01
古往今來，在歷史的長河中湧現出了太多的英雄人物們，天下風雲出我輩，一入江湖歲月催。
那些英雄人物們的事跡也在激發著每一個生活在底層的人奮發圖強，意圖通過自己的奮發圖強而改變自身窮困潦倒的命運。
但活的真相卻總在告訴我們，所謂的英雄人物並不是天生註定就是幹大事的人，在他們的身上也曾有著窮困潦倒的蹤跡，古人說： 「英雄起於阡陌 壯士拔於行伍」，表面是說，英雄起身於農田，好漢成才於最基層的隊伍。也就是說：基層出人才，人才要注重從基層做起。
正是因為在這些英雄人物們的身上，他們往往來源於生活的底層，經歷過社會的毒打與冷落，知道自己切實的想要的，於是痛定思痛擼起袖子加油干，慢慢才走出自己的一條血路來。
02
英雄之所以是英雄，是因為這些特質。
大家不能只看到一個人如日中天之時，大家多花點時間精力來看這個人微弱的時候，這個人還不是很強甚至很弱的時候。
為什麼要強調這點，有那麼兩層意思，一層意思如果大家想成為一呼百應最後那個英雄，光想成為英雄是沒有用的，要看英雄在他還不是英雄的時候，他呈現了什麼樣的素質，他做對了什麼，他做了什麼，這樣你好學習。
另外一層意思是你不想當英雄，我只想當個打醬油的，我只想敲個邊鼓，那也沒問題，那前提是你要跟對一個英雄，那當這個英雄已經如日中天你再跟他人家很有可能不要你，此外，你的投入產出比有可能並不高，所以你還要看到英雄在他們相對不那麼英雄的時候，呈現什麼特質，呈現什麼道，呈現什麼德，這樣方面你去跟對英雄。
於是，想要學習一個人真正的優勢所在，有時候就要看一個人身處低谷的時候面對人生的態度和方式，想要了解一個人的德行，就要看他在如日中天對待那些不如他的人的態度。
03
古人說：「 故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」
想要改變自己在生活中窮困潦倒的局面，有時候不經歷一番寒風徹骨的洗禮往往是十分艱難的，一個人在年輕的時候吃苦並不見得一件壞事，反而恰恰是一件好事，正是因為在生活中有了更多痛苦的經歷，往往才在根本上催發一個人奮發圖強。
而英雄人物們陷入低谷的時候所表現出來的乞丐以及所做的事情往往才是我們更應該參考的思路，這對於許多身處低谷的人士來說更為重要。
就拿劉邦來說，即便我們不承認他是那麼一位英雄人物，但這絲毫不影響我們在他的身上學到一些人生的智慧與思路，就是這麼一個昔日裡的「泗水亭長」，在他的身邊就有許多的能人志士心甘情願地為其賣命，這不得不說是做人做事的一種智慧。
此外，劉邦說：「夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮國家撫百姓給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。」
對於劉邦來說，更為重要的一個優點就是知己知彼，了解自身的不足與缺陷，能夠量人適用，而反觀生活的我們有時候即便有些能力依然都是自我膨脹，更不用說知人善用了。
04
在英雄人物們的身上往往還有一個標配，那就是能夠忍辱負重，即便是遭逢難以承受的苦痛依然能夠咬緊牙關苦苦堅持。
昔日，司馬遷因為替李凌辯護從而觸犯了漢武帝的忌諱於是也就有了牢獄之災，還遭受了是個男人可能都無法承受的奇恥大辱—宮刑，司馬遷也曾想著在監獄裡一死了之，但還是打消了這個年頭，因為在自己的內心還有個未竟之志，於是忍辱負重堅持寫作終有了這部偉大的歷史巨著—《史記》。
英雄人物們往往都有一個好的心態，當我們在看《新三國演義》的時候，就對曹操的心胸無比的佩服與欽佩。
在遭遇的赤壁之戰失敗的時候，面對著軍心渙散的局面曹操語重心長地說道：「將者如醫者，醫者，醫過的人越多，醫術越高明，換句話說，醫死的人越多，醫術越高明。將者，如果不經歷幾次敗仗，如何能夠知道怎麼去打勝仗。這世界上從來就沒有百戰百勝的將軍，只有敗而不殆，敗而亦勇，並且最終取得勝利的人。我們八十三萬大軍揮師南下，卻敗於孫劉五六萬軍隊，為何？我看最根本的原因，是因為最近這些年，我們勝仗打得太多，兵驕將怠，文恬武嬉，輕敵自負，尤其是我，居然連一個小小的苦肉計，都未能識破。致使東吳火攻得手。由此看來，我們是到了該吃一個敗仗的時候，失敗是個好事，失敗能教我們如何成功，失敗能夠教我們如何取勝。一個人要想成事，就得拿得起放得下，打仗也是如此，要勝得起，也要敗得起。」
於是，真正的英雄人物往往都是能伸能屈的，並在生活中不斷地總結自己失敗的經驗和教訓，慢慢心中的夢想才一步步的實現。
05
當我們羨慕英雄人物們的典型事跡時，要看英雄在他還不是英雄的時候，他呈現了什麼樣的素質，他做對了什麼，他做了什麼，這樣你好學習。
即便我們不想成為所謂的英雄，你也要看到英雄在他們相對不那麼英雄的時候，呈現什麼特質，呈現什麼道，呈現什麼德，這樣方便你去跟對英雄。
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