衣賜履按：從這回開始，我們講前涼帝國的建立，哦，不，或許應該說，前涼政權的建立。區別在於，帝國，其君主，怎麼也得稱一回帝吧，比如成漢帝國、漢趙帝國；政權，則可以不需要這個硬指標。前涼政權的君主，雖然前前後後差不多有八九位，但有沒有稱帝的，還真不好說，史書記錄，有矛盾。
五胡十六國，從字面上看，是五個少數民族建立的十六個政權，實際上，這十六個政權中，前涼、西涼和北燕，都是漢人建立的。
之前，我們已經講過，氐人李氏建立了成漢政權；匈奴人劉淵建立了漢趙政權，後來分裂為劉曜的前趙政權和羯族人石勒的後趙政權；前涼，是十六國中的第四個，其締造者，更確切說，其奠基人，叫張軌。
張軌，字士彥，安定郡（甘肅省鎮原縣東南曙光鄉）烏氏縣（寧夏固原縣東南）人，道道地地的漢族。他們家，還是很有些來頭兒的，張軌是漢常山景王張耳的十七世孫。
衣賜履說：張耳，是劉邦的開國功臣之一，也是劉邦的親家。最初，項羽分封天下，張耳被封為常山王，劉邦建立漢朝後，封張耳為趙王，諡號為景。《晉書·張軌傳》不稱張耳為趙景王，而稱常山景王，不知何故。
老張家是文化世家，張軌的老爹張溫，做到太官令。
衣賜履說：太官令，品級並不高，掌管宮廷飲食。想來，張軌從小就見過世面，在當時，大約稱得上是美食家吧。據說，中國美食的大爆發，是在宋朝，宋朝之前，宮裡的食物，估計也就那麼回事兒，呵呵。
張軌小時候，又聰明，又愛學習，長大後，頗有聲望，與同郡老鄉皇甫謐關係很好，隱居於宜陽（河南洛陽市西南）女幾山。
衣賜履說：女幾山，又名花果山，據說就是吳承恩老師《西遊記》中花果山的原型。
泰始初（泰始年號為公元265年—公元274年），張軌因叔父恩蔭，得賜官五品（受叔父錫官五品。我理解，不是做了五品官，而是被中正定品為五品）。有一次，中書監張華和張軌討論學術問題，以及政事得失，發現張軌是個人才啊。張華認為，把張軌擱在二品人才中，都是冒尖兒的，卻只被定了個五品，安定郡的中正鑑識人才的水平有問題。太康中（太康年號為公元280年—公元289年），張軌做了尚書郎、太子洗馬、中庶子，累遷至散騎常侍、征西軍司。
後來，張軌感到天下混亂，就踅摸著到河西去任職，他以蓍草（蓍讀如濕）占卦，得到的卦象是「泰之觀」，張軌大喜，認為這是霸者之兆，就申請到涼州去工作。朝廷公卿也都認可張軌的才能，公元301年，張軌被任命為護羌校尉、涼州刺史。
衣賜履說：這裡，我們要注意幾個問題：一是「晉室多難」，大約指的是趙王司馬倫發動政變，廢掉了皇后賈南風，誅殺了張華等輔政大臣，八王之亂進入第二個階段。二是張軌出任涼州刺史之前的最後一個崗位，是征西軍司。《晉書·惠帝紀》載，公元299年……徵召征西大將軍、梁王司馬肜（讀如容）入朝，錄尚書事。也即是說，張軌一度是司馬肜的手下，征西將軍是鎮守長安的，張軌作為征西軍司，對雍州、涼州一帶的情況，特別是軍事情況，是非常熟悉的。三是《晉書·張軌傳》和《十六國春秋》都說張軌「陰圖據河西」，卦象為「霸者之兆」，但《十六國春秋》還有一句，《晉書》給刪掉了，即，「追竇融故事」。這句話非常重要，決定了後人評價張軌的基調：
沒有這句話，給人感覺，張軌從一開始就狼子野心，妄圖稱霸一方，建立獨立王國；有了這句話，則張軌走的是竇融的路子，竇融忠於漢朝，張軌則對晉朝效忠至死。二者區別很大。
另，張軌占卦，史書原文是「遇泰之觀」，泰即泰卦，觀即觀卦，我不懂《易經》，「泰之觀」，不曉得是怎麼解讀出「霸者之兆」的。
當時，鮮卑反叛，寇盜從橫，張軌同志上任之後，一點兒沒客氣，率軍剿滅，斬首萬餘級，威震西州，化行河右。以宋配、陰充、氾瑗（讀如范院）、陰澹為股肱謀主，征九郡胄子五百人，建立學校，教這幫人學文化，春秋兩季，還要行鄉射之禮。
衣賜履說：要說張軌，確實是個人物，到了涼州之後，三板斧下來，立即穩住了局面：第一斧，殺伐果決。凡反叛者，斬，沒二話。第二斧，重用大族。宋、陰、氾家都是敦煌籍的大族，除了他們之外，張軌還用了累世官族的令狐家族和羌族酋豪北宮家族。抓住大族，就抓住了涼州。第三斧，從娃娃抓起。征九郡胄子五百人，都到州府來學習，則抓了兩方面，一是通過學習，讓這幫小子接受教化；二是通過集中，促進穩定。所謂胄子，一般指各大族家的長子，換個角度看，五百個胄子，就是五百個大族的人質，我涼州地面兒上，誰也別跟我嘚瑟，你家兒子都在我手上呢！這種東西，就是所謂的陽謀，你明知道是圈套，也不得不踩進去。合作，就有官做；不合作，就弄死。所以說，老張同志，你要以為他是個溫文爾雅的儒生，那就大錯特錯了。
永興中（永興年號為公元304年—公元306年），鮮卑若羅拔能造反，張軌派司馬宋配前往平叛，斬若羅拔能，俘虜十餘萬口，威名大震。此時，惠帝司馬衷被河間王司馬顒弄到了長安，張軌派使者前往進貢，司馬衷加張軌為安西將軍，封安樂鄉侯，食邑千戶。
公元306年，張軌以姑臧（甘肅省武威市）為州府，大規模擴建。
姑臧城本為匈奴所築，南北七里，東西三里，地有龍形，故被稱為臥龍城。
公元307年，正月，東羌校尉韓稚殺害了秦州刺史張輔。司馬楊胤對張軌說：
韓稚擅自殺死刺史，按照春秋大義，您作為一方老大，必須征討韓稚。
張軌同意，派中督護氾瑗率軍二萬，討伐韓稚。起兵之前，張軌給韓稚寫了一封信，說：
老韓啊，現在天下不太平，我們這些做州郡長官的，應該戮力同心，保衛王室誒。雍州那邊兒，傳過來檄文，要求我辦了你。我這邊兒派了三萬人馬，已經出發，我想著要去打你，心裡頭不是個滋味。這麼著吧，如果你自己，單人獨騎，到我這裡說明情況，我絕不會為難你，咱繼續一起保衛王室。
韓稚收到信，琢磨來琢磨去，就投降了。
張軌派太府主簿令狐亞去長安，向南陽王司馬模匯報情況。司馬模很高興，把皇帝賜的一口寶劍（應該是惠帝司馬衷所賜），送給張軌，說：
從今之後，隴山以西的事務，不管軍務還是政事，全都委託你了，誰敢不聽你的話，就拿這口寶劍招呼他！
既然講到了司馬模，我們就擺幾句這位爺。
司馬模，字元表，是東海王司馬越的弟弟。據說司馬模也是從小就愛學習的那種，他在宗室之中，名聲還是相當不錯的。
永興初（永興年號為公元304年—公元306年），朝廷任命司馬模為鎮東大將軍，鎮守許昌，進爵南陽王。
永嘉初（永嘉年號為公元307年—公元313年），轉為征西大將軍，開府，都督秦、雍、梁、益諸軍事，鎮守關中。
當時，關中正鬧大饑荒，老百姓極為悲慘，已經到了人相食的地步，再加上瘟疫和盜賊，關中地區整個兒亂了套了。司馬模能力素質相當一般，無力改變關中的窘境，老哥司馬越就上表徵召他到朝里任司空，以中書監傅祗代替他。司馬模的謀臣淳于定說：
關中是天府之國，霸王之地。現在，因為不能安撫而回朝，說出去不好聽誒。而且，您兄弟幾個，本來就為上下矚目，如果你們都跟朝廷呆著，都處於政治生活的風口浪尖兒上，如果強硬，則有專權之罪；如果柔弱，則會受制於人（若自強則有專權之罪，弱則受制於人），回朝，對您來說，可不是好事兒啊！
司馬模採納淳于定的建議，拒絕回朝。
衣賜履說：淳于定這句「若自強則有專權之罪，弱則受制於人」，真是精彩。在一定程度上，道破了權臣所處地位的矛盾，甚至預示了大多數權臣的結局。
好，我們回到張軌這兒來。
公元308年，五月，漢趙帝國鎮東大將軍王彌，攻打洛陽。張軌派督護北宮純、張纂、馬魴、陰浚等率軍入衛京師。北宮純先後破王彌和時任楚王的劉聰（破王彌、劉聰事詳見拙文《永嘉之亂：洛陽保衛戰，西晉王朝最後的高光時刻》）。晉懷帝司馬熾表彰張軌的忠誠，進封西平郡公，張軌辭讓不受。
當時，洛陽流傳歌謠：
涼州大馬，橫行天下；涼州鴟苕，冦賊消；鴟苕翩翩，怖殺人。
衣賜履說：鴟苕，讀如吃條，是一種兇猛的惡鳥，此處大約是形容涼州兵的剽悍、能打。歌謠大意是說，涼州軍團，橫行天下；涼州軍團所過之處，賊寇全部消滅；涼州軍團，伺機待動，嚇破敵人的狗膽。
公元310年，十一月，有黃龍出現於臨羌（青海湟中縣北），從河裡一飛沖天，龍身長達十餘丈（大約合二十三四米長）。張掖的臨松山上，發現一塊大石頭上有「張掖」二字，「掖」已經磨得看不太清了，但「張」字則清清楚楚，另有文字為：初祚天下，西方安萬年。
此外，七七八八還出了不少祥瑞，比如，姑臧縣呈上黑色石頭，上面有白點，跟星星似的，呈現出二十八星宿來；又有嘉麥，一根兒麥杆兒上長了九個麥穗兒，等等。
當時，天下亂八七糟，基本上沒人搭理皇帝，只有張軌每年都到洛陽進貢，從無遺漏。懷帝司馬熾也很感動啊，時不時就下詔表揚張軌，給他升官兒，但張軌經常拒絕封賞。
衣賜履說：關於這些個祥瑞，看個熱鬧就行了。張軌被視為前涼政權的創始人，所以，史官總得給他加點神里八叨的東西，要不然，配不上他的身份，呵呵。
公元311年，張軌中風了，說不了話，就讓兒子張茂主持州里的工作。別駕麴晁（麴讀如屈）覺得這是個奪權的好機會，就派使者前往長安，向南陽王司馬模匯報說，張軌馬上就要病死了，根本幹不了工作，請以秦州刺史賈龕代替張軌。
賈龕也想到涼州任職，但他的老哥說：
張涼州（指張軌），一時名士，威著西土，你何德何能，居然想代替他！
賈龕被老哥熊了一頓，就打消了這個念頭兒。
衣賜履說：這兒叨叨幾句。賈龕老哥的原話是「汝何德以代之也」。這個德，大家千萬不要簡單地理解為品德，基本上，與品德關係不大。此處的德，應該是「五德終始說」中的那個德，包括但不局限於道德這個層面。我個人認為，德，這個東西，似乎是品德、能力、天命（運氣）等等很多方面的結合，是一種綜合實力。我們常說的「德不配位」，並不是你的品德配不上你的權力，而是你的綜合實力，配不上你的權力。賈龕之所以放棄涼州，不是因為他品德不如張軌，而是他考慮到，張家在涼州根基太深，他去了之後，很難打開局面，反倒可能陷入困境。
隴西內史張越，是涼州大族，當時，有讖言說，張氏將稱霸於涼州。張越一看，我就姓張啊，而且，我有權有勢有能耐，稱霸涼州的，一準兒是我們家啊！於是，他就稱病回到河西，密謀取代張軌。
張越與他老哥、酒泉太守張鎮，還有西平太守曹祛，一拍即合，他們秘密派出使者到京師，上書請求更換涼州刺史。朝廷還沒有反饋，他們就讓軍司馬杜耽主持州里工作，並由杜耽上表，建議朝廷任命張越為涼州刺史。
張軌得知此事，冷笑一聲，下令說：
我在涼州工作八年了，沒能把州里安撫好。現在，中原大亂，秦隴一帶也不穩定，我又生了病，實在不該賴著不走啊，應該讓能人來主持工作。但是，作為州里的一把手，責任重大，我又不能說走就走，立馬摞挑子，真沒想到會發生這種事兒。那些人根本不了解我，說句掏心窩子的話，我視這個崗位，跟一雙早該丟掉的破舊鞋子，沒有什麼兩樣。
隨即，張軌就表示要派主簿尉髦進京上表辭職，自己則準備車馬，打算回宜陽老家。長史王融、參軍孟暢衝過來說：
大晉朝正遭劫難，老百姓生靈塗炭，咱這塊兒，全都倚仗於明公啊！張鎮兄弟膽敢如此，其罪可誅，您怎麼能遂了這幫孫子的心願呢！
張軌沉默不語。
王融等人出去後，告訴武威太守張琠（讀如舔），派他兒子張坦飛馳入京，上表要求張軌留任。
此時，張軌的兒子張寔恰巧從京師回來，大家就以張寔為中督護，率軍討伐張鎮。
衣賜履說：張寔是恰巧回來的嗎？當然不是，人家是回來打算接班兒的。
張寔率軍出發，先派張鎮的外甥、太府主簿令狐亞，去勸張鎮說：
舅舅你糊塗啊！主公在河西德高望眾，兵馬如雲，實力雄厚，誰能動得了他？現在，數萬大軍，已經快到你家門口兒了，就算是為了保全家族門戶，你也得考慮清楚啊！
張鎮早就嚇尿了，哭著說，我被那幫小子給忽悠了。
隨後，找了個手下當背鍋俠，一刀砍了，把首級送給張寔，張鎮本人，也到張寔處認罪。
當時，朝廷得到張鎮的上書，就任命侍中袁瑜為涼州刺史。涼州治中陰澹率領數十人，駕著電單車飛馳至長安，幾十個大老爺們兒，全都把自己的耳朵割下來，裝了一大筐，向南陽王司馬模訴冤，表示我們老大張軌被惡人陷害了。司馬模看這個架勢，不答應他們，收不了場啊，於是上表，請求朝廷，千萬別把那個叫袁什麼瑜的派過來，派過來也不好使，還會添亂。這個時候，張琠的兒子張坦，已經到達京師，懷帝司馬熾狠狠誇獎了張軌，又按照司馬模的建議，下令誅殺曹祛。
張軌得到消息，內心喜悅，在州里宣布大赦，除了罪大惡極之輩，一律赦免（這是分化異己的有效手段）。又下令張寔率步、騎兵三萬討伐曹祛，將其斬首。張越逃奔鄴城，涼州於是安定。
衣賜履說：叨叨幾句耳朵的事兒。我們之前講過，古人打仗，實行「首功制」，就是以斬敵人首級的個數來論功的，戰場上背著一堆腦袋打仗，顯然不方便，他們就割下敵人的左耳來計數，這個動作稱為馘（讀如國）。陰澹等人把自己的左耳割下，意思是，我們寧死，也要守衛我們張大人。講真，一筐血淋淋的左耳朵擺在司馬模面前，老漢估計血壓都高了，呵呵。
張軌派治中張閬送五千義兵，以及郡國秀才孝廉、賦稅帳簿、器甲土產等等，交付京師。又讓有關部門核查統計自涼州建州以來，出現的那些品德好的，才能高的，學問大的，為國為君不懼身死的，忠心進諫而獲罪的，為州里排除了災禍的，以及那些諂媚惑主、陷害忠良的，全都報到州里來。涼州父老聽說之後，莫不相慶啊。光祿大夫傅祗、太常摯虞給張軌捎來信兒說，京師又鬧饑荒啦。張軌立即派人給朝廷獻上五百匹馬，三萬匹毯布。
六月，洛陽被漢趙軍隊攻陷，懷帝司馬熾投降，被送往平陽。
中原地區的人紛紛逃到涼州避難，張軌在西北設置武興郡，又在西平郡（青海省西寧市）劃出一片地兒來，設晉興郡，以收容流民。
公元312年，三月，太府主簿馬魴對張軌說：
四海傾覆，皇上被人家俘虜，如果明公以全州之力，直接攻打平陽，必將萬里披靡，有徵無戰，一舉拿下漢趙帝國。明公為什麼不這麼幹呢？
張軌說，你說到孤心裡頭了。
衣賜履說：看到馬魴的建議，我簡直沒法兒不笑啊，這個貨是萬萬不可重用的，居然說得出「必當萬里風披有徵無戰」的話來！你大晉朝的皇帝都讓漢趙大軍給生擒了，你以為憑你一張嘴，就能讓張軌拿下平陽啊？不管是什麼朝代，一旦爆發戰爭，這種大義凜然的「良善之輩」，其破壞力，往往比敵人還大。他們口號無比正確，但出的主意，則是亡國之策，正義凜然地貢獻亡國之策，太嚇人了！
馬魴，是個書呆子，不是壞人，寫個材料，做點事務性工作，都沒問題，但他提的建議，基本上不著調，所以，張家數代人都用他，但都不重用他。
九月，秦王司馬鄴在長安被立為皇太子，派使者拜張軌為驃騎大將軍，儀同三司，進位司空，封西平公，邑三千戸。
張軌堅決推辭。
公元313年，四月，司馬鄴在長安即皇帝位，是為晉愍帝，派使者拜張軌為鎮西大將軍，開府儀同三司，加侍中，封西平郡公。
張軌再次辭讓。
公元314年，二月，司馬鄴派使者，任命張軌為侍中，太尉，涼州牧，西平公。張軌繼續推辭。朝廷因為張軌年老多病，任命他的兒子張寔為撫軍大將軍，副涼州刺史。
衣賜履說：張軌可以推辭對自己的任命，但當然不會拒絕對兒子張寔的任命。為什麼呢？因為，以張寔為副涼州刺史，即是說，朝廷准許你們老張家在涼州搞世襲了。
五月，張軌病重，遺令說：
文武官員，一定要安撫百姓，上思盡忠報國，下思保衛家門。我死之後，不許厚葬，一切事宜，以朝廷意旨為準。
隨後，上表立張寔為世子。
五月二十日，張軌去世，享年六十歲，在位十三年。
長史張璽等人，上書朝廷，推薦張寔代理他老爹的職務。
十月，司馬鄴下詔，任命張寔為使持節，都督涼州諸軍事，西中郎將，涼州刺史，領護羌校尉，西平公。
正式接了老爹的班兒。
彩蛋：
太府參軍索輔對張軌建議說：
古代用金貝皮幣等為貨幣，減少布帛、糧食交換時的耗費。漢朝時制五銖錢，市場流通便利。泰始中，河西一帶就不用錢幣了，買賣貨物，多用布帛，整匹的布，在交易中往往被裁截得七零八碎，不但用起來不方便，而且也做不成衣服了，實在浪費。如今，中原雖然混亂，但咱這兒還是比較安定的，應該啟用五銖錢來促進市場流通。
張軌同意，於是，涼州一帶，錢幣大行，老百姓感到便利。
當時，西邊的胡人使用黃金進行交易，他們的金幣形狀奇特。
衣賜履說：此處注意兩點。一個是，明確指出，晉朝是不大用錢的，布帛可以作為流通手段，但在使用過程中，因貨物價值不同，布帛將被裁截，即會失去其成衣的使用價值。再一個是，史書中有「西胡致金，胡餅皆弗菻」之語。菻讀如凜，弗菻，又作拂菻，指東羅馬帝國。也即是說，東羅馬帝國在彼時可能與涼州有商業往來，他們使用的，是金幣。金幣上或許印有不同圖案，與中國人習慣不同，所以，被認為是「奇狀」。
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