草根影響力新視野 肖霞客(旅遊達人)
Kyauksein Pagoda可稱為「玉佛塔」（Jade Pagoda正式名稱為Varocana Kyauksein Zedi，是一座佛塔，位於曼德勒Amarapura郊區的一座佛教寶塔。這座寶塔本身覆蓋了超過10,000萬噸的玉石，高達23.01m，被譽為世界上第一座玉石塔。這座寶塔是由 Soe Naing 和 Aye Aye Khaing 的玉礦家族建造的，他們捐贈了寶塔和寶塔場地。寶塔於2012年11月開始施工，並於2015年6月5日舉行寶塔揭幕的吊傘冠儀式 （英文維基）。從此介紹可知此佛塔才剛落成幾年，故網絡很少見到此佛寺的介紹，還好有司機的介紹，才能見識到一座與眾不同的佛塔，因這是兩位玉礦巨富將其儲存25年的玉石傾全力建造的佛塔，也多虧在緬甸上自高官、富商到平民大多篤信佛教，才能出現此佛塔。因緬甸玉的代表就是翡翠，故稱此寺為翡翠佛塔更恰當。
因有關此佛塔的介紹只是隻字詞組，報導捐贈者說「寶塔只用玉造成，沒有使用任何磚塊，玉的價值不一，有些作品很有價值，有些則沒有」。此佛塔上描述佛陀前世今生的故事，及緬甸國王的編年史。至於其它介紹則付之闕如了！此次從馬哈伽納揚僧院來到翡翠佛塔，一路往南可見相當荒蕪，因為這已是郊區，也接近當天下午要去的阿瓦古城。但從玉佛塔前往阿瓦若要走陸路還要繞遠路，故參觀玉佛塔後，將直接經因瓦大橋過伊江到實皆，後來發現要去阿瓦，乘船過河是最快方式。
來到佛塔前需在一百公尺前下車，會經過一排設施完善的販賣區，有巧思設計的樑柱撐起木架及灰色屋頂，與在緬甸常見的破爛鐵皮屋與草茅屋截然不同，但卻只看到一位婦人帶著小孩在此賣花，反而在寺前擠滿好幾攤販賣玉石與首飾的路邊攤，這可能是因此佛塔較為偏遠，完工歷史短，知名度不高，而造成前來的旅客還不多，故還沒有太多攤商要在收費販賣區擺攤。
這些路邊攤旁即是入口正門，可見正門的門柱、門框與門內側表面皆是由玉石拼出的馬賽克圖形，如東南亞地圖，以不同顏色的玉石標示出每個國家，還有一奇特圖案，中心區與我國國徽相似，只是我國為12道光芒，這裡是8道，外圈區為圓形有突出光芒狀，還有以多個圓圈拼出時鐘，為何可看出是時鐘呢？因其上有時針與分針，有如時區對照。在門柱及進入後的石碑上皆可看到緬文介紹，這大概是介紹建廟史、捐增者及寺廟介紹等。
進入大門後，可見寬約10公尺，常約50公尺的步道，並擺放一張整體佛塔建築布局圖，可見佛塔園區呈圓形狀，而佛塔為圓形位於正中央，其周圍則成正方形。此步道兩側種植整排樹木，與以前所見佛寺不同，而眼前的塔身正面見不到入口，跟隨遊客的腳步，發現要從兩隻龍守衛的信道進入，這兩隻緬甸龍與中國龍及越南龍不同，其龍頭較奇特，龍身則則與蛇相似，只是較短一些。龍頭上找出一隻角，而中國龍是二隻角，且見識到「眼睛長在頭頂上」。由於佛教也引入印度傳統的那伽（龍族）概念，在亞洲那些具有佛教淵源的國家和地區，原屬於印度的那伽形象經常和本地傳說中的相似生物（尤其是巨蛇或巨龍）混同起來。
進入後，發現來到玉石陳列館，約50公尺長，兩側皆以各種玉石雕刻展示或馬賽克圖形來展示。有玉石片或各種寺院或人物的雕刻，或許是在敘述佛祖的故事，更特別的是以不同顏色的玉石來拼出佛塔、人物、動物、車輛等造型，即以彩色玉石化來呈現人民對佛教的虔誠，栩栩如生，也展現緬甸玉石工藝。
出了陳列館外，佛塔就近在眼前，可見塔身全部以玉石來鑲嵌表面，或以不同顏色來拼出富有層次的圖案。主色系以淺綠或灰白為主，如見到一棵長滿樹葉的樹木，樹幹以深灰色來呈現。塔身兩面側邊框以咖啡、黑、土黃來呈現出幾何圖案，在塔的中上部還有大型的長形綠色玉石塊來環繞塔。進入塔內，可見佛龕內有兩尊玉佛，四周牆壁皆以玉石來鑲嵌，這兩尊玉佛雖然不是常見的翡翠綠玉石所雕刻，但作為打造佛祖的玉石應該是最高檔的玉石。出了塔身，了解其出入口位於正背面，仰望塔頂部份也是玉石打造，在緬甸佛塔通常是鍍金的，在此整座佛塔是以玉石打造，不過，塔頂的傘冠還是以金色來呈現。相信塔的愈上方愈會鑲嵌許多寶石，只是看不清楚而已。
此寺還有一個不同處，在於旗杆的底座仍是以玉石打造的圖案，旗杆是鍍金的，底座上有四個神像站在蓮花座上，神像是金色且從其衣著可見三折衣，兩側服裝翹起，這不是之前在佛寺前常見的站立神像嗎？但在此以金色打造，在旗杆上還站立一隻類似老鷹的勐禽，與之前所見形式不同，總之，在此寶塔見識到嶄新的寶塔建造方式，也不愧是世界少見的翡翠佛塔，在傳統建築中尋求創新。從前天到達仰光到現在整整一天，已見到10座緬甸佛寺，每座皆有特色，前一天在仰光參觀世界和平佛塔時，還擔心一直看佛塔會膩掉，但此時已拋開此顧慮，接下來的下午要遊覽曼德勒郊區的三座古城，分別是敏貢、實皆、因瓦，先前往離曼德勒陸路最遠的敏貢古城參觀。