有歷史的地方就有故事，沉澱在古鎮血液、骨髓里的愛國和孝義，成為一個地方的歷史底蘊。台陳鎮，原名陳村、陳孝台，簡稱孝台村，因為清末台北知府陳星聚故里，1912年改為台陳村。
明初陳姓建村，名陳村。某年大水村內有陳姓青年負其母於村東土台之上，安然度過水災，後人敬仰青年的孝義，將避難的土台稱為孝台，俗稱抱娘台，並定為村名。後因是清末台北知府陳星聚故里，於1912年改稱台陳。鎮政府駐台陳得名。
陳星聚，字耀堂，河南臨潁縣台陳鎮陳村人，公元1817年出生於一個普通的農民家庭。先後中過秀才，舉人。47歲被任命為福建省順昌縣知縣。於同治三年到順昌任知縣，據《順昌縣誌》記載：他「興利除弊，政績頗多」。他在閩縣任知縣時，洋人要在閩縣海口強築炮台，嚴重威脅我國海防安全，陳星聚雖官小職微，卻敢提出抗議，據理力爭，加以制止，因而得罪洋人，被清朝政府調往仙遊。同治十年陳星聚任古田知縣，《古田縣誌》記載，他「甫至，厘剔糧胥，積弊豁然清。試童子軍，關防嚴密，無敢作奸」。
陳星聚到台灣後，外出巡視，發現當地有收「埋葬稅」的陋規，就是人死以後，都得交重稅才能安葬，否則罰款判罪。很多人由於交不起「埋葬稅」，只好讓屍體在家裡存放多年，腐爛發臭；有些窮苦人家，甚至放幾具屍體都不能埋葬。陳星聚查明之後，下令廢除「埋葬稅」，並規定：凡家中存放屍骨者，限三天之內一律運出埋葬，不交「埋葬稅」，過期不埋者，加重罰款；以後死人埋葬，一律不交「埋葬稅」。這種為民造福的措施，得到了台北人民的擁戴。
當時，清政府腐敗無能，英、法、俄、日等帝國主義紛紛入侵中國。陳星聚看到洋人氣焰囂張，步步進逼，清朝政府奴顏婢膝，喪權辱國，甚為憂憤，於是省簡政務，集中精力，修築、加固台北府城池。中法戰爭爆發後，他又竭盡全力籌集款項，購置武器彈藥，招募青壯年，擴充軍隊，準備一旦戰爭擴大到台灣時，堅守台北。法國侵略軍在諒山戰敗後，惱羞成怒，又加派海軍進攻福建、台灣。光緒十年8月，法國海軍第一次進攻吉隆，一度登陸，即被趕下海去。9月，法軍第二次進攻基隆，10月1日基隆失守，他們又兵分兩路，進攻台北和淡水，台灣與大陸海運交通被隔絕，形勢十分危險。這時，年已68歲的陳星聚義憤填膺，無所畏懼，決心與台北共存亡。他讓妻子、兒女坐守在後花園水井旁邊，準備城破後即全家投井殉國，他本人則日夜守在海防前線，激勵士氣，督戰指揮，英勇抗擊法國侵略軍。幾經生死搏鬥，終於打退了法軍的猖狂進攻，守住了台北，為祖國爭了光，為人民出了氣。但是，清朝政府卻在鎮南關大捷之後，簽訂了喪權辱國的《中法條約》，這使他十分氣憤，同時，他由於勞累過度，背部毒癰發作，遂氣憤而死，終年69歲。台北各界人士對陳星聚十分敬仰，在台北為他修建了一座「陳公祠」，年年追悼祭祀。同時，還聯名奏請清政府，要求對他旌表晉級。清朝政府追封他為三品道台「御賜祭葬如例」。他的遺體由海運轉水運至西華逍遙鎮，又轉陸運到臨潁縣故里孝台村安葬，也就是今日的陳星聚紀念館所在地。
陳星聚在外做官20多年，對家鄉人民十分關愛。據《臨潁縣誌》記載，「光緒三年大飢，道饉相望，星聚捐谷千石，又賑本鄉數百石」。因此，臨潁家鄉的人民親切稱呼他為「陳官」，「陳官」的美名至今在民間盛傳不息，津津樂道。因他在台北為官，又追封為「道台」，為了紀念他，就把他的家鄉陳村改為「台陳」，即現台陳鎮所在地。（圖文 楊麗麗）