學習內容:卷第四十六,漢紀三十八(公元76年—公元84年,共9年)
主要歷史事件:
漢章帝採納諫言,斷事寬厚
班超即將應召回國,但被疏勒強留
馬太后阻止皇帝加封馬氏家族
班超主動上書朝廷,要求平定西域
竇皇后因嫉妒構陷謀害官員
漢章帝發覺竇憲欺君罔上,不予重用
李邑詆毀班超,受皇帝痛斥
漢章帝明文禁止殘忍的拷問手段
孔僖上書自辯誹謗先帝罪
班超攻打莎車,皇帝派兵增援
馬太后阻止皇帝加封馬氏家族
【原文華譯】4 皇上想給他的諸位舅舅加封,太后不聽。正趕上大旱,有人上言說都是因為不封外戚之故,有司請求依照舊典。
太后下詔說:「凡是說這些話的,都是為了諂媚我而為得到回報罷了。當初王氏五侯同日俱封,黃霧四塞,沒聽說有下雨的吉兆。外戚過於貴盛,很少有不覆亡的,所以先帝慎防舅氏,不讓他們在樞機之位,
又說過:『我的兒子不能跟先帝的兒子比。』如今又是為什麼拿馬氏來和陰氏比呢!況且陰衛尉,天下人都稱頌他,宮中宦官到他家門口,他都來不及穿鞋,就飛奔出去迎接,這是蘧伯玉一樣的禮敬(蘧伯玉,春秋時衛國賢大夫,孔子的好朋友,《論語》裡有他的事跡);
新陽侯陰就,雖然性格剛強,有時候禮數不那麼周全,但是有方略,據地談論,滿朝無雙;原鹿貞侯陰識,勇猛誠信。這三個人,都是天下優選之臣,我那些兄弟趕得上嗎?馬氏和陰氏差得太遠了!
我雖然沒有才幹,但是日夜警醒,常恐違背了先太后立身處世的法則,家屬有一絲一毫的錯誤,我也不肯原諒,日夜不停地跟他們叮囑,但他們還是不停地犯錯,治喪起墳,都不能及時發覺不合禮的地方。這是我說的話沒有用,又被蒙蔽聽不到消息。
「我身為天下之母,只穿著粗絲織成的素色大帛,食不求甘,左右都只穿帛布,不飾香薰,就是為了做出表率,讓家裡親戚看見了,自己慚愧檢討。
但他們只是笑言:『太后一向喜歡儉樸。』前些日子,經過濯龍園,看見到外戚家問候起居的人,車如流水,馬如游龍,僕人們穿著綠色單衣,袖子領子,一片雪白,再看看我自己的左右,排場比他們差遠了。
我也不怒斥譴責他們,只是停止給他們年金而已。希望他們自己知道羞愧,但是,他們仍然懈怠,沒有憂國忘家之慮。知臣莫如君,更何況是自己的親屬!我怎麼能上負先帝之旨,下虧先人之德,重蹈西京敗亡之禍呢(指呂后家族)!」
太后態度堅決,不許給她的家族封侯。皇帝讀了太后詔書,為之悲嘆,再次請求說:「漢興以來,舅氏封侯,就和皇子封王一樣。太后誠然謙虛,但怎能讓兒臣不能加恩於三位舅舅呢?況且,馬廖年老,馬防、馬光又有大病,如果有什麼不幸,那就讓我抱憾終生了。應該早擇吉日,不能再拖了。」
太后回覆說:「我反覆考慮,是希望能兩全其美(國家沒有濫施恩德,外戚也能平安落地),我豈能為了自己求謙讓之名,而讓皇帝承擔不施恩於外戚的嫌疑呢?當初竇太后要封王皇后的哥哥,丞相周亞夫說:『高祖有約,無軍功不封侯。』如今馬氏無功於國,豈能與陰氏、郭氏這樣中興之後相比呢!你看那富貴之家,祿位重疊,就像一年中兩次結果的樹木,一定會傷及它的根本。
況且,人們之所以想封侯,不就是為了上奉祭祀,下求溫飽而已。如今祭祀有太官賞賜,衣食有宮中供應,這還不夠嗎?一定要再加上一個縣的采邑嗎?我計議已定,不要再懷疑了!
「至孝之行,安親為上,如今數遭變異,谷價上漲數倍,我憂惶晝夜,坐臥不安,我一向剛急,胸中有氣,不可不順。兒子沒有成年,一切由父母做主。成年之後,可以按自己意志行事。皇帝你是天下之君,因為你還沒有過三年服喪期限,又涉及我的娘家,所以我才專斷此事。如果陰陽調和,邊境清靜,那時候再按你的意思去辦不遲。我也就抱著孫兒享福,不再過問政事了。」
皇上於是停止了這一打算。
馬太后曾經下詔三輔:馬家及馬家親戚,如果有請託郡縣辦事,擾亂吏治的,先繩之以法,然後奏聞。太夫人起墳稍高了一點,太后表示不滿,太后兄馬廖即刻減削。親戚中有謙素義行的,則溫言鼓勵,賞以財位;如果有過失,則先加之以嚴厲之色,然後加以譴責。那些衣服車馬特別豪華,不守法度的,就在外族宗籍里開除他們的名字,遣歸田裡。
廣平王劉羨、巨鹿王劉恭、樂成王劉黨(三位都是明帝的兒子),車騎樸素,沒有金銀之飾。皇帝向太后匯報了此事,太后立即賞賜他們每人五百萬錢。於是內外從化,被服如一。諸家惶恐謹慎,比永平年間更甚。又在濯龍園養蠶,設置織室,太后多次前往觀視,以為娛樂。太后經常與皇帝一起,從早到晚,談論政事,並教導小皇子們《論語》等經書,敘述平生往事,終日雍和融洽。
【學以致用】
01,
馬援雖然自己沒有做到知行合一,但是看人,教育人的道理倒是很準確的,馬太后就是馬援之女,非常有見識,懂「道」的規律
02,
黑格爾在《歷史哲學》裡有一句名言:「人類從歷史學到的唯一教訓,就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓。」
唐代詩人杜牧在《阿房宮賦》裡總結秦朝覆滅的教訓,悲哀地評價,歷史一再重演,前人踩過的坑後人卻大概率會一直踩下去,並不能繞坑而行:
「秦人不暇自哀而後人哀之,後人哀之而不鑒之,亦使後人而復哀後人也。」
在這方面,西方的哲人和東方的詩人殊途同歸,異曲同工。
在這裡也是一樣
才發生不久的歷史,漢成帝顧及舅舅們的情義,給王氏5個舅舅都封侯,結果怎麼樣了? 王莽這個老表篡位
這是反面教訓
那麼,正面教訓就是
光武帝想要給陰麗華的兄弟們封侯(漢章帝老爸的舅舅),但是陰家人不願意承受,即使有的接受了高位,也是兢兢業業地做事
這些馬太后都一一舉例了,「我那些兄弟趕得上嗎?馬氏和陰氏差得太遠了!」
所以,這裡面有個問題
為什麼漢章帝就不能以史為鑑呢?
為什麼就不能從歷史當中總結經驗呢?
何況才發生幾十年的事情,又不是很遠。
這是一種規律,不是只有漢章帝是這樣,後世也有,多得很,不然,到了唐代,杜牧怎麼會有這樣的感慨
我個人感覺,這是所接受的教育思想的問題
為什麼?
1,漢章帝把這個國家公器當作自己個人家族的,
所以,他的理由也很充分,
「舅舅們年老了.....身體又不好.....太后謙虛....自己又怎麼能不加恩於他們呢....」
2,這是從「人文道德體系」出發的,如果漢章帝能夠突破這個教育思想體系的束縛,就可能看到馬太后所看到的規律
第一,如果沒有功勞,德不配位,坐上高位,就會給他本人,或者他們的後代帶來危害
上一篇筆記中,第五輪就說了,「希望皇上從感情上厚待他們,但也必須考慮到他們的平安」
3,如果從道家的思維角度來看,就不一樣了
就像西戎使者與秦穆公對話時所反應的思想,他們服從上天的意志,遵循自然的規律
也就是說,草原的條件很艱苦,生存很困難,這就是自然現象, 正是因為這種自然現象,然後才使得他們必須要團結才能生存
這是尊重規律,然後按照規律的指示來調整自己的行為方式,讓自己生存的更好
所以,馬太后講的,也是一種規律
難道她不想自己的兄弟過得好嗎?讓自己的兄弟有了封侯,後代有爵位可以繼承,她肯定也希望如此
但是她看到了更高的認知,認識到了這些規律,所以堅決不讓馬家的人無緣無故受到好處,這才是有智慧的人吶。
4,從公司的角度來看這個現象
很多老闆喜歡把自己的親戚放在公司,並且任重要的崗位, 這其實是一件很危險的事情
放公司裡面倒沒有什麼,用薪水養著他們都沒多大事, 但是放在重要崗位上,就會對組織有一定影響
如果他不能勝任這個崗位,就是對組織的一種破壞,同時,也會影響真正的人才留下來為公司效力
03,
從劉秀家族這個角度來看
劉秀先娶了一個有好的家風的老婆陰麗華,然後呢,自己的兒媳婦(太子劉莊的老婆)馬援之女,也很有見識,跟陰麗華的關係很好,受到陰麗華的指導與教育
這種婆媳之間的指導,一般就是言傳身教了
所以,你看,一個好的老婆,不僅能管好三代,還能保證事業的傳承在三代以後不至於走偏、
因此,再次證明,家風的重要性