@Jim博士@瑞哥說點事
一、花有各色，人有各路
喜歡或討厭司馬南是由每個人的世界觀、人生觀、價值觀決定的。當然，社會大眾存在普遍從眾心理，很多人在吹捧或批評司馬南過程中，也在完成這樣的世界觀、人生觀、價值觀傳遞。我們需要問批評司馬南的那些人，你們在傳遞什麼樣的世界觀、人生觀、價值觀？
司馬南美國小房子問題，已經徹底地坐實他就是一個騙子。當然，這一揭發謊言事件是司馬南自己挑起的，他居然拿個人及家庭隱私當作噱頭炒作自己，被別人揭穿實屬活該。
一個騙子的話，如今還能引起廣泛的討論與批評，本就不是一個正常社會該幹的事。司馬南現在說什麼、做什麼，還有那麼重要嗎？
如果有人批評司馬南是為了建立一個誠實守信的社會風氣，我非常支持！花有各色，人有各路；批評司馬南的人也需要注意，不需要每個人的世界觀、人生觀、價值觀都和我們一樣。否則，批評者和司馬南及他的粉絲們還有什麼區別？
二、蒼蠅愛屎臭，蜜蜂愛花香
現在看來，南銅鑼鼓巷8號具有深刻寓意，很多人就好那麼一口，從蜜蜂的世界觀也很難理解蒼蠅為什麼好那麼一口。
站在蜜蜂的立場批評蒼蠅的愛好也是非常愚蠢的，但是人與其它動物的區別在於「性識無定」。人可以通過對世界的認知更新，改變自己的世界觀、人生觀、價值觀，這是其它動物世界不具備的。
本來的世界是平凡的，人類文明的偉大也在於平凡。但由於人類社會「性識無定」，所以就有了人類社會繁華與災難的演變，更有了人類文明存在的意義。
批評與支持司馬南，陷入了人類文明自誕生以來兩大思想體系：人性本善還是人性本惡？
世界任何文明與宗教得以延續至今，都基於「人性本善」的基本思想。「人性本惡」的思想體系在人類歷史長河中，起伏沉淪。批評與支持司馬南的人們，是否能夠感受到自己已經陷入了這種思想套路？
人性本善，於內心啟發世界認知；所以能夠尊重他人、尊重社會、尊重自然，是人類延續所必須的思想根本。它造就了人類文明的繁榮與和平，也是個人幸福的根本，希望司馬南的批評者堅持這樣的思想根本。
人性本惡，從外部世界獲取內心滿足；總以為自己就是宇宙主宰，可以把任何人設定為壞人或好人，讓自己具有宇宙主宰者的審判權。司馬南及粉絲，是不是都有這個特點？他們是不是生活在這種審判權的虛幻夢境當中？
現實世界每一個人都是亦正亦邪、亦善亦惡；純正、純善之人那叫聖人、佛、先知，現實世界幾千年才能出現這類完美的人，所以我們不需要別人都很完美，但我們可以讓我們的人生走向完美。
讓司馬南及司馬南粉絲放棄這樣虛幻夢境般的宇宙主宰者審判權很難，他們會一直認為自己擁有這樣的審判權。
如果司馬南粉絲認為這樣的虛幻為真實，那需要我們的社會建立法律法規幹嘛？建立各種行政機構幹嘛？哪一個貪官是司馬南舉報的？哪一個間諜是司馬南舉報的？不信國家公權利，卻信司馬南是正義化身，是不是有病？
三、走出虛幻，回歸現實生活
批評司馬南讓他有所改變，不需要存在這樣的想法。他可以用這樣的方式賺更多的錢，買更多的小房子。那麼批評他為什麼？不為樹立社會風清氣正，還能為什麼？
支持司馬南的人可以在網絡上到處高喊支持司馬南，但還是必須回到現實生活中。所以需要回答自己下面的問題：
1、如果是帶小孩的老人，每天看著司馬南的視頻，對比看著王德峰、易中天視頻的老人，這兩個孩子未來誰更有前途？
2、如果是年輕人，你希望自己的父母看司馬南的視頻，還是看著王德峰、易中天的視頻在帶小孩？
3、「人性本惡」的世界觀被無限強化後，我們身邊的親人、朋友、伴侶、子女會從我們這裡得到幸福嗎？每天以懷疑心態、審判心態去面對我們身邊所有人，他們會好受嗎？他們又會讓你好受嗎？
所以，不要以為在網絡之上發表言論會對現實生活沒有影響。這些影響只是你在不自覺中，已經讓你的生命質量大幅度下降。
司馬南也有人性本善的一面，只是在利益取捨上蒙蔽了這一本性。所以，我從來不說他是一個壞人，他也會成為好人。就如同我認為這個世界所有人都是好人、善人的道理一樣。
也希望批評司馬南的人不要成為司馬南那樣的人，讓我們的社會忘掉司馬南更好！