「北頂神仙地，中原小華山。」中原名勝五朵山，時時牽掛我心。「五.一」春夏之交，忙裡偷閒專程趕回家鄉，再次登山一游。
自南陽駕車沿二廣高速公路(G55)，北行約40餘千米，至五朵山站。下站右轉2公里到南河店鎮左拐，沿207國道行駛3公里許，見路邊有「北頂五朵山」指示牌，轉入直行即可直達（目前，長約10千米的高速口至207國道口快速通道，基本建成即將通車。屆時，下高速可直達景區）。
不算寬綽的旅遊專線，全是硬化過了的。路面平整厚實，道路指示線分明標準。幾多曲折與蜿蜒，倒是為遊客增添了許多的情趣；路旁的村落房舍，全都掩映於林木之中，時隱時現鄉趣盎然；村前屋後是一塊塊斷續相連的田地，田間的小麥已經微微泛黃；河流與田地、道路緊緊相依，無需圈養的雞、鴨、鵝們，正自由自在地在村前、河間嬉戲……
「水庫，大水庫！」左顧右盼、游目四望間，車已經行到了一座山坡的半山腰,山下一泓碧綠正隨風蕩漾。
這水庫叫廖莊水庫，因其蜿蜒曲折，宛如九龍戲水而得名九龍湖。現今，九龍湖已被五朵山景區，打造成該景區四大遊覽區之一。目前，九龍湖遊覽區開發的項目有，精品民宿、水上船宴、水上娛樂、生態康養等項目。特別是各樣別致的精品民宿，繞湖而立甚是養眼。宿此，冬天可看風雪，夏日可觀星月。
游罷，車子開始爬向一座更比一座高的山坡。一邊是陡峭的石壁，另一邊是深不見底的峽谷。膽小者看上一眼，便驚呼一聲閉上眼，直拍胸口。汽車伴了轟轟隆隆的響聲，不多久就到了景區的山門。
山門前排著長長的車隊，遊客們開始喜地歡天地買票、驗票。過了山門，車子開始繞坡盤旋，盤旋了許多個u字之後嘎然而止——「萬福宮」到了。
下車一瞧，此處卻是一塊可停放數百台車輛、平平坦坦的一個大廣場。廣場四周玉京宮、文昌廟、財神廟、藥王殿等，幾組紅牆碧瓦、飛檐拱翅的廟宇道觀，古色古香，規模宏大，氣勢恢宏。
玉京宮的玉皇大帝、文昌廟的文曲星、財神廟的財神爺、藥王殿的藥王爺等，諸神塑像高大宏偉，栩栩如生。
立於廣場西望，五座石峰突兀高聳，在南北一線三公里內並峙矗立，高聳入雲。
「東朵如泰山之座，西朵如華山之險，中朵如嵩山之臥，北朵如恆山之行。」勢成五極，非仰首不能見頂。那巍峨的氣勢一下子便震著了所有人的虛狂，「雄偉！」二字脫口而出。於是乎，所有的遊客，便急不可待地朝了山峰擁去。
我等為了充分感受登山的樂趣，特地舍了纜車拾階而上。四千餘級的石階宛如登天雲梯，時而攀岩走壁，時而穿林繞樹。一路上怪石嶙峋，樹木林立。空中索道高架，十來個纜車每三分鐘一趟往返穿梭（每箱可乘六人，每小時輸送遊客二三百人），與坡道上如織遊人遙相呼應，相映成趣。
到達距峰頂百餘米的位置，一個完完整整、碩大無比的陡峭石峰——聖朵（金頂），就直直地聳立在遊人面前，仰首眺望高不可攀。繞道峰後，數百石階如同雲梯垂懸而下，手腳並用攀爬而上。
金頂海拔1668米，其上雲霧繚繞的峰巔奇景，如仙幕，似畫廊。極頂廟宇錯落有致：主殿是祖師殿，供奉著真武大帝（朱允炆）；後殿是聖公聖母殿，供奉著祖師爺的生身父母（聖公乃明太祖之太子，馬皇后之嫡生，名朱標。因其反對太祖誅戮功臣、貶殺諸子而獲罪，於洪武二十五年悒鬱而薨，壽三十一歲）。
西側有三官殿，供奉著堯、舜、禹三官大帝；南側有奶奶堂，供奉著雲霄、瓊霄、碧霄三奶奶；廟後青枝綠葉的長壽樹之上系滿了吉祥帶。樹後有轉運石，逆轉壞運變好，正轉好上加好……
立頂俯瞰，似仙人倚雲觀人間佳景，四周雲海縹緲，摩壁萬仞，壑玄淵深；山下車輛、房屋似童玩，遊人若蚊如蟻。山路蜿蜒，似白練飄繞；望遠處層巒疊嶂，蒼茫連天。那真是「會當凌絕頂，一覽眾山小」，「千溝萬壑皆身下，千山萬峰獨我高」！
景區玻璃棧道是該景區另一大遊覽地，它我國第一條全景式環山玻璃棧道，位於海拔1500米的嬌女朵和姮女朵懸崖絕壁之上。300多米的棧道不僅驚險刺激，還可置身於雲海之中，一覽聖地美景，既挑戰勇氣，又是攝影的好地方。在玻璃棧道上遠眺遠方，四周的美景盡收眼底，可謂是飽含刺激的享受。
茫茫八百里伏牛山，一路逶迤東行，蜿蜒南轉，綿延至河南省南召縣四棵樹鄉境內嘎然而止，跳躍出了一座雄渾、峻峭、神奇的山峰——五朵山。這真是，非天地造化難得。
《明嘉靖南陽府志》云：「此山五峰並峙，聖朵、禪庵朵、摩雲朵、嬌女朵、姮女朵比肩而立，故名五朵山」。
五朵山金頂廟宇肇建於東漢末年，初為祈雨之地。宋代稱騎立山龍堂，元代稱嘉顯侯廟，明代稱祖師廟。世傳明太祖朱元璋坐朝後，封長子朱標為皇太子，可他福薄命淺，未得繼位便一命嗚呼。洪武三十一年（1399年）朱元璋死後，眾大臣力主皇孫朱允炆，當上了明朝第二代皇帝（惠帝，號建文）。
朱允炆的登基引起了燕王朱棣（太祖之二子）的不滿，經過幾年準備之後便以清君側為名，與建文四年起兵自燕京揮軍南下直搗國都南京。
叔叔要奪侄兒權，朱允炆便在火光如炬的夜晚，倉皇出逃，這就是「靖難之變」。萬念俱灰的落魄皇帝，逃出南京後決定修道拜佛，輾轉來到南陽五朵山建廟修道。後由南召天寶道人張三丰，助其南下創建武當，在武當山修行得道，離了凡體，成為一代祖師，人稱祖師爺。
祖師爺在五朵山修行過四十年，心中總是常常掛念老家，每月都要回來一趟，這就有祖師爺「日不離武當，月不離五朵」流傳。因此「北頂」五朵與「南頂」武當遙相輝映，成為中原和江漢地區的重要典祀場所。
五朵山風景區占地面積1263平方公里，國家4A級旅遊區。1978年，河南省人民政府公布北頂五朵山祖師廟，為重點開放道觀。「尉尉古剎，千年道教」給五朵山憑添了幾分幽靜、幾分神秘。上幾柱香，叩幾個首，使人們在遊山玩水中，不知不覺把心靈深處的期盼，全都寄託給了五朵山！
夕陽西下，沿南邊另一條同樣全是硬化的公路下山。下至山腰，即到景區另一大遊覽地——「暴瀑峽」。
暴瀑峽遊覽區，全長五千餘米。她就閒淡地躲在泰然的「五朵老人」右側，猶如老人撒手膝下的恬然少女。常人多驅車自北路，到五朵聳立的山峰之下棄車望峰而赴，返回時精疲力竭倉皇而逃。少數行走南路者，也是一心只為「五朵」，而與其擦肩而過。我等則自五朵峰下廣場，直接左拐沿了峰下南側下山的盤旋車道，輕車熟路直奔目的。
是她，她就恬靜地遊動在崇山膝下、綠蔭之中。大山之巍巍，綠蔭之森森，幾乎不知她的所在。然而，一看到那漫山青翠的樹木和涓涓的溪水，就足以讓人怦然心動了。峽谷內涓涓潺潺的溪水，猶如山妹子一樣，時而靜思默想，時而低吟淺唱，偶爾也狂舞高歌。你剛要走近她，她便羞赧地跑入洞中或躲到澗後去了。
她有時拋珠撒玉一路歡歌飛奔，有時走走停停，悄悄地想著自己的心事。行至萬丈山崖，她又會那樣任性地飛身而下……然而，不管她是怎樣的幼稚和執拗，也不管你是怎樣的散淡和淡定，你都會不由自主地隨了她左旋右跳，上下奔走。
一路之上，有溝便有溪，有壑便有澗，過崖便為瀑，遇坎則成潭。瀑潭相連，溪水潺潺；碧潭幽幽，魚嬉淺底；突兀巨石，鬼斧神工；人造平湖，濃綠似染……生態林地鬱鬱蔥蔥，古風棧道曲折幽遠。耳畔一直飄渺著天籟一般的古箏仙樂，仿若眾仙聚會於密林深處，恍若誤闖天宮瑤池。
疑惑間，路旁賣茶水飲料、土產山貨的攤主，卻詰言：「那是景區配備的『超級導遊』！」剛抬頭皺眉，那人便開懷而笑：「小廣播唄，全峽谷架設100多個呢！」但經四下找尋，不僅只個不見，就是連線也不曾發現。若不是每至一個景點，都有專門的介紹傳來，我將固執地認為它就是眾仙聚會、天宮瑤池奏響的仙樂。
沿了別致的山道、循著亘古幽絕的峽谷順勢而下，暴瀑、流文瀑、濺玉瀑，靈芝潭、玉盤潭、珍珠潭，拋袱台、五福地、官道財路，及其翠屏湖、暢心湖等等諸多景點應接不暇。而每一個美麗的風景都有一段奇麗的傳說。
世傳，當年明惠帝朱允炆「靖難之變」逃出後，就是沿此峽谷登上五朵山，並在其上修行四十餘載。暴瀑落差百餘米，轟然而下，聲若雷鳴，傳說是真武祖師淨化體內之「戾暴」，因故被敬稱為「暴瀑」；
「拋袱台」頑石方圓不一，稜角分明，恰似祖師為發奮明志，拋棄的玉璽御印、書籍文檔、木箱包裹；
「金龜報恩」真格如小龜負老龜，入潭飲水之態；「鱷魚聽經」俯首帖耳，壯若聽經；「官道財路」一分為二，上險下彎，恰如做官如過險橋，雖風光無限，必須小心謹慎。求財似鑽彎洞，雖生財有道，亦須投機鑽營；「五福（符）地」的「五福橋」特有樂趣，五座吊橋四下貫通，懸空吊橋顫巍巍左擺右晃，行走其上心醉神盪，橋端巨石各有福、祿、喜、壽、財五色大字；
「烽煙一夕忽南侵，山雲水曰旁閒吟；塵心消盡無望子，玉漏無聲水自沉。」翠竹掩映的石壁上，一首藍字《無題詩》格外醒目。相傳這是建文帝上山修道，行至此地的感懷之作。他寫罷隨手插下的竹子，今天已經成為鬱鬱蔥蔥、青翠欲滴的茫茫「御竹園」了……
當下盛夏已臨，然漫步於峽谷之中卻清清爽爽，甚或還有一些陰涼。走在這竹木茂密、溪水潺潺的峽谷之中，渴了，可以隨手在溪流中，掬一捧清澈的山泉潤潤嗓；累了，可以隨時坐到身邊清淨的石凳甚或石塊上喘口氣；困了，就以厚實的大石頭為床解解乏。就在你背貼石板、面朝天的那一刻，一切功名利祿便沒了絲毫意義！
起身前行，穿過「暢心谷」抵達「翠屏湖」。面前平靜、優雅、綠葉汁液樣的湖水，不正似先期跑開，而又等你于歸途路口的純情小妹麼？倏忽間，竟然挪不動離去的腳步……
南召名勝五朵山，值得一游！