古代有無數諸子百家，其中最著名的便是法家了，以管仲、士匄、子產、李悝、吳起、商鞅、慎到、申不害、樂毅為代表，法家提倡以法治為核心思想的重要學派，以富國強兵為己任。法家也隨之衍生了很多酷刑，在法家看來，酷刑是禁止犯罪的手段，犯罪一旦被禁止了，那天下便「無刑」，大家都害怕嚴酷刑法，自然不敢去犯罪。秦朝的國策就是遵循法家的政策理論，秦國當時有許多酷刑，並且隨著時代變遷，當時秦國的很多酷刑在後來的朝代都還存在。小南今天就帶大家來看看封建社會中的十二大酷刑，在文明尚未開化的中國古代，通過對人肉身的處置達到懲罰目的的酷刑，一個比一個殘忍！
一、凌遲
凌遲始見於遼代，俗稱「千刀萬剮」，是我國古代社會中最殘酷的刑罰之一。遼國是第一個將凌遲列入刑法的國家，隨後的金、元、明、清的法律中都有凌遲這一刑罰。凌遲一共要用3357刀，最後一刀必須要將罪犯刺死才算成功，並且之前的3356刀都不允許罪犯死掉。歷史上的抗清名將袁崇煥，因為當時的崇禎皇帝信了反間計，誤以為袁崇煥通敵叛國，崇禎皇帝下令將其凌遲處死，在行刑前用漁網附身（漁網會使肌肉突出，方便下刀），隨後將其遊街示眾，當時北京城的無知百姓都衝上去將袁崇煥的肉一塊塊咬了下來，在那種環境下，身體的痛遠小於心理上的痛，百姓爭先恐後的來搶食袁崇煥的肉！總體來說，凌遲這一刑罰主要針對嚴重危及統治階級秩序及利益的罪犯。
二、車裂
車裂古時稱為轅或車轅。《周禮·秋官·條狼氏》中云：「誓馭曰車轘。」前人註解說：「車轘，謂車裂也。」可見，早在周代就已實行車裂之刑，俗稱五牛分屍或五馬分屍，把人的頭和四肢分別綁在五輛車上，套上馬匹，分別向不同的方向拉，這樣把人的身體硬撕裂為五塊，所以名為車裂。有時，執行這種刑罰時不用車，而直接用五條牛或馬來拉。要把人的頭跟四肢砍下來都得花不少力氣，更何況是用拉扯的。而受刑人身受的苦處更可想而知。真到撕開的時候，恐怕受刑人已經不會覺得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的時候。歷史上的商鞅就是車裂而死，西漢時期的彭越，也是被車裂。古代人們一提及車裂之刑，便談虎色變，足見在當時是多麼殘酷的刑罰。
三、腰斬
這種刑罰在周代已經出現，直到雍正年間才被廢除，一開始腰斬是用斧頭從人的腰部剁開，一分為二。後來為了更方便的行刑，開始採用鍘刀，比如我們常看的包青天裡面就有虎頭鍘，狗頭鍘。腰斬特別的殘忍，因為我們人類的五臟六腑都在上半身，腰部切斷後人不會馬上死去，要過很長的時間才能斷氣。提起腰斬，歷史上許多名人也都被腰斬，如秦國丞相李斯，西漢時期的晁錯，明朝的方孝孺。據野史記載，當時方孝孺因為反對朱棣被腰斬後，用胳膊一直在地上爬行，而且用自己的血寫了十二個「慘」字才斷氣。
四、刖刑
刖[yuè]刑，中國古代刑罰之一，又稱剕刑，是古代一種酷刑，通常都是砍去受罰者左腳、右腳。刖刑在夏朝稱臏，周朝稱刖，秦朝稱斬趾。亦有指刖刑是削去膝蓋骨（臏骨）使犯人不能站立的說法。刖刑乃隋朝以前的五刑之一，屬肉刑；亦有指它是滿清十大酷刑之一。 刖刑不同於臏刑。臏刑，指挖去膝蓋骨。戰國時期著名軍事家孫臏正是受此刑而將名字「孫賓」改為「孫臏」。而刖刑指砍去雙腳，春秋時和氏璧的發現者卞和即被施以刖刑。
五、黥面
黥面，指在臉上刺字、塗墨，又稱墨刑。黥面同劓、宮、刖、殺相比，墨刑顯然是最輕微的。但是，這種刑罰也要傷及皮肉甚至筋骨，所刺的字是永久性的，這種刑罰會用於身體上的顯著部位，不僅給人造成肉體上的痛楚，同樣使人承受巨大的心裡羞辱。比如《水滸傳》，裡面的宋江、林沖、武松等人的臉部都被刺了字。墨刑在最初規定為刑罰的時候，施行時用刀，而不是後世才採用的針刺。人的面部神經是極其敏感的，犯人在被黥面時的疼痛之狀可想而知。由於傷口感染，有的犯人也會因黥面而致死。
六、剝皮
剝皮，聽到就令人毛骨悚然，其殘酷程度並不亞於凌遲，這種刑罰不在官方規定的死刑方式裡面。但在歷史上確實被多次使用過，並見諸史籍記載。剝的時候由脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉，像蝴蝶展翅一樣地撕開來。最難的是胖子，因為皮膚和肌肉之間還有一堆脂肪，不好分開。電影《滿清十大酷刑》描寫過另一種剝法，其可信度未知。方法是把人埋在土裡，只露出一顆腦袋，在頭頂用刀割個十字, 把頭皮拉開以後，向裡面灌水銀下去。由於水銀密度很大，會把肌肉跟皮膚拉扯開來，埋在土裡的人會痛得不停扭動，又無法掙脫，最後身體會從頭頂「光溜溜」地爬出來，只剩下一張皮留在土裡、皮剝下來之後製成兩面鼓，掛在衙門口，以昭炯戒。最早的剝皮是死後才剝，後來發展成活剝。
七、俱五刑
所謂俱五刑就是指把砍頭、刖、割手、挖眼、割耳合一，即「大卸八塊」，通常是把人殺死以後，才把人的頭、手腳剁下來，再把軀幹剁成三塊。這個方法與車裂頗為相似，但仍有細微差別。建立漢朝的漢高祖劉邦死後，呂后把他的寵妾戚夫人抓來，剁去手腳，割掉鼻子耳朵舌頭，眼睛挖出，強迫她喝下啞藥，戚夫人叫不出來了，心腸歹毒的呂后還嫌不夠，又叫人用煙把戚夫人的耳朵熏聾，然後丟在豬圈裡餵養，取名「人彘」。後來呂后傳旨讓監官帶領自己的兒子（漢惠帝劉盈）去看被做成「人彘」後的戚夫人，漢惠帝劉盈因受此驚嚇，當場嚇得幾乎暈倒，不禁失聲道：「人彘之事，非人所為，戚夫人隨侍先帝有年，如何使她如此慘苦？臣為太后子，終不能治天下！」回宮後大病一場，從此便日夜飲酒作樂，不再涉及朝政，不久便死去。
八、縊首
縊首又稱絞刑，在國外，絞刑是普遍使用的刑罰。中國人的絞刑是用弓弦縊殺，就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面開始旋轉那張弓， 弓越轉越緊，受刑人的氣就越來越少，最後慢慢斷氣。著名的岳飛父子就因縊首死在風波亭，（因為他是功臣，不能斬首，要留全屍）而明末流亡的桂王也是這樣給吳三桂親手縊殺。
九、烹煮
烹煮，本為烹飪方法之一，即將食物放入大鍋沸水中煮熟。現多指古代時一種酷刑，即將犯人投入裝有沸水、熱油的大鑊、大鼎中煮或炸以處死的刑罰，也叫烹刑、鑊烹、鼎烹等。有個成語叫「請君入甕」，當時武則天當皇帝的時候，朝里有位酷吏叫來俊臣，此人特別喜歡嚴刑峻法，對不聽話的犯人經常用自己所創的酷刑來懲罰他們。方法就是找個大瓮，把人丟進去，隨後用火在底部不斷加熱，隨著瓮中溫度越來越高，受刑人如果還不肯招供，結果就會被活活燒死在大瓮里。後來武則天聽說來俊臣在審犯人上特別有天賦，便叫來了來俊臣，來俊臣很得意地將自己的方法說了出來，武則天聽完以後，淡淡的說了句：「既如此，那便請君入甕」，隨後來俊臣也被燒死了。根據歷史記載，周的始祖西伯被囚禁於羑里的時候，西伯的兒子伯邑考在殷都作人質，為紂王當車夫。紂王把伯邑考放在大鍋里「烹為羹」，賜給西伯。西伯不知是人肉羹，就把它吃了。紂王得意地對別人說：「誰說西伯是聖人？他吃了自己兒子的肉羹還不知道呢！」這是古代烹人的最早的事例。
十、宮刑
宮刑，漢代孔安國：「宮，淫刑也，男子割勢，女人幽閉，次死之刑」。宮刑對男女都有，對男無須多言。宮刑對女性實施是確定的，至少到了明朝也仍然對女性施行。但實施方法，則眾說紛紜，比較複雜。著名的歷史名人司馬遷便是受了宮刑才會寫史記。一般宮刑結束後，有人會拿香灰一蓋，止血，還要拿根鵝毛插在尿道里。等過了幾天把鵝毛拿掉，如果尿得出來，閹割就算成功了。假如尿不出來，那麼最後都會死於尿毒症。
十一、活埋
活埋，是戰爭時常用的手段，一般用於大規模屠殺。戰爭時的活埋，都是叫戰俘自己挖坑，有時會先殺死俘虜再把他們推下去，但時間不夠的時候，就直接把他們推進去以後蓋土。活埋從古代便一直都有，不過也沒什麼名人受過這樣的刑罰。典型的戰國時期，秦將白起一次便活埋了趙國降卒四十萬，秦始皇的坑儒行動只是小巫見大巫。
十二、鴆毒
中國古代的毒藥中，最有名的應該是「鴆」這種毒藥，成語中的「飲鴆止渴」便是源自於此。常用於賜死，鴆毒大概算是十二大酷刑之中比較人道的方式。早在春秋時期，鴆毒就已被用作謀害人的手段。公元前656年，晉獻公的寵妃驪姬企圖謀殺太子申生，她把鴆毒下到酒里，把堇菜（一種毒草）放入肉中，讓申生食用，申生還沒有沾唇，獻公先到了，他用這酒灑在地上祭奠祖先，地面上立即鼓起一個大包。申生發現了驪姬的陰謀，十分害怕，就離宮出走，不久自縊而死。申生雖然不是直接死於鴆毒，但從史籍的記載來看，鴆酒的毒性實在令人畏懼。