2012年，受朋友之約，去成都旅遊，特意到樂山大佛一觀。這一天，天氣很好，朋友告之，上山雖然可與佛直接接觸，但無法觀看佛的真貌。只有乘船游江，可以一睹佛容。
於是，幾位友人一併乘船，遊船上行許久，掉頭下行，在大佛前的江面停留，供遊客拍照紀念。
我與友人拍了幾張照片，就停立在船頭，向大佛眺望。山路上人流不斷，大佛下邊有許多遊人向上張目，卻難得一見佛容。我們在江上可以清楚地觀看大佛。
樂山大佛位於四川省樂山市南岷江東岸凌雲寺側，位於大渡河、青衣江、岷江三江匯流處。大佛為彌勒佛坐像，是我國最大的一尊摩崖石刻造像。
經查詢有關資料：彌勒佛 (梵文Maitreya，巴利文Metteyya)，意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶，在大乘佛教經典中，常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩，是世尊 釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在婆婆世界降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛(也叫未來佛)，即賢劫千佛中第五尊佛，常被稱為"當來下生彌勒尊佛"。在一些漢傳佛教的寺院裡，常見到袒胸露腹、笑容可掬(或大肚比丘)以布袋和尚為原型塑造。此在佛教作為表法教育，表示"量大福大"，提醒世人學習包容。其中大肚能容，容天下難容之事;開口便笑，笑世間可笑之人。筆者去過很多寺廟遊覽，發現幾乎所有佛教的神像面貌都與中國人很相像。不知這些神像傳進中國的時候，就是以中國人的面貌塑造的，還是佛教傳中國以後被漢化了？
樂山大佛兩側斷崖和登山道上，有許多石龕佛，也就是將佛刻在石龕里，以避免風雨侵蝕，可見古人是很聰慧的。據專家考證，這些石龕佛像多是盛唐時期的作品，屬於珍貴的文物。
在凌雲寺右側的靈寶峰上，有一座磚塔，塔高十三層，造型與西安小雁塔相仿。遺憾的是我們沒有時間攀登此峰，欣賞這座古塔。凌雲寺左側的江水中有一座孤獨的山峰，叫烏尤峰，山上建有唐朝時的烏尤寺。 此次遊覽計劃中沒有登烏尤峰的安排，只能遠遠眺望它的朦朧倫廓。
樂山大佛是一座雄偉的塑像，它依岷江的臨江峭壁鑿造而成，大佛正襟安坐，造型莊嚴。大佛足踏大江，雙手撫膝，神勢肅穆。詩人譽為「山是一尊佛，佛是一座山」，到也恰如其分。
資料介紹：大佛通高71米，頭高14.7米，頭寬10米，髮髻1021個，耳長7米，鼻和眉長5.6米，嘴巴和眼長3.3米，頸高3米，肩寬24米，手指長8.3米，從膝蓋到腳背28米，腳背寬8.5米，腳面可圍坐百人。大佛左右兩側沿江崖壁上，有兩尊身高10餘米，手持戈戟、身著戰袍的護法武士石刻。加上石龕中千尊石刻造像，形成了龐大的佛教石刻群。
大佛左側，沿「洞天」下去是凌雲棧道的始端，全長近500米，右側是九曲棧道。佛像雕成之後，曾建有十三層樓閣覆蓋，時稱「大佛閣」，宋時稱「天寧閣」。明末被張獻忠的起義軍焚毀。閣樓雖然不見，但雄壯的大佛仍巍然屹立。
「樂山大佛」的官名是：嘉州凌雲寺大彌勒石像。1989年，發現的《嘉州凌雲寺大彌勒石像記》碑，對這個官名予以確認。大碑高6.6米，寬3.8米，面積25.08平方米。是研究樂山大佛現存唯一可靠的第一手文獻。
唐代韋皋《嘉州凌雲大佛像記》記載了大佛是海通和尚發起建造的。海通，貴州人，結茅於凌雲山中。因岷江、青衣江、大渡河三江匯聚凌雲山麓，水勢兇猛，舟輯至此往往被顛覆。每當夏汛，江水直搗山壁，常常至船毀人亡。海通和尚欲憑崖開鑿彌勒佛大像，欲仰仗無邊法力，「易暴浪為安流」，減殺水勢，永鎮風濤。海通遍行大江南北、江淮兩湖一帶募化錢財，開鑿大佛。佛像動工後，地方貪官索賄營造經費，海通嚴詞拒絕「自目可剜，佛財難得」，貪官威脅道：「嘗試將來」。海通從容「自抉其目，捧盤致之」，「吏因大驚，奔走祈悔」。海通專誠忘身之行，激勵眾心，克誠其志。
佛像於唐玄宗開元初年始建，修到肩部時，海通圓寂。工程中斷約十年，劍南西川節度使章仇兼瓊捐贈俸金，海通的徒弟領著工匠繼續修造大佛。當大佛修到膝蓋時，章仇兼瓊遷家任戶部尚書，工程再次停工。四十年後，劍南西川節度使韋皋捐贈俸金續建大佛。經三代工匠的努力，至唐德宗貞元十九年(公元803年)，前後歷經90年時間才完工。韋皋始撰《嘉州凌雲寺大彌勒石像記》，載錄了開鑿大佛的始末，原碑尚存大佛右側臨江峭壁上。
這一段歷史記載說明了一個道理，海通和尚代表著正義，無視於貪官污吏的強權勒索及恐嚇。海通去世後，大佛曆經數十年終於建成，其中勞動人民對佛教文化的繼承和發展是功不可沒的。由此，筆者想起了一個偉人的話：「人民，只有人民才是創造歷史的動力。」樂山大佛的建造歷史也證明了這一點，誰是真正的佛，人民群眾才是真佛！
資料記載：烏尤山與凌雲山並肩立於岷江之濱，四面環水，孤峰兀立，山上林木茂盛。山上有盛唐所建的烏尤寺，和凌雲寺毗鄰，兩山之間隔一水，有吊橋相通。烏尤寺，順山勢所建，曲折高低，玲瓏雅致，別具一格。除了佛殿以外，還有曠怡亭、聽濤軒、爾雅閣等精巧建築。現存廟宇系清後建築，保存比較完整。
樂山大佛位於岷江、大渡河、青衣江三江匯合的地方。凌雲山有9個山峰，最高峰140米。峰巒錯落，草木蔥蘢，俯視浩瀚三江，如仙山聖水。凌雲山緊傍岷江，上有唐代所建凌雲寺。
宋代文人邵博讚美道:「天下山水之冠在蜀，蜀之勝曰嘉州，嘉州之勝曰凌雲」（嘉州就是樂山）。樂山大佛面對著滾滾東流的江水，體態雍容，神情自若。好似有無窮的功力，在保佑著過往的船隻通過。
遊船上的導遊讓向遠處眺望觀賞一個奇景－睡佛。睡佛是1989年一位廣東遊客發現的，現在正為這個發現權打官司。樂山大佛背後的烏尤山、凌雲山、龜城山結合為一體，遠觀山形似一尊巨型睡佛。睡佛仰面朝天，慈祥凝重，體態十分逼真。
有關樂山大佛的建造，有一個感人的傳說故事。傳說唐初，凌雲寺住持海通和尚見凌雲山下三江匯流，水深流急，波涌浪翻，常吞行船，危害百姓。海通認為三江水勢猖獗，必有水怪作惡。只有在山崖上刻造佛像，借菩薩的法力，才能降服水怪，保佑來往船隻不再受害。
海通請來名匠石誠和石虛，謂之：「吾欲在凌雲山崖造佛，以鎮水怪，請二位商議。」
石虛說：「三江水怪，十分兇狠，只有造千佛才能把它鎮住。」
和尚見石誠不言，問之：「誠師，你意如何？」
石誠答曰：「可借山勢造一大佛。」
石虛搖頭，說：「山崖甚高，石質太硬，造大佛何時可成？」
石誠說：「石硬抗風雨，佛大可鎮妖。時日雖長，持之可成。」
和尚說：「可也，誠刻大佛，虛刻千佛。」
言罷，海通出外化緣。誠、虛二人各自造佛。石虛選擇地勢顯眼，石不太堅的沿江紅砂岩開工，其先刻釋迦牟尼得道成佛，又刻觀音慈航普渡，再刻十八羅漢降龍伏虎，續刻普賢指點迷途，兩年即將完工。石誠選一高處硬質山崖，與徒弟搭建攀岩雕佛。石虛刻完千手佛，石誠連一隻佛腳也未刻完。
石虛譏之：「吾二年刻千佛，爾兩年未成一足。」
石誠大笑，毫不氣餒地答道：「爾千尊佛，萬尊佛，抵不上吾大佛一足。」答畢又繼續雕佛。
老和尚請來許多能工巧匠與石誠一起雕佛，百姓紛紛幫忙，燒茶、送飯者眾。凌雲崖上，錘聲如雷，岩片似雨。
崖下深潭之水怪，被造佛工程嚇得膽戰心驚。妖怪湧起巨浪，欲將造佛工人卷到水裡淹死。石工們揀起石塊如冰雹般砸向水面，很快就把水怪埋葬石底。從此山崖下風平浪靜，大佛形日漸顯形。
嘉州一貪吏聞聽老和尚化緣銀兩許多，便帶官兵來寺，喝到：「膽大和尚，爾建佛未報官，目無王法，罰銀萬兩，三日交齊。」
老僧說：「修佛乃為鎮壓三江水怪，解除百姓苦難，吾化緣修佛之銀，不可動！」
官吏恐嚇：「如不交錢，即剜爾眼。」
老和尚無懼曰：「吾寧將雙目剜之，也不可動修佛之銀！」
言畢，老僧自剜雙眼，盛於盤中，端送官吏。官吏嚇退移步失足落崖溺水而亡。 貪官剛一落水，盤中一對眼睛又飛回和尚的眼眶裡，更加明亮。其他貪官污吏聞之，再也不敢向老和尚敲詐了。
一日，老和尚知己壽命將終，召弟子和石工至床前，說：「吾將壽終，不見佛成。吾死，你等要續造大佛。」言畢，圓寂。
老和尚死後，徒弟們領著石工繼續造佛。不久，石誠死，其徒弟們仍舊繼續雕佛。代代相接，歷經90載，大佛終成。
悲喜劇這是一個感人的故事，故事既弘揚了海通和尚的無畏精神，又歌頌了以石誠為代表的勞動人民鍥而不捨精神與追求，又一次體現了：「世上無難事，只怕有心人」的寓公移山和鐵棒磨成針的道理。
我們從船上下來，在去青城山的途中，我的心情久久不能平靜。我不信佛，但樂山大佛的雄偉，卻讓鬼神皆驚。在都江堰我已經體會到了中國人民的偉大創造力，在樂山大佛我再一次被震憾了。如此巨大的工程，建造時間如此漫長，修建的地方如此驚險，是世界上最難解釋的奇蹟。
在驚險之處建大佛，如果沒有敢於戰勝一切困難的雄心，是無法進行施工的。修建時間如此長久，如果沒有持之以恆的毅力，也是無法堅持下來的。世上無難事，只怕有恆心。大佛的建造技藝如此之完美，如果沒有高深的科學技術支撐，也是無法長存於世間的。看到這個偉大的藝術奇蹟，我為之而震驚，也為之而驕傲，更為海通和尚那種善良而敢於獻身的精神而讚美。我雖然一生不信佛，但我在佛前虔誠地念一聲：阿彌陀佛！