對三星堆「諸葛亮造型」銅像的初步探索——兼論「子」字的來源

常行居士 發佈 2022-11-11T05:58:27.124569+00:00

在三星堆遺址,出土了一個類似「諸葛亮」的青銅人像。《黃帝內經·上古天真論》說:「丈夫八歲腎氣實,髮長齒更;二八腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉,陰陽和,故能有子」。

在三星堆遺址,出土了一個類似「諸葛亮」的青銅人像。

諸葛亮?

這個銅像的頭髮,和湖北石家河遺址出土的一種文物非常像。而且,最大的共同點就是頭髮都是十六縷。

有十六縷頭髮

筆者認為,這個造型是「子」字的最早來源。這個造型的銅像,是用來求子的。


「子」字的來源

為什麼是十六縷頭髮呢?

《黃帝內經·上古天真論》說:

「丈夫八歲腎氣實,髮長齒更;二八腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉,陰陽和,故能有子」。

意思是說:男性到了八歲的時候,頭髮加快生長,換上新牙。二八(十六歲)開始出現生育能力,性激素開始分泌,出現生理現象,具備了生兒育女的能力。

十六縷頭髮,代表十六歲,性成熟

由此可見,十六縷頭髮代表男性十六歲,代表男性的性成熟。

看來,「子」的最早含義是「生育能力」的意思。有生育能力就能有子,無生育能力只能無子。

而頭髮是代表生育能力的,所以古代的「子」字,無論是方形還是圓形,都必須有頭髮。

甲骨文的「子」字:

有頭髮就是「子」

為什麼頭髮代表生育能力呢?

中醫認為,人的「腎氣」代表生育能力,腎氣越強生育能力就越強。這個「腎氣」不是西醫里所說的腎臟,因為腎臟是排尿器官,如同人體的下水線,並不能代表生育能力。

中醫認為腎「其華在發」,也就是說,頭髮是腎氣(生育能力)的表現。一個人的生育能力的強弱,從頭髮就能看出來。頭髮越濃密生育能力就越強,頭髮越稀少生育能力就越差。所以,代表生育能力的「子」字,核心部分就是頭髮。

這也更進一步證明了筆者的看法:殷商甲骨文中那個沒有頭髮的「子」字其實不是「子」,而是「號(鴞)」,代表殷商圖騰貓頭鷹。

沒有頭髮的不是「子」,而是「號」,代表貓頭鷹(在地支里代表「巳」)


這個字在周朝是「子」,在商朝是「號(鴞)」

周朝推翻商朝之後,為了消除商朝遺民對貓頭鷹的崇拜,故意把商朝王族的姓氏——代表貓頭鷹的「號(鴞)」——說成是「子」。

所以從周朝開始,人們就不知道那個字是「號」了,這也是在甲骨文中找不到「號」字的原因。(可以參考我的另一篇文章《所謂的「婦好」實際上是根本不存在的》)


玄鳥(鴞)

在甲骨文里,「玄鳥」兩個字其實是一個字,反切(拼讀)為「鴞」。周朝人為了消除商朝遺民的「貓頭鷹崇拜」,故意把「玄鳥(鴞)」一個字拆成「玄」和「鳥」兩個字,並根據「玄」表示黑色而把「玄鳥」說成是「黑色的鳥」。以至於很多人都把「玄鳥(貓頭鷹)」誤認為是燕子。

「子」字:

必須有頭髮才是「子」

結語

三星堆出土的「諸葛亮」造型,很可能是「子」字的原型,這個銅像很可能是祈求生子用的。

殷商甲骨文中那個沒有頭髮的「子」實際上不是子,而是代表殷商圖騰貓頭鷹的「號」,這個「號」就是商朝王族的姓氏。

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