當稻子成熟的季節，我們站在稻田中一眼望去，哪根是稻穗哪根是稗子一目了然，因為稻穗總是低著「頭」，而夾雜在其中的稗子卻直挺挺地昂著「頭」。所以，只要認清這一點，就很容易把稗子一根根的清除出來。
老人們總是教導我們說：頭不可昂得太高，鋒芒不可太露。確實如此，天只有那麼高，頭抬得太高就必然會被撞破，而鋒芒畢露就必然會受到折損。所以，要想容於天地間，人就要學會低頭，要想生活過得幸福，人就要收起鋒芒，低調做人。
三國演義中的楊修，人恃才放曠，就是因為不懂得收起鋒芒，低調做人，數犯曹操之忌，從而招來殺身之禍。
第一次曹操嘗造花園一所，造成後，取筆於門上書一"活"字而去。人皆不曉其意。楊修說:"門內添活字，乃闊字也。丞相嫌園門闊耳。"於是再築牆圍，改造停當，又請曹操觀之。曹操雖稱美，心甚忌之。
第二次，，塞北送酥一盒至。曹操自寫"一合酥"三字於盒上，置之案頭。楊修見了，竟取匙與眾分食完。曹操問其故，楊修說:"盒上明書一人一口酥，豈敢違丞相之命乎?"曹操雖喜笑，而心惡之。
第三次，曹操恐人暗中謀害己身，常分付左右:"吾夢中好殺人;凡吾睡著，汝等切勿近前。"一日，睡夢中，被子掉地上了，一近侍慌取覆蓋。曹操躍起拔劍斬之，後上床睡，半晌而起，假裝驚問道"何人殺吾近侍?"眾以實對。曹操痛哭，命後葬之。人皆以為曹操果然是在夢中殺人，只有楊修知其意，臨葬時指而嘆曰:"丞相非在夢中，君乃在夢中耳!"曹操聽了，更加厭惡楊修。
最後一次，曹操屯兵斜谷，進退兩難之時，夏侯惇來請夜間口號，曹操隨口曰:"雞肋!雞肋!"夏侯惇傳令眾官夜間口號，都稱"雞肋"。而楊修，聽到傳"雞肋"二字，便叫隨行軍士，各收拾行裝，準備歸程。恰被曹操發現，最後以擾亂軍心罪而殺之。
楊修的死，曹操故然必須得負主要責任，但是楊修自己也並非一點責任都沒有。試問，如果不是楊修平時鋒芒畢露，屢次在言語上看破曹操的想法，又怎會招來曹操的厭惡呢？由此可見，無論是從與人交往的角度來說，還是保全自身的角度來說，鋒芒畢露都不是理智的行為。
一個才華出眾的人，更應該要做到對才華深藏於內而不顯於外。一個人如果總是自以為多麼了不起，總是喜歡在人前過分炫耀自己，那麼他怎麼可能不得罪人呢？怎麼可能不受人嫉妒呢？怎麼可能有善終呢？鋒芒畢露，狂妄自大，在人前處處炫耀自己的才能，滿足的只是自己一時虛榮心，得到的卻是無窮後患。
所以，要想成就一番事業，光有能力還不夠，必須得學會掩蓋自己的鋒芒，不要在自己還沒成事前就成了別人的靶子。今天你把頭低下去，忍耐一番，明天是會有你的出頭之日的。