之功。

陳大師的私淑弟子中,像崔派的藝術傳人崔蘭田先生,在一九四三年欲拜陳素真先生為師,被陳先生所拒,但仍收為私淑弟子予以教授。親授了《三上轎》、《宵壤恨》、《女貞花》等作品。像著名的演藝家王清芬、曾廣蘭等十四人都是陳大師的私淑弟子,可見陳大師的名聲和地位。

受陳素真大師指導過的名人就有:評劇大師新鳳霞、曲劇大師王秀玲、京劇名家孫毓敏、劉長瑜,豫劇名家王敬先、胡小鳳、張寶英、虎美玲、王宏麗、苗文華、常小玉等十七位精英。陳素真大師的威望可以說是響徹中原大地,她的傳人可以說占據了河南豫劇的半壁江山。

大師已去,精神永存。陳素真先生的業績河南的戲迷和觀眾永遠不會忘記。其弟子,徒孫們要弘揚大師一生為豫劇的精神,把陳大師的精粹永遠傳承下去,使之發揚光大,再現豫劇的輝煌。

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