一個心理學大神朋友，喜歡拿自己的心理學知識跟大家惡作劇，冷不丁就會挖一些坑給我們這些無辜群眾。
比如一起玩得好好的，她會忽然問我「你開心嗎」。我嚇一跳，心想這人有病吧，因為我極少考慮開不開心這件事兒，我可能想「理想」都比想「開心」多。
她點點頭，說那你應該是個蠻開心的人。
我啊了一聲，帶問號的。
「缺什麼想什麼。不開心的人都對開心有執念，每天恨不得問自己800次，我開心嗎，我為啥不開心，我怎麼才能開心起來。問來問去，開心就成了世界上最神秘的物質，高不可攀，遙不可及，而他的自我也在這種追問中變得無限膨脹。無法忘我，就更難開心了。」
她的話我琢磨了好長時間，帶著這種琢磨去觀察生活，觀察我自己以及周圍的人，發現人生的確不需要多麼開心才能過活。簡單一點，不用太開心，反倒可能開心會多一點。
所有的目標都會把生活複雜化，如果這個目標是吃穿用度、為人類做貢獻，複雜就複雜吧，忍了。
但如果這個目標是開心，則無必要。因為煩惱與開心如同我們的呼吸，花花草草都還鬧點小脾氣呢，與其總想操控情緒，不如順勢而為，將自己投入具體的生活，活得舒服一點，就是開心。
我以前交往過一個詩人朋友，很深沉的那種，他當時挺有人氣，我還是個寫作方面的小透明，他主動接近我，我好像也沒啥拒絕的理由。
有一次大家出去玩，晚餐吃了一個特別好吃的土雞，土雞的雞爪很瘦，但經得起咂摸，越咂摸越香。因為大家都嫌雞爪沒肉，兩隻爪子都到我碗裡了。我就認真地啃雞爪，可能啃得太香，臉上的表情沒收住。
詩人感嘆，說「咋兩個雞爪能把你啃得嘴巴都快裂到耳邊了」。
我當時還挺難為情的。那時候年輕，有點在乎別人的看法，琢磨著可能這種不自然流露出的吃貨本能顯得不太有見識，像八輩子沒吃過雞……
後來聽別人說，那個詩人主動跟我這個小透明交往，就是覺得我總是很開心，他好奇，因為他總是不開心。於是我也對他好奇起來，比較熟識以後問他為什麼不開心。他反問：「你覺得這世界上有什麼特別值得開心的事兒嗎？」
這一下把我問住了。
特別值得開心的事兒，古人恐怕早就總結過：久旱逢甘霖、他鄉遇故知、金榜題名時、洞房花燭夜。
但嚴格意義上，這叫大喜，或可遇不可求，或要歷經千辛萬苦方可得；甚至大喜大悲、福禍相隨。開心不是大喜，它是每天的生活，特別讓人開心的事兒我不太能說出來，就像我也說不出特別讓人不開心的事兒。
開心是一種日常，一旦加上「特別」這個定語，就成了一種目標，複雜了。
其實人是不需要過於開心的，跌宕起伏的情緒會彼此施予反作用力。就像盪鞦韆，無論人還是事，能把你推得越高，就能把你砸得越低，甚至都不需要別人砸你，你自己就會立假想敵——一旦你想要一直這麼開心下去，平淡的生活就成了你的敵人。
何況人生萬變，特別讓人開心的人與事，終究也抵不過人變、情變、你變、我變。山巒總會走向平原，浪濤永遠拍向海岸，上不了天的，我們也是。
人的開心，不過一草一木、一飯一蔬。淡淡地有一點點喜悅就好，甚至都未見得要到「喜悅」這種程度，大體舒服就好。
有一天晚上，朋友說「我不開心」。
我說：「你趕緊去陽台上看看月亮，今晚的月亮特別亮，溫度適宜，桂花還有最後的香氣。」
過了一會兒，她發來消息，說「真的啊，今年武漢的秋天真長」。我答「是啊。我最愛的幾件風衣已經輪流穿了快一個月，穿得從容不迫。以前都搶著穿，很快就降溫穿棉襖了。」
「提醒我了，明早我的西裝裡面要搭配一件短背心。那個背心以前也總沒機會穿，當年買的時候可喜歡了……」
我們有一搭沒一搭地聊了一會兒，淡淡地開心，淡淡地互道晚安。
結束聊天的時候，她說要去搞明天上班衣服的搭配，免得早晨時間來不及。我想像她打開衣櫥，拿出漂亮的衣服，配好掛在衣帽鉤上，因為有了它們，明天變得充滿希望、有所期待。
這麼淡淡地忙著當下，淡淡地期待著明天，就是人生的好時光。