一日路過早市，看到這樣一幕：一農夫在馬路邊搭起一鐵架，鐵架上掛滿了淋漓著鮮血的肉，地上放兩顆驢頭。驢眼大睜著，眼角還有隱隱的淚痕。一顧客過來好奇地問：「今年怎麼淨是殺毛驢？」農夫回答說：「如今農業都實行機械化了，種地、除草、收割、運輸全是機器，毛驢沒用了，養著也是白養，還不如殺了賣錢划算。」農夫的話乾脆利索、直擊要害。的確，養一個閒著的毛驢在家，除了消耗飼料外，還得專門有人伺候，不如一殺了之，將驢變錢，豈不快哉！
古語有云：兔死狗烹，鳥盡弓藏。卸磨殺驢也是同樣的道理。人類向來自詡為高等動物，雖優點無數，但缺點也是顯而易見的。他們判斷是非的標準往往是以利益為轉移，尤其是在當今物慾橫流的社會，表現得更為明顯。對我有用則是，無用則非。對驢如此，人與人之間的相處又何嘗不是這樣？如果你是某單位領導，或在某要害部門握有一定實權，亦或腰纏十萬、百萬、千萬貫，巴結奉承者自然會蜂擁而至。雖然你不會平白無故給予他們任何好處，但他們仍舊會孜孜以求，如蠅逐臭。因為你畢竟有可能成為他們利益的增長點。如果你是普通百姓，加之囊中羞澀，人們自然會避之唯恐不及，生怕你沾上他。有用則近，無用則躲。人情冷暖，世態炎涼，可見一斑。當然，真正的友情也還存在，但本應該是主流的東西，逐漸變成從屬，而且波及到人類最基本的感情——親情、愛情上。君不見，有多少人為了蠅頭微利、蝸角之地，爭得你死我活。以至於父子成仇、夫妻反目、兄弟失和，不能不說是社會的悲哀。
銀牛金馬鐵驢子。毛驢在家畜中比較機靈，愛耍小聰明。它既沒有馬的高貴，又沒有牛的勤懇，是屬於不受人待見的一類。因此，與毛驢相關的成語、俗語，大都帶有負面的色彩。如黔驢技窮、博士賣驢、驢脾氣、驢唇不對馬嘴等等。但毛驢的勤快是有目共睹的。由於腿腳利索、走得快，所以過去拉磨做豆腐之類的重體力活兒大都由毛驢來承擔。為了讓它心無旁騖、死心塌地地勞作，聰明的人類還專門蒙上了它的眼睛，使它像一個暗夜裡迷路的旅者，必須朝著一個沒有目標的目標走下去。渾身的汗水，有時能換來一些上好的草料，遇到主人不順心，說不定得到的是皮鞭或明晃晃的屠刀。卸磨殺驢，正是它悲慘命運的真實寫照。
如今，這樣的悲劇正在日益劇烈地上演著。若干年後，說不定它還會絕種。到時，我們的後代只能在博物館裡看到這種動物了。