老子之《道德經》，內有一段哲理：「道生之，德畜之，物形之，勢成之」。意思系道生成萬事萬物，德養育萬事萬物。萬事萬物呈現出各種各樣的形態，環境使萬事萬物成長起來。
此哲理中，老子提出一個概念叫「勢」，意為萬物生長的自然環境，「綿拳」改其為「太極拳」，系順其「勢」而為。
從下列歷史舊照片中，我們看到永年國術館成立於中華民國二十九年(即1940年)，故永年國術界將「綿拳」改稱為「太極拳」，應該系 1940年之後，可見，自陳王庭（1600一1680）創編出「綿拳」，稱其為「綿拳」之歷史有二百多載，反而稱其為「太極拳」者，亦僅百年而已。
河北南部之永年廣府鎮，系我國太極拳的中興發祥之地。此地誕生了楊式、武式太極拳，並派生出吳式和孫式太極拳，統稱為永年太極拳（前稱「綿拳」），起源於清朝道光年間。
楊式太極拳創始人楊露禪與武式太極拳創始人武禹襄，系廣府東街同鄉好友，姚繼祖先生亦系此地人，故繼承之藝比較純粹。
中央國術館，全稱是「中央國術館體育傳習所」，由國民軍將領張之江、馮玉祥、李景林等創辦，以培養軍隊教官、中等以上學校教中及公共體育場所指導員為目的，建於1927年，地點在南京中央體育場（現南京體育學院）以南。
南京中央國術館開始設少林、武當兩個門派，設有初級班和高級班，又細分為教授班、師範班、練習班、青年班、少年班等。少林門主要包括少林拳、查拳、彈腿、八極拳、劈掛拳等，門長是王子平；武當門主要包括太極拳、形意拳、八卦掌等，門長是高振東。
此後全國各省、市、縣的國術館相繼成立，館長都由省市縣的長官兼任。機構、教育等均參照中央國術館設置，此系《道德經》所述之「勢成之」，自此以後，「綿拳」遂改稱為「太極拳」也。
中央國術館之設立，與建國後之新編武術「樣板武術」，雖然對推動廣大民眾練習國術，以強國強種貢獻良多，可對傳統武術精粹之傳承，卻是莫大之傷害。
楊露禪先生(1799--1872），自幼痴武，練就一身外家拳功夫後，三下陳家溝，師從陳長興先生十餘年，終得太極真髓；遂後經永年武禹襄家，推介到京城較技，無遇敵手，譽其為「楊無敵」。
楊露禪先生，赴京授拳，其弟子多為王府守備的教頭。楊露禪先生在京，受到皇家文化和其他武學之薰陶，再結合自己多年練功心得，和適應時人喜好，創立中正端莊、舒展大方之楊氏太極拳，一時間風靡京城矣。【待續】2023-04-11