偉人之所以稱為偉人，在於他們的思想，就和我們普通人不太一樣：他們或大公無私，或思想深邃，或眼光超前，總之，非常值得我們學習。而他們在「春節」這個普天同慶的節日，也是有著與眾不同的的想法。我們來讀讀八首偉人「春節」詩詞，看看偉人們如何過新年。
1. 《伊江除夕書懷》，林則徐
1842年，林則徐因嚴禁鴉片得罪英國而遣戍新疆伊犁。1844年五月林則徐領導開鑿引水道，釘樁拋石，歷時四個月，用工十萬餘，至當年九月，渠工告成。哈什河水引至阿齊烏蘇，自龍口至渠尾「無不盈科遞進，水到渠成」，共可灌溉田地十餘萬畝。到今天，這條寬廣的渠道碧波粼粼，仍滋潤著西部土地，當地人民稱之為「林公渠」。這首《伊江除夕書懷》，就是林則徐在新疆的一個除夕所感：
臘雪頻添鬢影皤，春醪暫借病顏酡。
三年飄泊居無定，百歲光陰去已多。
漫祭詩篇懷賈島，畏撾更鼓似東坡。
邊氓也唱迎年曲，到耳都成老者歌。
「臘雪頻添鬢影皤，春醪暫借病顏酡」，臘月里，風雪頻繁，我的兩鬢已經全白了；我只能暫且喝點酒，使得生病的顏容變得紅潤起來。
「三年飄泊居無定，百歲光陰去已多」，發配新疆這三年，我四處漂泊，居無定所；人生一百年的光陰，已經都逝去了，剩下的時日已經不多了。「漫祭詩篇懷賈島」，傳說賈島每年除夕，會挑選一年所作詩文，用酒肉祭祀，常常會說，「勞吾精神，以是補之」。「畏撾更鼓似東坡」，大文豪蘇軾《守歲》一詩中寫到，「晨雞且勿唱，更鼓畏添撾」。
「邊氓也唱迎年曲，到耳都成老者歌」，「老者歌」，也就是《老人歌》，唐代詩人王建的作品，全詩為「白髮老人垂淚行，上皇生日出京城。如今供奉多新意，錯唱當時一半聲」。邊疆人民也唱迎年歌曲，到了我耳邊，都變成了王建的「老人歌」。
現在我們都感激當年左宗棠收復新疆，讓新疆到今天仍是中國的領土。但收復新疆的偉業，何尚不跟林則徐有很大關係。1849年，林則徐從雲貴總督任上告病還鄉，路過長沙，官船停在湘江邊上，湖南百官列隊相迎，林則徐卻點名要見落第舉子左宗棠。這次會面，林則徐將他在新疆收集到的各種資料都交給了左宗棠，包括地理山川水利、邊防、各種情報及沙俄在新疆及周邊的活動等等。收復新疆的種子，在這次會面中，已經深深的埋下了。
2. 《除夜·乾坤空落落》，文天祥
元朝至元十八年，即公元1281年，文天祥已經被關押整整三年，敵人對他軟硬兼施。然而，高官厚祿不能軟服，牢獄苦難不能屈服。但這個除夕，是文天祥平生度過的最後一個除夕夜了。此時他心態仍然十分平和，他在《除夜·乾坤空落落》中寫道：
乾坤空落落，歲月去堂堂。
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世懼忘。
無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
「乾坤空落落，歲月去堂堂」，「堂堂」，很大搖大擺的意思。天地之間一片空曠，時光公然地離我而去。在詩人心中，「乾坤空落落」，何尚不是因為宋朝滅亡了，在這世界，已經沒有什麼可以讓詩人留戀的了。
「末路驚風雨，窮邊飽雪霜」，在人生的末路上因為風雨而受驚，在偏僻的邊疆飽經了冰雪寒霜。這是文天祥這三年以來，羈押生活的寫照。
「命隨年欲盡，身與世懼忘」，如今生命跟這一年一樣快要結束了，我和我一生的經歷也會被遺忘。這是文天祥作為一個失敗者，內心深處的沮喪。但他作為一個民族英雄，是永遠不會被中華民族忘記的！
「無復屠蘇夢，挑燈夜未央」，以後再也夢不到過新年喝屠蘇酒，只能在漫漫長夜裡撥動燈火。這一句暴露了縱然是英雄，也會想家，也想念闔家團圓。今天的我們，在新年合家歡樂的時候，永遠不要忘記，是千千萬萬個像文天祥這樣的英雄的犧牲，才讓我們有了今天的幸福生活。
3. 《辛未除夕》，戚繼光
明代抗倭英雄戚繼光，戎馬一生，到老卻落了一個孤獨、淒涼的境遇。這首《辛未除夕》，在新年來臨之際，對他縱橫一生的總結：
四指回杓猶障塞，顛毛如許怯簪冠。
驚心歲月愁仍在，回首風塵夢已闌。
百戰勞銷千口集，萬金散盡幾人歡。
燕然北望空彈劍，馬革尋常片石難。
「四指回杓猶障塞，顛毛如許怯簪冠」，「四指回杓」，北鬥鬥柄迴轉。雖然北鬥鬥柄迴轉，但人間仍然如阻塞一樣，春天還是沒有回來；我的頭髮很少了，已經不能夠攢住簪冠了。
「驚心歲月愁仍在，回首風塵夢已闌」，一生經歷了驚心動魄的歲月，但老了老了，愁還在；回首往昔風塵，現在，年輕時的夢想已經破滅了。「百戰勞銷千口集，萬金散盡幾人歡」，身經百戰，已經很多人去世了；我的家財已經散盡，沒有人能夠快樂了。
「燕然北望空彈劍，馬革尋常片石難」，「燕然」，典出「燕然石勒」。「馬革」，馬革裹屍的意思。當年，想要建立像「燕然石勒」那樣的功績，現在已然落空，只能北望，而空彈劍。當年，「馬革裹屍」真的太平常，現在是想立塊碑，卻片石難尋。
身在封建王朝的「家天下統」治下，民族英雄們想要建功立業，想要善終，那是難上加難。
4. 《除夕·今宵是除夕》，于謙
這首民族英雄于謙的《除夕·今宵是除夕》，情緒十分低落，有別于于謙的其他詩詞，感覺應該是他在英宗復辟後寫的，但又沒找到具體的寫作時間。全詩為：
今宵是除夕，明日又新年。
爆竹驚殘夢，寒鐙照獨眠。
風霜催臘盡，梅柳得春先。
撫景情無限，那能不悵然。
「今宵是除夕，明日又新年」，今晚是除夕，今年的最後一個晚上，明天就是新年了。首句就情緒不高。
「爆竹驚殘夢，寒鐙照獨眠」，「寒鐙」，即寒燈。這句情緒就更差，又是「驚殘夢」，又是「照獨眠」，既孤獨，又從睡夢中驚醒。
「風霜催臘盡，梅柳得春先」，風霜相催的臘月即將過去，梅花和楊柳優先得到了春風。雖然是寒冬過去，春天來臨，但絲毫看不到詩人的喜悅。
「撫景情無限，那能不悵然」，看著這些景象，我心緒翻湧，哪裡能做到心中不悵然失意呢？
對于于謙來說，他心中的「悵然」肯定不是為他自己，而是為這個國家，為這個民族。天順元年（1457年），大將石亨等誣陷于謙謀立襄王之子，致使其含冤遇害。至此，政治家、民族英雄于謙，終於為這個國家貢獻了自己的一切。
5. 《除夕伍汝真用待隱園韻即席次答》，王守仁
明代詩人王陽明也是一個全才：他是思想家，提出了「陽明心學」，影響了後世；他又是一個軍事家，以一己之力，平定了「寧王之亂」；他又是教育家，其弟子極眾，世稱「姚江學派」；又是文學家，文章博大昌達，行墨間有俊爽之氣。
正德己卯年，奉敕往福建處叛軍。至豐城，遭宸濠之變，趨還吉安，集兵平之。這首《除夕伍汝真用待隱園韻即席次答》，正是詩人在這一次平亂後寫的：
一年今又去，獨客尚無歸。
人世傷多難，親庭嘆久違。
壯心都欲盡，衰病特相依。
旅館聊隨俗，桃符換早扉。
「一年今又去，獨客尚無歸」，艱難困苦的一年今天將要過去，我一個孤獨在外的遊子，還是沒能歸家。「人世傷多難，親庭嘆久違」，回顧這一年，我不由得傷感這人世間的多災多難，同時，也感嘆自己的親情、家庭也久違了。
「壯心都欲盡，衰病特相依」，這一年的辛苦，快要耗盡我一生的雄心壯志；而且，自己的衰老、多病，都相互襲來。「旅館聊隨俗，桃符換早扉」，現在住在旅館裡，姑且也隨俗，一早就在門上，換掉了去年的舊桃符。
王明陽可以在政治鬥爭中保存自己，也可以平定叛軍，還可以剿滅匪患，但就是不能獲得武宗的支持，在政治上一展拳腳。這首詩，沒有平叛和升官的喜悅，只有淡淡的憂傷。
6. 《除夜與宗之對酌懷家》，李綱
兩宋時期的政治家、軍事家李綱也是一個悲情英雄，他甚至沒有于謙那麼好的機遇，于謙的「北京保衛戰」完全成功，保護了大明王朝，而李綱的「東京保衛戰」雖然贏了，但他沒能最終保衛住北宋朝廷。
建炎三年，李綱在被流放海南的途中，在經歷了除夕之夜，寫下了這首《除夜與宗之對酌懷家》：
四年除夕旅殊方，海上歸來路更長。
暮景飛騰催老病，餘生留滯且炎荒。
傳聞寇盜紛驚擾，嘆息江湖墮渺茫。
杳杳東吳家萬里，椒盤誰與頌馨香。
「四年除夕旅殊方，海上歸來路更長」，這次流放，已經四年了，四個除夕，我經歷了各種不同的旅行方式；這次，從海上歸來，然後是陸路更加長遠。
「暮景飛騰催老病，餘生留滯且炎荒」，人到老年，又是一路折騰，催人衰老，又催生病痛；剩下的餘生，我準備留在這個炎熱且荒涼的地方。
「傳聞寇盜紛驚擾，嘆息江湖墮渺茫」，我一路走來，耳聞目染都是賊寇和強盜，他們一起驚擾百姓；又感嘆江湖之遠，自己已經墮入這渺茫之地。
「杳杳東吳家萬里，椒盤誰與頌馨香」，在這新年佳節之際，我想念那遙遠的、相隔萬里的東吳家鄉；家裡現在已經擺好春盤了吧，但是又是誰在稱讚它的馨香呢？
在中國漫長的封建王朝里，絕大多數的英雄，都在這無窮的內耗中，耗盡了一生，李綱也不例外。如果沒有內耗，他又將建立怎樣的豐功偉績？
7. 《除夕·此日乾隆夕》，乾隆
乾隆是清朝唯一一個主動禪位的皇帝，這也是他的一個光榮歷史。這首《除夕·此日乾隆夕》，就寫於他禪位後的第一個「春節」：
此日乾隆夕，明朝嘉慶年。
古今難得者，天地錫恩然。
父母敢言謝，心神增益虔。
近成老人說，雲十幸能全。
「此日乾隆夕，明朝嘉慶年」，今天還是乾隆的夜晚，但明早就是嘉慶年的新年早晨了。這當然讓乾隆皇帝無限感慨，也不知道他心裡是酸，還是甜，苦肯定沒有，因為是他自願禪位的，可能是四味俱全吧？
「古今難得者，天地錫恩然」，我這次主動禪位，那真是古今難得；這功績是天地賜給我的恩惠。可以看出，乾隆對自己禪位的舉動，還是很滿意的。
「父母敢言謝，心神增益虔」，父母之恩，不敢不言謝；每到新年，我的心神就更加虔誠。
「近成老人說，雲十幸能全」，乾隆晚年言必稱自己也「十全老人」，經過這次禪位，那麼「十全老人」的「十全」也就圓滿了。
8. 《元日·高軒曖春色》，李世民
唐太宗李世民，在歷代皇帝中，可以說是最優秀的政治家，沒有之一。這首《元日·高軒曖春色》，是他當皇帝以後，在大年初一寫的：
高軒曖春色，邃閣媚朝光。
彤庭飛彩旆，翠幌曜明璫。
恭己臨四極，垂衣馭八荒。
霜戟列丹陛，絲竹韻長廊。
穆矣薰風茂，康哉帝道昌。
繼文遵後軌，循古鑒前王。
草秀故春色，梅艷昔年妝。
巨川思欲濟，終以寄舟航。
「高軒曖春色，邃閣媚朝光」，高高的軒台輝映著春色，深邃的樓閣沐浴著朝陽。「彤庭飛彩旆，翠幌曜明璫」，紅色的宮牆內飛舞著彩色的飾旗，翠玉珠簾映曜著宮女們的玉佩。
「恭己臨四極，垂衣馭八荒」，我效仿古代的明君們，恭謹而節制地治理著國家，終於使八方安定、四海昇平了。「霜戟列丹陛，絲竹韻長廊」，（現在）丹陛下排列著森森戟戈，長廊里迴蕩著絲竹樂聲。「穆矣薰風茂，康哉帝道昌」，壯美的和煦之風浩蕩在華夏大地上，康盛的帝王之道運途正昌。
「繼文遵後軌，循古鑒前王」，（我）將繼承周文王的事業，遵循他的先例、並借鑑古代帝王們成功與失敗的經驗來治理國家。「巨川思欲濟，終以寄舟航」，我想渡過巨大的河流到達彼岸，但最終還要靠舟船才能渡過去。
在這首詩里，他表達了自己稱帝的喜悅，「恭己臨四極，垂衣馭八荒」；又表達了自己的施政方略，「繼文遵後軌，循古鑒前王」；最後，還表達了他最終的政治理想，「巨川思欲濟，終以寄舟航」，要靠民眾的支持和大臣們的幫助才能治理好國家。
既充滿了雄心壯志，又腳踏實地，扎紮實實的工作，想不成功也難！