今天說點歷史。
有的時候，矛盾就有點尖銳。
大革命後的法國就是如此。
路易·波拿巴並不想這麼做。
他有來自拿破崙·波拿巴的初心。那就是推動社會變革，講大革命的成果保住。
但是，形勢比人強，由不得他。
凝聚共識，全靠和外界發生磨擦。
軍事獨裁，警察機關，是波拿巴的柱石。
兩個敵對的階級，在法國勢同水火。
於是，波拿巴祭出了鞭子和糖果。
軟硬兼施，破壞民主運動和工人運動。
為了解決共識的問題，波拿巴炮製了「波拿巴觀念」這一註定史海沉鉤的思想。
試圖創造一個有超黨派，超階級的國家。
民族運動，包含著強權政治。
國家在無可調和的兩個階級里試圖左右逢源。
在無可調和的時候，就會對外輸出矛盾。
這是波拿巴主義者的慣例。
俾斯麥首相也是個典型的波拿巴主義者，他認為國家的統一必須以維護霍亨索倫王朝的統治為前提。
而為了維護霍亨索倫王朝的權威，又必須把民族的統一放在首位。
當然，打擊工人運動是一方面，打擊自由化是另一方面。
在王朝戰爭中，俾斯麥揮舞鐵手，猛烈鞭笞普魯士的資產階級自由派。
糖果和皮鞭，籠絡人心，分裂工人，這一套同樣用在和資產階級的身上。
為了對抗日漸壯大的自由派，俾斯麥把工人作為自己的鬥爭工具。
不斷發表友好的言辭向工人獻媚，獲取支持。
恩格斯評淪道:「如果說國家政權，即俾斯麥，企圖組織一個自己御用的無產階級，藉以鉗制資產階級的政治活動，那末這豈不就是人所共知的波拿巴手段嗎?」
什麼條件最容易產生波拿巴主義？
資產階級和無產階級的均勢。
向左還是向右分，決不出所以然。
波拿巴主義者便粉墨登場，在對外擴張中穩固政權，終於，走上了世界大戰的不歸路。
直到戰敗，粉身碎骨。