看了一個幾分鐘的莫言在網上賣書的節目，有董宇輝、俞敏洪作陪，從容淡定，侃侃而談。董宇輝對莫言恭敬地問：聽了莫言老師一些故事，最初您當作家是為了吃飽飯？
莫言哈哈一樂說：起因是跟余華、蘇童、王朔到義大利都靈去搞個中國文學的座談，人家出題目，「為什麼寫小說，為什麼寫作？」我當時說的是，為了一天三頓吃餃子。余華說，不對，你以前說是為了買皮鞋，買手錶。
莫言接著調侃余華，寫小說是因為他只會拔牙，不會鑲牙。把牙都扒光了，就去寫小說了。
然後莫言說，他自己「真正原始動力是對文學的熱愛，對文學美的追求。」
短短几句話，莫言不僅否定了自己的寫作初衷，也否定了自己編織的個人經歷。
莫言愛吃餃子是全世界都知道的事兒，因為他到很多地方都有鼻子有眼地講過這樣的經歷：他少年輟學回村務農，聽鄰居一位畢業於大學中文系、被錯劃為右派、開除公職回鄉為農的叔叔說，他在濟南見過一位作家，寫了一本書，賺了很多稿費，於是就過上了一天三頓餃子的腐化生活。
莫言很驚訝，他說：「在我們那兒，一年也就吃幾次餃子，而這位作家竟然一天吃三頓餃子，這反差也太大了，這生活太讓人嚮往了，於是我就下決心要當作家，寫小說，吃餃子。」
在這個故事裡內涵了對那個時代的批判：
一、不堪回首的少年輟學經歷——實際上是因文革時造學校的反被開除；
二、無辜的人被劃右派，隨處可見——畢業於大學中文系、被錯劃為右派、開除公職回鄉務農的叔叔，後來應該被平反了，為什麼杳無音訊了？有資料說，莫言的大哥管謨賢1963年考上華東師範大學中文系，是高密縣第一個大學生。
三、寫一本書就拿了很多稿費的作家就在城市過上了腐華的生活——這樣的作家為什麼沒有被打成右派？下放勞動？坊間不是有個傳說，那年代全國只有一個作家，八個樣板戲嗎？哪些是真的？
四、一年吃不到幾次餃子——貧困，是莫言對那個時代最深刻的批判。
莫言在諾貝爾文學獎獲獎感言上說，「記得最深刻的一件事」：一個中秋節的中午，家裡難得吃一頓餃子，每人只有一碗。正當吃餃子時，一個乞討的老人來了。不要紅薯干，非要餃子吃。莫言跟他理論說：「我們一年也吃不了幾次餃子，一人一小碗，連半飽都吃不了。」
在《賣白菜》裡，莫言說自己喜歡吃白菜餡的餃子，但1967年的春節前母親在12歲的莫言哭哭啼啼的央求中，還是賣掉了家裡僅有的三顆白菜。那一年莫言家有爺爺奶奶叔叔嬸嬸一家13口人，別說過年吃餃子，恐怕是喝西北方過的。因為白菜在什麼年代都是最便宜的菜，賣掉了白菜，說明家裡什麼吃的都沒有了。
難道這樣刻骨銘心的經歷莫言一句談笑風生就否定了？
當莫言獲得諾貝爾獎後，他的慶祝方式也是全家吃餃子。他還寫了長詩《餃子歌》，表達對餃子的感情：
餃子啊餃子，
世界上最古老的美食。
就是為了你，
我才立大志。
廢寢忘食寫小說，
嘔心瀝血編故事。
莫言把「餃子」神話成不可多得的美食，成為他寫小說的動力與目的。這才幾年，怎麼也否定了？看來莫言對靈魂導師福克納的教誨理解得深刻：
大膽地、毫無愧色地撒謊，不但要虛構小說，而且可以虛構自己的經歷。
這個視頻的後半部分，董宇輝說，您的小說人們都很喜歡，評價為很高。也獲得了諾貝爾文學獎，請您從專業的角度談談好的小說的特質是什麼？
莫言說，我還是很傳統的。小說是語言的藝術。一部好的小說的特質，首先是它的語言優美，語言有個性，語言有張力……
我是睡覺前在床上看這段視頻的，因為沒有字幕，聲音有點大。引起已經睡下的先生的嫌棄：還語言優美，他寫的東西也配優美？趕緊關上！