鷺客社：守望共同的塵世故鄉
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一位泉州文友給我發來一張照片，照片中是一塊明代的墓志銘，墓志銘的碑頭，赫然又出現熟悉的「雲月徽記」。之前，我在同為泉州地區的「唐許氏故陳夫人墓志銘」的碑頭，也曾發現類似的徽記。讓人震驚呀，從唐代到明代，泉州的墓志銘碑頭居然都有雕刻「雲月徽記」的習俗，而這與部分古墓墓碑碑頭雕刻「雲月徽記」如出一輒。這讓我對「雲月徽記」的研究從墓碑拓展到了墓志銘。
以下是這塊新收集的墓志銘的具體內容：
明迪功郎於野黃公暨配蔡氏墓志銘
迪功郎：明代正八品文散官，實授職務一般是縣丞、主薄等。墓主是黃恕與其夫人蔡氏。
賜進士出身奉直大夫北京刑部員外郎眷生陳濂撰文
奉直大夫：明代從五品文散官。
賜進士出身翰林院國史編修記注起居持節冊封趙府正使承事郎宗姪汝良篆蓋
乙酉亞魁宗姪居中書丹
按：公，諱恕，字以同，別號於野，世居福州黃崗。迄唐金紫光祿大夫桂州刺史岸公偕其子閩縣令謠遷於莆。宋治平四年，大理寺評事昇公與次子校書郎理遷於惠之張山下。數傳至壽，生琳，琳生銘。應弘治歲貢即公大父銘，生榜則公父也。
公才七歲，遂失所怙，僅一兄爾，隨殞歿（死去）。人謂煢煢無助，不兌白眼矣，然推誠御物，好賢樂善，無問知不知，絕去畛域（成見），與交故人，感其忠誠，益加愛敬焉。壯齡發憤下帷（閉門苦讀），奈數奇不遇，乃奉詔拜典膳官（管理膳食的官員），識者方之「素封」（沒有官職卻極為富有的人）雲。甲辰乙巳歲，每荐饑（連年災荒）谷價日沸，公家貲增，仲之產巨且厚，第不事豐殖（積累財富）效世人穰穰專利，而能以其餘假貸貧人，不計其償與否。以故，里有不能舉火者（斷炊）待公舉，間有貧無葬域請於公，輒㮣（同「概」）然諾之，不責其值，大率。輕財重義，樂施好予，倘所謂「富而好行其德」，非耶？
公生姿豐厚素強亡恙。萬曆丙戌（萬曆十四年 1586）之秋，頗覺衰頹，伏枕越月，竟不可起。蓋八月十九日亥時也，享齡六十又九。死之日，踈（疏）戚遠邇皆哽咽不能伸，則公之豎義於素可概見矣。
配蔡氏，莆壽官（一種與長壽威望有關的虛銜）之女，勤儉自持，其天性也。卒於庚寅年四月十九日辰時，享齡七十又三。
子男二：長，繪觀，副室潘氏出，後公數載而卒，娶孝廉（未仕舉人）王以康女；次子，正觀，副室張氏出，娶誥贈副使朱昭男庠生一鳳女。孫男：凌霄、沖霄、冸霄，繪觀出；錫寶，正觀出。凌霄聘孫女，錫寶聘庠生陳渤女，余未聘。
墓在十三都烏石宮之原，負庚揖甲。茲以萬曆癸巳歲（萬曆二十一年，1593）十二月念（廿）四日，奉公柩合氏葬焉。次子正觀征余所為銘，余按公行誼，犂然有當，遂不辭而為之志其銘。
銘曰：
張山之側，巨人邁跡（創業）。家數（家法傳統）好修，忠厚世積。氏也惠溫，內行靡忒（操行不變）。禹服（九州之地）瑤琨（美玉），胤（後代）以數錫（通「賜」）。郁楚？？，？？體魄。請此觀銘，爰知夙德。
據墓志銘得悉，明代萬曆期間，惠安有位叫黃恕的窮苦人，做人很厚道，科舉不順後到皇宮當典膳官，不料竟漸漸成為一方巨富。發家後，黃恕輕財重義，樂善好施，積極救濟生活斷炊與缺少墓地的窮苦鄉親，終成一方鄉賢。
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