《人民的名義》已經播出好幾年了，至今仍是熱度不減，劇中的人物幾乎個個是經典，我個人對高育良這個角色印象最深，「小閣老」張志堅把高育良那種亦正亦邪的人物形象刻畫得入木三分，讓人既喜歡又討厭。育良書記可以說是劇中最可惜的人物，我在看劇的時候一直希望他能夠主動站出來承認錯誤，但很可惜，直到劇中他仍然沒有接受自己把辯證法搞成詭辯論的現實。
平心而論，育良書記是真的想干一番事業的，而且剛開始確實也是這麼做的，最起碼從他離開教授職位，一直到當林城一把手的這段時間，他都不是趙立春一派的。他那時應該屬於梁群峰一派，按照劇情的設定，梁群峰應該是正派，因為沒有任何資料顯示他是反派，所以我們把早期的高育良、梁群峰定義為正派大家應該是沒有意見的吧。
但是高育良為什麼會背叛心中的信念呢？其實他沒有背叛，他只是選擇了一條死路，一條他從《萬曆十五年》中讀出來的死路，當他看到強如胡宗憲也要依託於嚴嵩時，當他看到正直如海瑞也無人問津時，當他看到高拱、張居正玩弄朝堂時，當他看到明末文官集團足以要挾萬曆皇帝的時，他明白了一個道理，當權力不夠大、資源不夠多時，哪怕你的想法再好，思路再正確，一切措施都會是胎死腹中。
所以他從《萬曆十五年》一書中讀出了兩條大道：第一是持身要正，所以他不貪，所以他嚮往海瑞歌頌海瑞，甚至把自己當成海瑞；第二是，既要為上也要為下，要讓上頭和下頭都高興，所以他有了政治資源，有了漢大幫，所以他才能在趙立春一手遮天的漢東闖出一條生機……這個話題真要發散開來是講不完的，這也不是我們今天要講的主要內容，今天就先談一個問題，高育良是憑什麼和海瑞扯上關係？他和海瑞到底有何相似之處？
第一同：同為「教授」
育良書記是漢東大學政法系的教授，我想大家都知道了，不用多提。但是我們知道不知道，海瑞也是「教授」，雖然說此「教授」非彼「教授」，海瑞做了四年的儒學教授，雖然說是個官，但是具體要做的事情其實跟教授相差不大，他們主要以儒學來教育生徒，讀過《萬曆十五年》的朋友應該對黃仁宇先生的一句話有印象「中國兩千年來，以道德代替法治，至明而極」，意思就是說在封建時代，道德是代替法治並且凌駕於法治之上的，這也是古代儒學的主要思想之一。所以其實，海瑞跟高育良教的東西其實是類似的，只是在不同時代以不同形式不同載體呈現，僅此而已。
從這一點看，都是教書育人，又都是教「法治」的，高育良把自己比作海瑞並不是沒有道理。
第二同：同由「教授」從政，又是分管政法
高育良從政法系出來之後就去梁群蜂手底下干政法工作了，雖然後面去林城當過一把手，但是後面兜兜轉轉還是回到了政法口，所以他的一生都是離不開政法工作的，可以說是一日搞政法，一生搞政法。
至於海瑞，我們可以簡單回顧一下他的官涯，41歲去當教授，45歲去當淳安縣令，然後去興國當縣令，興國幹了沒多久就因為幹得好，名聲大到了戶部做主事，並且搞出了他生涯最大得大動作，那就是罵嘉靖，一句「蓋天下之人不直陛下久矣」直接定義了海瑞的生涯，後面海瑞又歷任尚寶司丞、大理寺左、右寺丞等職，這些職位相信大家都不會陌生，尤其是大理寺，三司會審大家應該都聽過吧，妥妥地政法口職位。
我們知道，海瑞是學法律的人不得不邁過的一道坎，海瑞的一生，都在尊重法律、維護法律、十分重視法律的作用，並且執法不阿。而這些，正是高育良所擅長的，於是二人成了跨越時代的志同道合者，當然，很可能是高育良單方面志同道合。
第三同：同不貪
高育良知道萬曆年間的那些高官們是怎麼死的，嚴嵩、張居正甚至是戚繼光，在經濟上或多或少都有些問題，而唯有那個固執、清廉的海瑞，雖然沒有受到重用，但是憑藉著清廉二字，就沒有人敢動他，但是海瑞又因為固執不知變通恪守道德和明朝規定而得罪文官集團，無論結果如何，高育良始終不是一個貪婪之人，客觀上存在，主觀上不存在，這一點也就是高育良直到被帶走的那一天都不認為自己有錯的原因。
他從海瑞那裡學了一句話：「如果你們真的敢於罷黜我這樣一位有聲望的清廉之臣，你們必不容於輿論」，但他的貪在主觀上不存在，客觀上確實存在的，所以他做不了海瑞，輿論也救不了他。
第四同：想生兒子
既然育良書記把自己當成了海瑞，那我們就應該知道海瑞是一個什麼樣的人，傳統的衛道士，「不孝有三、無後為大」的捍衛者，他的一生都在為生兒子而努力，但是沒辦法，實在生不出來，好不容易懷上了或者生出來了又活不下來，所以這其實是海瑞一生的遺憾。
以高書記的性格，是不可能接受沒有兒子的，但是以前有計劃生育在阻攔他，他不能生，他沒有辦法。但是從後面小高一懷孕之後，老高馬上就跟吳老師離婚的現象來看，老高其實還想要個孩子！以高育良縝密的心思來看，根本不可能出現意外懷孕這種事情，所以一定是有意為之的，根本就不是小高想生，而是他想生。如果他不想，以他的實力，這個孩子根本就沒有誕生的可能。
同而不同，選擇性的吸收讓高育良成不了海瑞
上面提了高育良與海瑞的幾點相同之處，如果按照這四點來說，高育良最後是能夠善終的，但是高育良雖然自比海瑞，其實又看不起海瑞。
他看不起海瑞，因為海瑞上不懂迎合，下不懂施恩，所以海瑞沒有政治資源，所以海瑞只是個孤臣，而且是註定在明朝掀不起風浪的孤臣，明朝有海瑞等於沒有海瑞。
但是他高育良不能如此，他有他的政治抱負，但是他的抱負是要通過無限大的權力來實現的，他深知在漢東省是一個被趙立春一手遮天的時代，所以他不得不倒向趙立春，否則，他就是下一個陳岩石，若且唯若他的實力足以對抗趙立春時，他的抱負才能實現。高育良何嘗不知道呂州美食城的危害性？但是在權力面前，在抱負面前，一時的局限性又算得了什麼？
高育良絕不是願意屈居於趙立春之下的人，所以他發展漢大幫，培育祁同偉，這一切只是為了等趙立春走了之後能夠獨掌大權，但是他沒想到的是，上面對趙立春的照顧會這麼快到來，讓他數十年的謀劃毀於一旦。
高育良不是海瑞，而海瑞也不是海瑞，海瑞的儒家道德教條下的產物，而高育良又是讀書把自己讀進套子裡的產物，他一直以為自己在套子外，其實他一直活在套子裡，像別里科夫，像明萬曆年間的那些文官。
可是明朝的文官能夠綁架皇帝，今天的高育良卻終究沒有辦法揣摩上意，因為天下已經不是一個人的天下，不像明朝姓朱，不像清朝姓愛新覺羅，今天的天下屬於人民，一時風光不是絕世無雙，幾年之後，你再看！