記者 時培磊 李靜 王開智 李家澍
2022年4月28日，隨著德州四女寺樞紐南運河節制閘開啟，大運河百年來全線通水，德州迎來了新的發展切入點。
因漕而倉，因城興市。從1400年前進入大運河時代，德州這座城市的命脈就和運河緊密連接起來，大運河不僅見證了南北文化的融合，也見證了中外文明的交往。
運河號子聲再次「響起」
2022年的4月28日，對德州來說是值得紀念的一天。這一天，四女寺樞紐南運河節制閘開啟，運河之水奔涌北上，與200公里外的天津水流匯合。至此，京杭大運河實現百年來首次全線通水。
八旬老人馬惠彬期待這一天很久了。他和老友經常到運河邊一坐就是半天。昔日運河之上船來船往的畫面在眼前閃過，腦海里又響起了那號子聲。
馬惠彬生在運河邊、長在運河邊，聽慣了船工的號子，看慣了船上的桅杆。德州船工號子曲調高亢、節奏鏗鏘、語言簡練、內容包羅萬象，讓人聽完不自主地起雞皮疙瘩。
「船工在勞動時，為了統一步伐、釋放精神壓力，會情不自禁地發出一種吆喝聲。」馬惠彬稱，這便是勞動號子產生的雛形。
（老人們演示船工號子 資料片）
經過幾百年的演變，德州船工號子逐步成了以德州口音為基礎，融匯了兩岸各地俗語的號子聲。「歌詞由領號的人即興創作，隨意性比較大，看到什麼就唱什麼。」
遇到旋渦或淺灘時，領號人的號子音律較高且節奏緊湊，以提醒、督促大家不要鬆勁；河道轉彎時他會提醒縴夫們小心，以免被「大纖」帶到水裡；道路不好走時，他會唱「頭纖看腳下呀，後纖要小心哪」的提醒警句。船上勞作方式不同，唱的號子也不同，有拉縴號、打篷號、拉沖號、打錨號、撐篙號，竄篙號、搖櫓號等二十幾種。
號子聲消失了很多年，說起它們消失的原因，人們歸因於「運河斷流」。但馬惠彬認為，南運河在斷流停航之前，德州的船工號子就已經消失了，真正原因是技術解放了勞動力，這是時代發展和進步的必然趨勢。
多年來，馬惠彬記錄了有關德州號子的資料。2016年他見到了9名老船工，最小的84歲、最大的92歲。他們詳細介紹了各式各樣的船工號子，並現場演唱表演，讓馬惠彬獲得了諸多寶貴資料。
船工號子見證了當年運河的繁華，隨著時代和技術的進步，又逐漸淡出了歷史舞台，但馬惠彬覺得它不應該被遺忘。
一段傳奇中外友好史
運河全線甦醒給德州人帶來了期盼，德州人深信有這條河就有無限可能。德州因漕運置倉、因倉築城、因城興市，德州人也曾因運河在這裡繁衍生息，很多奇聞異事也在這條河上上演。大運河不僅見證了南北人文元素的融合，還見證過一段中外文明的建交。
在德州坐落著一座蘇祿東王墓，其所在的北營村居住了很多蘇祿東王的後代及守靈人。蘇祿東王墓是我國唯一保存完整並有守靈村落的外國國王陵墓。
「小時候經常聽爺爺奶奶說，我們是從南洋過來的，這是我們的祖先，一定要守護好。」蘇祿東王第十九代後裔、蘇祿東王墓博物館宣教部主任安靜向記者講述了這段歷史。明永樂年間，南洋群島上的蘇祿國三位國王帶著由340多人組成的友好使團來到中國，沿著運河一路北上朝拜了永樂大帝。
他們受到了高規格的接待，沿運河返回途中，蘇祿東王不幸病逝。「他去世之後，後人沿著運河選址，最後選在德州這塊風水寶地。據說這裡的土用秤稱最重，說明土質肥沃、厚重。」
蘇祿東王的後裔選擇留在這裡守靈。1731年，雍正皇帝親自下旨，讓守墓的後裔以溫、安二姓入籍了中國。
「蘇祿東王信奉伊斯蘭，我們入籍後也信奉伊斯蘭，在這裡形成了一個儒家文化和伊斯蘭文化融合的地方。」安靜說，這種守陵文化也是獨一無二的，每年的9月13日，分散在全國各地的後裔都會回來，北營村也會舉行儀式祭奠祖先。
德州發展命脈在水
德州市政協文化文史和學習委員會主任王德勝認為，德州的發展，命脈在水，希望也在水，大運河的全線暢通將給德州的發展帶來新的切入點。
大運河在春秋戰國時期用於政治與軍事，明清時的主要功能是漕糧運輸。時至今日，在國家提出建設大運河文化公園的背景之下，大運河之於德州主要是文化功能。
從文化的角度看，大運河德州段保留了原汁古貌，德州南運河河段仍保持著1000多年前的河道。在大運河沿線8省35市當中，德州是唯一當年建了大量排水工程的城市，到今天還在發揮著作用。
大運河發揮了非常明顯的聚合功能，商業文化很發達，南北文化在這裡交流、溝通、碰撞。「德州既有儒家文化、齊魯文化的厚重，還有燕趙文化的狹義、善良，同時大運河溝通南北，又形成了德州人脾氣性格的包容、熱情。」
現在德州開啟了全新的文化之旅。王德勝介紹，山東在2020年出台了關於大運河保護傳承利用的初步規劃，整個德州就位於大運河保護傳承利用的區域。
2021年，德州成立了大運河保護利用指揮部，聘請了崔愷院士領銜的中建院規劃團隊，完成了德州段大運河保護利用的規劃，實施「一廊六片」運河文化景觀帶工程。
該計劃總投資220億元，漕倉遺址、小鍋市運河聚落、濱水文創園、九龍灣文旅融合園等重大項目的基礎設施建設已經全面展開，「我們期待這裡成為大運河文化公園建設保護傳承利用的示範區域。」
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