□ 杏 花 春 館
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
——杜牧﹒清明
杏花、春雨、清明，絕對是一種清新而略帶幾分朦朧的意境；杏旗之下，憑几小酌，杯盞丁冬，也算人生須臾享受。那麼，我們就由山亭迤邐而入，到杏花鋪成紅雲的「杏花村」去享受一番吧。
這裡黃泥矮牆，紅杏清籬，春深花發，燦爛若霞。北為山巒，點綴山石，頂有城關，可憑關四望，圓明園秀色盡收眼底。山下平原，鄉村錯列：春雨軒、杏花村、重檐方亭「澗壑余清」、鏡水齋、抑齋和翠微堂，呈現一派生動的野田村落景象。
杏花村，杏花怒放，酒旆在望，由初期到增勝，日見豐富，是清帝尋歡作樂之所。村東原為菜圃，石井池塘，分畦列畝，遍植瓜果蔬菜，井亭轆轆汲水灌田，宛若鄉間。後來，鑿池堆山，架設洞穴，水池曲折有致，營造出另番景致。
杏花村落，色彩繽紛，酒香花香瀰漫，踏青眾人如蟻。這裡自然沒有失魂落魄的旅人，人們皆是一副其樂陶陶的模樣。「沾衣欲濕杏花雨」，乾枯了一冬的大地得到了滋潤，而忙忙碌碌的現代人的心田在這個美麗的山村也會得到了滋潤。
古書上說：「春分後十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。」清明時節，人們掃墓，踏青，古已有之。宋人孟元老在其《東京夢華錄》所述：「清明節，都城人出郊，士庶闐塞，四野如市。往往就芳樹之下或園圃之間，羅列杯盞，互相勸酬。都城之歌兒舞女，遍滿園亭，抵暮而歸。」中國最著名的傳世名畫，北宋風俗長卷《清明上河圖》，更是藝術地在現了清明節期間市民們出遊舉行掃墓、踏青、貿易等活動，畫中人物洋溢著歡樂祥和的氣氛。正是從宋以後，將清明節掃墓（祭祀先人）與踏青（迎接新生），本來兩個不同的文化主題慢慢地融為一體，並不斷地被賦予肯定的文化意義。人們把祭祀先人與中華民族重視孝道、慎終追遠的民族性格直接聯繫起來，讓清明節去充分體現中國人感恩自然、感念先人、不忘根本的道德意識。
2008年4月4 日清明節，被首次納入國家的法定假日。
「對酒吟詩花勸飲」，為大清帝國辛勤操勞的雍正，經常到杏花春館飲酒，以澆心中塊壘，甚至與寵臣隆科多喝至深夜，隆科多大醉，被太監抬出園去。
杏花春館鳥瞰復原圖中的這處景觀，始建於康熙年間，前身作為雍親王園囿十二景中的「菜圃」，乾隆初年更名為「杏花春館」，但仍舊維持了圖中所表現的矮屋疏籬，雜蒔蔬蓏的田間野趣。乾隆中期後，矮屋改建為庭院，並引水造景，使其一改舊時風貌，呈現出疏密有致的園林風格。
杏花春館局部