中國古典園林作為一個成熟的園林體系具有鮮明的個性特徵，濃郁的詩畫意境是其區別於其他類型園林的風格之一。其中景點名稱就是對園林景致的高度集中概括，能直接從文學角度體現園林的詩情畫意。
圓明園四十景作為盛時圓明的精華所在，不僅有原創景名，也有仿造江南意境而借用的西湖十景之名，其景名既有北方皇家特點又有南方文人特色。下面大家就和小編一起感受一下圓明園四十景名稱中的詩情畫意吧~
攝於九洲清晏
景名的漢字本身具有意境
《圓明園四十景圖》映水蘭香
漢字作為一種符號蘊含深意，一筆一畫勾勒出了世間萬物，這為我們領會詩畫意境提供了線索。
如「山」字，在甲骨文中是3座山峰相連，有高聳連綿之形；「水」字是古代人看到水的流動後想到的，「水」字的象形文字宛如流動的水。像這些從甲骨文演化而來並保留其原始形態的文字還有很多，其筆畫走向似乎是在我們眼前描繪出了連綿山峰、潺潺流水、雲捲雲舒、一輪明月，這些文字在大眾群體中具有廣泛的認可度，使人一見便有身臨其境的感覺。
圓明園四十景中許多景名都包含自帶詩意的漢字，如雲(16個)、山(14個)、月(11個)、水(11個)和風(5個)等。
景名所點出的景物具有意境
攝於別有洞天
圓明園四十景名稱中所點出的景物主要分為2類。
一是造景所用的植物。花木向來是詩人吟詠的對象之一，詩人也賦予了不同花木相應的文化內涵，此外植物本身所具有的色彩與姿態、聲響與香氣、意蘊與審美也為景名增添了美的元素，故而在看到「映水蘭香」「曲院風荷」之名時就不禁聯想到映水的蘭香，接天的蓮葉，映日的荷花，花木之名本身所具有的深刻文化內涵在表達詩情畫意上占據著無可替代的位置。
《圓明園四十景圖》蓬島瑤台
二是造景的園林建築。建築是內心情感的外化，是設計者情感的寄託，亭、台、樓、閣、軒、榭等都是園林中特有的建築形式，簡單的一個字便包含了建築的形態和意象，構建出一幅充滿詩情畫意的美景，如「蓬島瑤台」一景是在福海中央作蓬萊、方丈、贏洲3個小島，島上建築為仙山樓閣之狀，一個景名就道出了整個景點最精彩的部分，詩情畫意躍然紙上。
景名引用典故體現意境
攝於武陵春色
《紅樓夢》在「大觀園試才題對額」中借寶玉之口提出了「編新不如述古」的高見，也就是藉助歷史典故來點景和寫景。典故包含2種，一為「事典」，即古代故事；二是「語典」，即有出處的詞語。如「武陵春色」，以摹寫陶潛《桃花源記》的藝術意境而見稱，將原文中富有詩意的景象巧妙地移植到了圓明園中。
此外，「澹泊寧靜」取自於《淮南子》「是故非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠」，「上下天光」取自於范仲淹《岳陽樓記》「上下天光，一碧萬頃」，「夾鏡鳴琴」取自於李白「兩水夾明鏡，雙橋落彩虹」的詩意。這些藉助典故來體現詩情畫意的景名，字數雖少卻包含了豐富的意義，傳達出更多的隱藏信息，給人一種言外有物的詩意遐想。
景名藉助已有名稱體現意境
《圓明園四十景圖》方壺勝境
「誰道江南風景佳，移天縮地在君懷。」圓明園中有很多仿造江南園林的例子，圓明園四十景中便有對西湖十景名稱直接移植的「柳浪聞鶯」「蘇堤春曉」「花港觀魚」等名稱。藉助已有景名可以在仿建景點和原景點之間建立聯繫，使人們可以在園中欣賞美景的同時聯想到原景點的詩情畫意。
創造新的景名體現意境
攝於西峰秀色
並非所有的景點都需要有典故出處，恰到好處的典故能為景名增色不少，而有些景名雖無典故，但仍舊很有詩情畫意。
典故之所以為典故，正如歷史之所以為歷史一樣，今天將會成為明天的歷史，而今天的創造也會成為明天的典故。有些景名在命名之初並無典故出處。正如前文所提及的《桃花源記》，陶潛在創作之時也並沒有想到會被借鑑，而也正是因為經歷了時間的鑑別之後成為經典之作，才有被借鑑的可能。
圓明園四十景中的「水木明瑟」雖然沒有明確的典故出處，但依然為我們描繪了一幅「林瑟瑟，水泠泠」的景象；「多稼如雲」描繪了一幅「鱗塍（chéng田間的土埂子）參差，野風習習」的畫面；「坐石臨流」則描繪了一幅「激波分注，潺潺鳴籟」的美麗圖畫。
圓明園中的景點名稱是景觀信息的高度凝練，不僅能使我們領略到景點的詩情畫意，還能了解到其中的歷史文化，同時這些景名也是中國優秀傳統文化當中的精髓體現，在重拾文化自信的今天值得我們一直繼承和發揚下去。
大家在看完園內豐富多彩飽有內涵的景點名稱後，是不是也和小編一樣非常期待到現場實地體驗一番呢？如今春色正好，莫負好時光，快來園中一起感受詩情畫意的春天吧！
山桃朵朵 滿目皆是春色
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賞花時間表
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［參考資料］
《圓明園四十景景名的詩意表現》
史 英 霞
趙 丹 青
孟 祥 彬
［編輯］
付 懷 東