尊崇科學,反對「科學」霸權主義(4)始祖:霍布斯的《利維坦》

微土老樹人 發佈 2022-09-03T03:59:04.217347+00:00

霍布斯是16、17世紀英國資產階級革命時期的思想家。1651年,他寫成的《利維坦》,用大量篇幅猛烈地批判了宗教迷信和君權神授之說,摧毀了封建專制制度的思想堡壘,在當時,對科學的誕生、人類社會的發展具有進步意義。

霍布斯是16、17世紀英國資產階級革命時期的思想家。1651年,他寫成的《利維坦》,用大量篇幅猛烈地批判了宗教迷信和君權神授之說,摧毀了封建專制制度的思想堡壘,在當時,對科學的誕生、人類社會的發展具有進步意義。

但霍布斯在「倒洗澡水時,把孩子一起倒掉了」,他在批判宗教迷信和君權神授之說時,把宗教信仰說得一無是處,把宗教信仰中抑惡揚善的人文精神一起拋棄了。他寫道:「在人類的天性中我們便發現:有三種造成爭鬥的主要原因存在。第一是競爭,第二是猜疑,第三是榮譽。第一種原因使人為了求利、第二種原因使人為了求安全、第三種原因則使人為了求名譽而進行侵犯。……根據這一切,我們就可以顯然看出:在沒有一個共同權力使大家懾服的時候,人們便處在所謂的戰爭狀態之下。這種戰爭是每個人對每個人的戰爭」。

霍布斯把宗教信仰說得一無是處,把人與人之間的關係說成是戰爭關係。從這點明顯可以看出,他是非此即彼確定不變零和博弈機械決定論思維方式的始祖。如果說他在當時相較於封建農奴制度下宗教迷信君權神授之說還有進步意義,那麼他的追隨者卻對人類社會帶來了巨大的災難!請見(5)反例一:斯賓塞的「社會」達爾文主義。

關鍵字: