一、三星堆神樹
1986年在四川省廣漢市三星堆遺址二號祭祀坑出土青銅神樹，共有八棵，其中修復完整的一棵高達3.96米，是全世界已發現的最大的單件青銅文物，被命名為一號神樹。另外還有一棵只有下半部分樹身，被命名為二號神樹。一號神樹由基座和主體兩部分組成，樹頂已殘缺，基座仿佛三座山相連，主幹三層，於山頂節節攀升，樹的樹枝分為三層，每層三枝，樹枝上分別有兩條果枝，一條向上，一條下垂，果托碩大，全樹共有九隻鳥，站立在向上果枝的果實上，一條龍延主幹旁側而下，蓄勢待飛。二號神樹三面各有一跪坐銅人像，前臂殘缺。
二、彝族祖靈樹
1）祖靈樹（彝語發音：西篾），又叫糠皮樹，彝族傳說，祖先死後，會化身為鳥，棲息在祖靈樹上。
2）還有一種庚菩樹（彝語發音：庚普西），也稱祖靈樹或祭龍樹，傳說此樹上有祖先阿魯（即支格阿魯）的靈魂。支格阿魯是彝族的射日英雄，是彝族傳說里的第一英雄，在雲貴川彝區都流傳著他的故事。
3）第三種，劉榮昆《彝族喪葬中的森林文化及生態觀》裡說：雲南南華縣咪們村彝族在母親去世後,由采頗帶領正孝到松林里以占卜的方式找一棵小松樹做祖靈,祖靈樹背到家裡靈堂時,正孝說:「母親,我們回到家,今後你要好好管家。」以此小松樹寄託母親靈魂。
彝族宗教里：人死有三魂，一魂赴陰間， 一魂守墳山，一魂受祭供， 三魂佑裔昌。祖靈樹上的就是受祭供的那個魂。
「人死有三魂」的思想源自於古老的薩滿教，形成於原始公社後期，具有明顯的氏族部落宗教特點。各族間無共同經典、神名和統一組織，但有大致相同的特徵。相信萬物有靈和靈魂不滅。認為世界分作三界：「天堂」為上界，諸神所居；地面為中界，人類所居；「地獄」為下界，鬼魔和祖先靈魂所居。中國民間的信仰不也是如此嗎。
美洲印第安人也信仰薩滿教，但印第安人最後一批離開亞歐大陸，經過白令海峽去往美洲大陸的時間為1萬年前。說明薩滿教在1萬年前就流行於歐亞大陸。
2022年報導：雲南蒙自馬鹿洞遺址古人類基因與美洲印第安人基因有親緣關係，研究發現，從南方的雲南馬鹿洞到北方的黑龍江流域，約1.6-1.4萬年前的華夏大地上，已形成了中國人群共享的一種遺傳背景格局，這種遺傳背景是晚更新世美洲最早定居者的東亞源頭，也是美洲原住民最主要的遺傳成分。研究據此推測，早期東亞人群或存在一條沿海岸線從南向北遷徙的路線，最終部分人群跨過白令海峽到達美洲。
按照檢測機構提供的信息，大宋皇室趙匡胤一族的父系遺傳基因為Q，也是印第安人基因。
三、巴蜀廣漢本南夷
《漢書·地理志》記載：「巴蜀廣漢本南夷」。
在公元前316年秦吞巴蜀之前，四川成都、廣漢及重慶一帶都是西南夷的區域，秦國統治蜀地之後，巴蜀逐步漢化。
三星堆屬於秦吞巴蜀之前的文明遺址，三星堆神樹或許只是先民祭祀祖先的祖靈樹。