宋詩寫得好，「月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁」。「春節」何尚不也是如此，縱然是中華民族最重要的節日，但也因為個人或家庭的原因，甚至是因為國家的原因，喜怒哀樂各不相同。今天，我們來感受這些心情各異的詩詞：對於歡樂的「春節」詩詞，讀來也增加了我們的快樂；對於那些悲傷的「春節」詩詞，我們對詩人抱有同情，同時也能珍惜自己的幸福；對於那些苦難中的「春節」詩詞，我們要引以為戒，珍惜我們今天來之不易的安定生活。
1. 《題耕織·田家重元日》，趙孟頫
元代詩人趙孟頫在《題耕織·田家重元日》中，描述了一個普通農家中的「春節」，非常寫實，就像我們小時候的農家生活一樣。在中國農村，自給自足的農業社會，可能上千年都是這樣一種「春節」的過法：
田家重元日，置酒會鄰里。
小大易新衣，相戒未明起。
老翁年已邁，含笑弄孫子。
老嫗惠且慈，白髮被兩耳。
杯盤且羅列，飲食致甘旨。
相呼團圞坐，聊慰衰莫齒。
田磽借人力，糞壤要鋤理。
新歲不敢閒，農事自茲始。
「田家重元日，置酒會鄰里」，在農業社會，鄰里社交是非常重要的，而「春節」又是一個鄰里社交的重要時間點。「小大易新衣，相戒未明起」，小時候過年，穿新衣是孩子們一個重要的興奮點，大年初一，大家都早早在天未亮就起床了。
「老翁年已邁，含笑弄孫子」，對於老人來說，兒孫繞膝是最大的快樂。「老嫗惠且慈，白髮被兩耳」，而在兒孫眼裡，奶奶永遠是最慈祥的。
「杯盤且羅列，飲食致甘旨」，「甘旨」，美味的食物。飯桌上，杯子盤子都排列整齊，吃的、喝的都是美味。「相呼團圞坐，聊慰衰莫齒」，大家相互打招呼，團團圍坐下來，相互賀歲拜年聊天，但也有很多禁忌，比如「老」、「死」等，是千萬不能說的。
但農村人的假期是非常短的，「田磽借人力，糞壤要鋤理」，未整理的田地，還需要人力整理，糞水澆灌的土壤，也需要人去鋤理。「新歲不敢閒，農事自茲始」，哪怕是在新年裡，農民也不敢閒著，農事就從現在開始。
農村出來的朋友們，這首詩的「春節」，是不是很像我們小時候的「春節」？
2. 《應詔賦得除夜》，萬楚
「春節」在中國真的是有一種魔力，好像一夜之間，就從嚴寒的冬天，進入了春暖花開的春天，大年初一，就讓人覺得活力無限，春天來了。這首唐代詩人萬楚的《應詔賦得除夜》，真的是讓每一個中國人感同身受：
今歲今宵盡，明年明日催。
寒隨一夜去，春逐五更來。
氣色空中改，容顏暗裡回。
風光人不覺，已著後園梅。
「今歲今宵盡，明年明日催」，今年將在今天晚上過完了，而明年呢？明天就是了，真是「歲月催人」。
「寒隨一夜去，春逐五更來」，好像一整個冬天的寒冷，就隨著今夜而去；而溫暖的春天，從五更就開始到來了。「氣色空中改，容顏暗裡回」，「氣色」，本指人的起色。「容顏」，也本指人的容顏。天地之氣色一夕之間就改變了，而萬物的容顏也悄悄地回來了，這指地是草木新發。
「風光人不覺，已著後園梅」，風光的變化，是讓人不知不覺的，靜悄悄的；不信你看，後園的梅花，已不知不覺中開放了。
一句話，真是「新年新氣象」！
3. 《元日二首呈永豐劉叔冶知縣》，戴復古
並不是所有人都能感受到春節的歡樂，出門在外的遊子，他的感受肯定又不一樣。宋代詩人戴復古的這首《元日二首呈永豐劉叔冶知縣》，滿滿的都是遊子的新年感受，我們出門在外過過春節的，應該都能感同身受：
焚香拜元日，受歲客他州。
白髮難遮老，新年諱說愁。
無人能訪戴，有地足依劉。
桃李爭春事，梅花笑未休。
「焚香拜元日，受歲客他州」，雖然出門在外，但每到春節，焚香拜祖也是必不可少的；只是，出門在外，又增加了一歲。「白髮難遮老，新年諱說愁」，頭上的白髮越來越多了，多到難以遮擋了，當然也就顯得更加蒼老了；新年了，雖然是愁心一片，但也忌諱說愁，自己忌諱，別人也忌諱。
「無人能訪戴，有地足依劉」，因為客居在外，無親無友，所以就沒人來拜訪我；但是我能客居在這裡，真是有賴於您，劉叔冶知縣啊！「桃李爭春事，梅花笑未休」，春天來了，桃花、李花爭相開放，連梅花也無休止的笑春風。
遊子的春節，是心酸，就算是「桃李爭春事，梅花笑未休」的美景，也能感受到詩人那字裡行間的心酸！
4. 《除夕前·今日畫眉長》，彭孫貽
小兩口在閨房裡的「春節」，那又是不一樣的感受。俗話說，「女為悅己者容」，新春佳節，妻子一定會打扮得漂漂亮亮，把自己最美好的一面展現給丈夫。這首清代詩人彭孫貽的《除夕前·今日畫眉長》，就特別有意思：
今日畫眉長，相誇向夫婿。
卿是謝家人，可能重詠絮。
「今日畫眉長，相誇向夫婿」，新春佳節了，妻子一定花了很多時間，終於畫完了眉，自己感覺十分滿意，就在丈夫面前炫耀。
沒想到丈夫更幽默了，「卿是謝家人，可能重詠絮」，美是美了，但你是謝家女孩，應該會像你們謝家才女謝道韞那樣，有著「詠絮」之才吧？
古代文人夫婦，一向有切磋文采的傳統。比如，杜撰出來的「蘇小妹」，就有在洞房花燭之夜，給新郎出「閉門推出窗前月」這樣的上聯，讓其對下聯的故事。詩中的「卿是謝家人，可能重詠絮」，估計是文人丈夫又憋了什麼新的文字遊戲，迫不及待地想要跟妻子切磋切磋了。
5. 《元日田家》，薛逢
做官在外的人，難得回鄉一次，這樣的「春節」，可能看啥都是輕鬆的，看啥都是美好的，看啥都是新的。唐代詩人薛逢在《元日田家》中寫道：
南村晴雪北村梅，樹里茅檐曉盡開。
蠻榼出門兒婦去，烏龍迎路女郎來。
相逢但祝新正壽，對舉那愁暮景催。
長笑士林因宦別，一官輕是十年回。
「南村晴雪北村梅，樹里茅檐曉盡開」，新年一大早，詩人就四處溜達了一下，看到村南的大雪已經晴了，而村北的梅花也開了；不管是在樹林裡，還是在茅檐下，曙光初現，天亮了。「蠻榼出門兒婦去，烏龍迎路女郎來」，我拿著酒杯出了門，老婆孩子也都出去了；我走在路上，一場烏龍燈迎面而來，村裡的女孩子都過來看。
「相逢但祝新正壽，對舉那愁暮景催」，大家相逢都祝福新年，祝福新增一歲；相互舉杯，一定不不愁又老了一歲，暮年相催呢！「長笑士林因宦別，一官輕是十年回」，這樣輕鬆的春節，不禁讓人長笑自己當年為什麼要因為做官而離別家鄉呢？就為了做官，就輕率的決定十年都沒有回過家鄉，太不值得了。
每一次「春節」，都會讓人有不同的感悟。一次回鄉的春節，卻讓詩人「長笑士林因宦別，一官輕是十年回」，真的是家鄉新年的美好，讓詩人對曾經理想的追求產生了懷疑。可能我們每個人在老家過年的時候，偶爾也會有這樣的懷疑吧！
6. 《除夕詠·三更時有炮槍聲》，薛昂若
人們常說，「歲月靜好」，但歲月不是永遠都靜好的，也不是天生就靜好的。在清末到新中國成立的一百多年的時間裡，哪有什麼「歲月靜好」，有的只有炮聲隆隆，有的只有妻離子散，有的只有食不果腹，哪怕是「春節」也不例外。清代詩人薛昂若筆下的《除夕詠·三更時有炮槍聲》，就描寫了這樣一個春節：
三更時有炮槍聲，隱約聞來左北城。
國難期中年又過，愁柴愁米受虛驚。
「三更時有炮槍聲，隱約聞來左北城」，除夕之夜，到了三更天，卻時不時聽見有槍炮聲，隱約感覺聲響來自城北左邊。
「國難期中年又過，愁柴愁米受虛驚」，在國難中，一年又過去了；在這一年中，所有的人，每天都愁柴燒，每天都愁米下鍋，每天都受到虛驚，真是「年難過，年難過，年年難過」。
這首詩的景象，其實離我們並不遙遠，我們要珍惜今天的幸福生活。就像有人說的，「哪有什麼歲月靜好，不過是有人替你負重前行」，珍惜、感恩，是我們應該有的感受！
7. 《元日·爆竹聲中雜笑呼》，陳造
這首宋代詩人陳造的《元日·爆竹聲中雜笑呼》，講的是城市普通官員的「春節」幸福。宋代市井文化繁榮，無論是北宋畫家張擇端的「清明上河圖」，還是南宋詞人柳永的《望海潮·東南形勝》，都說明了這一點。而這首《元日·爆竹聲中雜笑呼》，則講述的是「居民春節圖」：
爆竹聲中雜笑呼，斗杓插海寺鐘初。
椒觴帶夢隨小飲，桃板得詩仍自書。
愒日晚塗知內訟，占風吉卜定非虛。
新年舊管新收累，大府隆寬儻貸予。
「爆竹聲中雜笑呼，斗杓插海寺鐘初」，爆竹聲，夾雜著歡笑，還夾雜著呼叫聲，一片喜氣洋洋；北斗星向著大海那邊落下，寺里的鐘聲今年第一次響起。
「椒觴帶夢隨小飲，桃板得詩仍自書」，舉起盛有椒漿酒的杯子，像做夢一樣，隨時小飲一口；想到一副好春聯，就自己寫在桃符板上。「愒日晚塗知內訟，占風吉卜定非虛」，「愒日」，荒廢光陰。「晚塗」，晚年。「內訟」，內心自責。到了晚年，才知道為自己荒廢光陰而自責；那些占卜的事情，現在也相信不是虛無的。
「新年舊管新收累，大府隆寬儻貸予」，詩人應該是一個財務官員，在新年裡，還在計算那些舊款和新帳，真是太累了；好在上級官府寬限了時間，自己也就不那麼著急了。
8. 《除夜·憶昔歲除夜》，元稹
人性真的很複雜，是一個無比的矛盾體。對於大才女薛濤和劉采春來說，大詩人元稹絕對是一個渣男。但就是這個渣男，對妻子確是深情無比。他曾經在寫給亡妻的詩中說到，「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」，數千年以來，一直被視為愛情的經典。而這首《除夜·憶昔歲除夜》也是寫給亡妻的：
憶昔歲除夜，見君花燭前。
今宵祝文上，重疊敘新年。
閒處低聲哭，空堂背月眠。
傷心小兒女，撩亂火堆邊。
「憶昔歲除夜，見君花燭前」，回憶起往年的除夕夜，看見你在花燭之前，是那麼的容光煥發，那麼的美麗。「今宵祝文上，重疊敘新年」，今年的除夕，你只在我的祝文里，反覆的敘述著新年。
「閒處低聲哭，空堂背月眠」，想你啊！我只能在避人的閒處，低聲哭泣；晚上的時候，內堂空空如也，我只能背對著月光而眠。「傷心小兒女，撩亂火堆邊」，看著小兒女太小，不懂媽媽的離去，竟然在給你燒紙錢時，撩亂火堆，不由得讓人心傷。
還是那句經典的「幾家歡樂幾家愁」，就算是過年，也永遠會有元稹這樣的痛苦，只是不知道會落在誰家！
9. 《斑竹園·小朝廷已墜南躔》，全祖望
清代詩人全祖望的祖父是全吾騏，他曾參加抗清武裝鬥爭，後在管江建思舊館，是思舊館詩社的成員。因此，全祖望雖然不是明朝遺民，但是對明朝也是充滿了感情。這首《斑竹園·小朝廷已墜南躔》，寫得那麼赤裸裸，不知道他怎麼逃過清代的文字獄的：
小朝廷已墜南躔，一夢三生空自憐。
鹽豉神傷除夕酒，牙齋魂怯四更天。
幕中英雋都南八，身後聲靈重項燕。
斑竹亦應同墮淚，不須梅嶺泣荒阡。
「小朝廷已墜南躔，一夢三生空自憐」，「一夢三生」，作者注釋是「太夫人夢文丞相生公」。南明小朝廷已經在南方墜落了，那些明朝遺民還在做著復明的幽夢。「鹽豉神傷除夕酒，牙齋魂怯四更天」，我吃著豆豉，喝著除夕酒，黯然神傷；在牙齋里失魂落魄，已經到了四更天了。
「幕中英雋都南八，身後聲靈重項燕」，「南八」，指南霽雲。南明的幕中的英豪，都像南霽雲一樣英勇；而南明滅亡後的遺民，有望重現項燕那樣的英雄。「斑竹亦應同墮淚，不須梅嶺泣荒阡」，「梅嶺」，抗清英雄史可法安葬在梅花嶺上。想起南明的抗爭，就算是斑竹也會一起落淚；不一定非得去梅花嶺上，在荒野里哭泣。
詩人全祖望的除夕，是在懷念南明及抗清英雄的悲痛中渡過的！
10. 《除夜·殘臘即又盡》，曹松
唐代詩人曹松的這首《除夜·殘臘即又盡》，則完全講述的是個人的感受，如果說，春天萬物復甦、欣欣向榮，那麼，「春節」則意味著春天的開始：
殘臘即又盡，東風應漸聞。
一宵猶幾許，兩歲欲平分。
燎暗傾時斗，春通綻處芬。
明朝遙捧酒，先合祝堯君。
「殘臘即又盡，東風應漸聞」，殘餘的一點臘月，即將耗盡，外面應該能夠漸漸聽到東風的聲音。「一宵猶幾許，兩歲欲平分」，一個晚上能夠有多長時間，還要被兩個年份平分。
「燎暗傾時斗，春通綻處芬」，光明和黑暗在這個時候斗得正歡，春風經過的地方，花兒綻放，芬芳一片。
「明朝遙捧酒，先合祝堯君」，明天早上，首先要捧起酒杯遙祝，先祝福國泰民安，太平盛世。
一句，「明朝遙捧酒，先合祝堯君」，這也是我們對當代中國的祝福！