看過一句很扎心的話。
人生就像一棵白菜，被人翻來翻去，然後嫌棄菜葉太老，日期不新鮮。
中年時，不得不被人選擇，因為生活的苦擺在哪裡，你沒得選。
退休了，如果你還被人選擇，說明你沒有活明白，沒有真正做自己。
跳蚤效應告訴我們：如果跳蚤被限制了高度，並且慢慢適應了這個高度，就不會再去改變了。
有頭腦的人，會迅速打破「曾經的高度」，過上海闊憑魚躍的生活。
離開職場的你，最大的福氣，就是自由自在。
因此，建議你做到以下兩點：不合群，不多心。
01
不太合群，麻煩少。
村上春樹說過：「如果你一個朋友都沒有，那麼恭喜，證明你已經成熟。」
一開始，對於這句話，我是不太理解的。人生路上一個朋友都沒有，還怎麼活呢？遇到了困難，去找誰呢？多個朋友，多條路。
百思之中，我才明白，人不是不要朋友，而是不奢求誰來做朋友。如果一個朋友都沒有，也不要擔心，懂得隨緣，聚散自由，就對了。
唐朝的李白，年輕時希望能一展宏圖，他還毛遂自薦，寫了《讀諸葛武侯傳書懷贈長安崔少府叔封昆季》，輾轉送到官員崔叔封手裡。
他想，自己應該像諸葛亮一樣，能遇到明君，有三顧茅廬的典故發生。
但是李白高估了自己，崔叔封並沒有理會。
通過賀知章，李白結交了唐玄宗。本想，大樹底下好乘涼。但是他寫的詩句，得罪了楊貴妃。
不再奢望進入官場的李白，開啟了放蕩不羈的生活模式。人生也真正開始了，並且很多的人，以邀請李白來作為為榮。其中最有名的，就是汪倫，不僅和李白一起喝酒，還得到了一句點讚——桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
天下皆是朋友，卻又各自安好，這就是最好的「交友態度」。你就是你，我就是我，見面了就喝酒，分別時拱拱手。
作為退休老人，最好的社交，不是跳廣場舞，不是串個門，聚一聚，而是彼此少麻煩。如果誰家有困難，就搭把手，但是不求回報，也不要繁瑣的禮尚往來。
比方說，某個兄弟生病了，缺錢了，你去看一看，送一千塊錢。但是不要對方歸還。幫忙是應該的，並不會變成「利益交換」。
「不太合群」，不是盲目追求獨來獨往，過獨居的生活，而是人與人之間，不糾纏。生活的瑣事，不會變成爭吵的爛事。
在任何圈子裡，都可以全身而退，不會礙於面子；在任何群體裡，都是聚散自如的，不會拉扯著，念念不舍。
02
不會多心，焦慮少。
農村有句罵人的話「心多鬼亂」。也就是說，內心的想法多了，生活就會進入鬼的境界，看誰都不順眼，遇事都煩心。
在職場上，我們常常會因為加班而煩惱。如果遇到緊急的問題，腦袋都會發熱，真的有辭職不乾的衝動。
退休了，心不在職場了，但是越來越在乎家庭、親戚朋友的破事。兒女工作不好，孫子讀書不厲害，親戚說了很多壞話，都讓你不能安心。
《郁離子》裡有一個故事。
鄭子陽很喜歡自己的妻子。
妻子貌美如花，就是額頭上有一個淺窩，一直用羽毛擋住。
有一次，鄭子陽不小心把羽毛弄掉了，看到了淺窩。當天夜裡，他寢食不安。
再看妻子，他發出了嘆息。哪怕妻子把羽毛弄回去，仍舊不能讓夫妻關係變好。
哎，一葉障目，泰山也會黯淡無光。這是「多心」惹的禍。
當下的生活，真的很好，只是很多老人，生在福中，卻努力尋找禍害。日子過得誠惶誠恐。
作家莫言，描述了自己的焦慮：城市人的焦慮和困境，我大概地知道一些，但我並沒有去研究，這是我的局限。
他住在北京，也算是北京人了，但是從來不敢正兒八經地說「我是北京人」。他總是把自己當成老家的人，因此有了焦慮。還因為對北京這座城研究不夠深，感覺不安。
可見，人人都會焦慮，也需要克服焦慮。
莊子在《齊物論》裡寫道：「形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？」
如果一個人的心，如死灰一樣，就是波瀾不驚了。看起來，莊子的話很負能量，人怎麼會沒有熱情呢？有道是，人死莫過於心死。
認真分析，就會發現，莊子提供了一個「不多心」的方法，也就是把心放低，學會往下走。
別人嘲諷你一句，你不多想，認為別人是指出了自己的缺點而已。忠言逆耳利於行，這是好事。
兒媳嫌棄你沒有帶好孩子，你不要生氣，要想一想，兒媳上班很累了，發幾句牢騷，也是對的。要是兒媳「辭退」了你，是好事，說明兒媳真正能夠撐起家庭了。
夫妻吵架了，不要往心裡去。這是彼此在乎的表現。
我們無法控制外物，但是可以控制自己的心。心如大海一樣低，就會有大海一樣寬。這就是，心寬是福的大智慧。
03
劇作家威廉姆·英奇說過：「最幸福的似乎是那些並無特別原因而快樂的人，他們僅僅因快樂而快樂。」
人生後半場，越想有福氣，越要做減法。無事一身輕，無禍福自來。
沒有了合群的煩惱，社交就自由了；沒有了對兒女的擔憂，兒女就更獨立了；沒有了胡思亂想，就有了天真的笑容；沒有了夫妻的矛盾，就過上了相濡以沫的生活。
笑著活一天，就幸福一天；愁著活一天，不能算數。
作者：布衣粗食。
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