文|王玉傑

（平原重修的龍門樓及文昌閣，現統稱龍門樓）

明朝萬曆《平原縣誌·學校志·學制》：「先師廟，學宮之中……東有起龍橋，橋東為水門，橋西為射圃廳，前作泮池，知縣劉思誠建。」《藝文志·新甃磚城記》：「萬曆十一年（公元1583）五月戊午，平原磚甃城成……學宮迄東水門一座,上即文昌桂閣,肖像在焉。」「水門」,即龍門。萬曆《平原縣誌》創修於明朝萬曆年間，刊於萬曆十八年(公元1590)，後人稱舊志。

舊志刊發二十年後,平原知縣黃景華、周汝觀等人,嘗即其版稍續之,稱謂續志、舊續志。《舊續志·詩文》周汝觀《謁史公弼祠》：「憶自桐江理釣綸，東京氣節並嶙峋。群豪新慶龍門御，常侍高吹虎穴塵。紓患千年傳盛事，株連五郡更何人？萍蹤俯仰懷先哲，桂醑秋風一帳神。」「周汝觀」，浙江鄞縣人，明朝萬曆二十四年至二十七年任平原知縣。「酹」，酒灑於地表示祭奠；「史公」即史弼，字公謙，考城（河南蘭考）人，東漢恆帝時為平原相。當時，皇帝命郡檢舉「黨人」，青州牧統轄六郡兵事，五郡均有上報，每郡株連數百人，唯弼無所上。皇帝責問，他說：「風俗不同，它郡自有，平原獨無。」保護了平原數百人免遭殺頭之罪,成為全國名臣。該詩大意是：作者回憶自己在家鄉桐江釣魚,在京城官場做事，性格一貫剛直有骨氣；今借眾多傑出人物新慶龍門落成之際，紀念史弼，他常在老虎身邊敢吹虎穴塵土，為百姓紓解患難，這件盛事傳頌了一千多年，事件牽掣到其他五郡，誰能做到呢？人們萍蹤俯仰，懷念這位先哲，把桂醑美酒灑於地，在這秋風宜人的日子裡，祭奠這位保護群眾的神。「龍門御」，指皇帝用的門，即指水門。「新慶龍門御」有兩層含義：首先是,周汝觀將水門正式命名為龍門，慶祝活動是在水門、文昌閣和相鄰的「學宮」（今龍門中學東部）進行。但龍門的命名不會如此隆重，這裡的「新慶」另有所指，即命名的同時，將草書「龍門」二字刻石，鑲嵌在水門額上，工程結束，進行慶祝，這是刻制、鑲嵌龍門石刻的佐證。

龍門的用途。明清以來，每逢科舉考試，縣署行賓興禮，為學子壯行。清朝《平原縣誌·文學》：「宋炤，字暗如……順治丁酉（公元1657年），縣署行賓興禮，例有兩妓雙引，出至龍門，以次簪花畢，尚餘一花，妓笑簪其首。三花相亞，璀璨可觀，人以為異彩，榜發果中式。」考中舉人者，喻為「鯉魚跳龍門」。

作者簡介：王玉傑，男，山東省平原縣水清王莊人。歷任平原縣委辦公室秘書，寇坊鄉副書記、鄉長，平原縣計生委黨組書記、主任。著《平原龍門札記》；應邀參加點校乾隆《平原縣誌》民國《續修平原縣誌》；應邀輯錄《平原張氏及翰林院史料薈萃》。點校萬曆《平原縣誌》光緒《平原縣鄉土志》；主編《董訥柳村詩集注釋》《張完臣周易滴露集注》《董元度舊雨草堂詩注釋》。

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