朱熹的《觀書有感》包括兩首七言絕句，都是膾炙人口的哲理詩。尤其是第一首，比李杜之詩的境界並不遜色，知名度很高。

觀書有感(其一)

半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。

問渠那得清如許？為有源頭活水來。

注 釋

方塘：又稱半畝塘，在父親好友鄭義齋館舍內。

鑒:鏡子

渠：它，指方塘，人稱代詞。

那得：怎麼會。那nǎ通「哪」。

清如許：這樣清澈。

為：因為。

賞 析

初看這是一首清新典雅的寫景小詩。一片半畝大的池塘，水面清澈如鏡。天光和雲影倒映其中，清晰可見，如詩人一般徘徊。意境優美典雅，擬人手法增添情趣。如此佳句在古代卻不鮮見。

三四兩句把詩的境界稍作提升。池塘的水為何這樣清澈呢？是因為有源頭源源不斷地輸送活水。畫面生動，讀者或許會腦補出淙淙流水聲。這是普通的自然現象，不值得點讚。

全詩之妙不在寫景，而在標題。讀完全詩後，感覺意境雖美，但無過人之處。聯繫標題，讀者方才大悟，閱讀體驗大幅提升！本詩主旨不在寫景，而是以方塘清澈如鏡的奧秘，啟迪人要不斷學習，才能保持思想的進步，這才是觀書應有的體會。

這是一首運用了象徵手法的哲理詩，看似簡單卻布局巧妙，寓意深刻卻沒有說教。冥合圓顯，理趣盎然，生動形象。這種大師級的手法，在古詩詞中並不多見。

格物致知

"汝果欲學詩,工夫在詩外。″詩歌不但是語言藝術，學術造詣才是其根本。李杜是唐詩的巔峰，但沒有朱熹筆下寓意深刻的詩篇。不得不說，朱熹的哲理詩，與其高深的學術造詣有很大關係。

朱熹，理學集大成者，也是偉大的哲學家和詩人，世稱朱子。聖人寫詩，如居高臨下，以重馭輕，與李杜的詩風自然不同。

作為哲學家，朱熹發展了儒家的格物致知學說，使之成為中國古典哲學中著名的認識論命題，幾乎家喻戶曉。魯迅先生在《吶喊自序》中所說的格致是指自然科學，可見其理論的影響之大。

他在《四書集注》中提出「格，至也。物，猶事也。窮至事物之理，欲其極處無不到也」。朱熹把「格物」視為而獲得知識和開悟天理的途徑。即「理一分殊」論。(理即道，形而上者謂之道，如客觀規律，世界的本體)

在他眼中"上而無極、太極，下而至於一草一木一昆蟲之微，亦各有理。″成聖之道就是"窮盡萬事萬物之理，天下之物莫不有理″。所以，在朱熹的詩中，方塘之水是蘊含"理″的。所以，才有了這首千古流傳的哲理詩，這是其他詩人難以企及的高度。

由於在理學上的崇高地位，很多人會忽略朱熹的詩人身份。欣賞朱詩時，又易忽略朱熹的理學成就。其實，朱熹的詩詞，既語言樸素又富含哲理，是其學術造詣的體現，境界很高。如"等閒識得東風面，萬紫千紅總是春"，"少年易老學難成，一寸光陰不可輕"，"向來多費推移力，今日中流自在行″等，都是其傳世名句。