做人，向水學習好修道。「曾仕強每日箴言」
時光倒流，公元前518年。函谷關關令尹喜一日夜觀天象，忽見東方紫雲聚集，其長三萬里，形如飛龍，由東向西滾滾而來。
關令驚喜萬分，自語道：「紫氣東來三萬里，聖人西行經此地。青牛緩緩載老翁，藏形匿跡混元氣。」
翌日午後，果然見一老者倒騎青牛而來。銀須白髮，紅顏素袍，正是欲出函谷關的老子。
正所謂：「聖人者，不以一己之智竊為己有，必以天下人智為己任也。」
在關令的相邀下，老子洋洋灑灑，一揮而就，5000餘字的《道德經》橫空出世。
幾千年來，老子的這些金玉良言一直在人們心中縈繞，耳邊迴響。
如皓空明月般在中國人的精神世界中奕奕生彩，他的著作和思想更是世界歷史文化遺產的寶貴財富。
曾仕強教授生前多次拜訪老子故里，並且以身作則，著書講學，為道德經的傳承和發揚做著自己的貢獻。
曾師說：「老子不但是我們中國的聖人，而且是全世界人類共同的救星。盼望大家用心研讀老子的金言玉語。」
今天，我們一起分享一下道德經里10大智慧真言，哪怕悟透一條也會受益匪淺。
1
上善若水，水善利萬物而不爭。
人應該修道，但是修道要有一個榜樣，這個榜樣就是水。
水很善於無私地幫助萬物，無私地利於萬物而不求回報，它沒有說你用它，就要收你多少錢。
人都很討厭比別的人低下，可是水卻往低處流，沖走污穢，几几乎乎接近於道。
做人，向水學習好修道。
2
知其榮，守其辱，為天下谷。
知道什麼叫作榮譽，而且也享受過，但還是堅守受辱的狀況，就永遠不會敗。
別人侮辱你，是別人不對，別人沒有修養，跟你有什麼關係呢？
其實，高高在上的都會吃虧。
因為一般而言，上面高的會先倒下，下面低的往往不會倒。
比如，泥石流都是從上面先衝下來的，底下還是好好的。
所以，追求榮譽，高高在上，不見得是好事情。
3
天道無親，常與善人。
天道沒有親戚，沒有朋友，但是常常跟那些尊道而行的人在一起，道本來是跟每個人在一起的，只不過你離天道越來越遠，天道也莫能助。
這句話是在告訴我們：
只要順自然，只要順天道，盡力而為，不是老天來照顧你，而是你本來就應該得到好的結果。
這跟道本身沒有關係，完全是你自作自受。
4
道常，無為而無不為。
「道常」，就是道的常規。
但是重點不在無為，而是在無不為。
不是什麼都不做，而是做得合道；只要合道，不做就不對。
道常，真正的功效在無不為。
但是只有透過無為，才能夠真正的無不為。
否則，每做一件事情，都會造成一大堆後遺症，甚至不可收拾。
5
視之不足見，聽之不足聞，
用之不足既。
我們平常所講的不夠看、不夠聽，還以為有什麼新奇、特別的東西，原來這麼平淡，但是用起來永遠用不完。
這是在告訴我們，道不是用來講的，而是用來實踐的，用來自己「行」的。
自己考核，自己改善，自己調整，不怨天不尤人，跟別人毫無關係，永遠用不完，叫作「用之不足既」。
6
知人者智，自知者明。
知道別人固然不容易，但是了解自己才是真正最難的。
一個人能夠了解別人，只不過是有智而已。如果能夠了解自己，才叫作明。
一個人要了解自己，就非有德不可。
有品德，才能夠心平氣和地去了解自己。
7
俗人昭昭，我獨昏昏。
「昭昭」跟「昏昏」是相對的。一般的人很聰明，我好像很糊塗。
一般人的聰明是自己騙自己，哪裡是真聰明。
我糊塗是因為不想去驚動別人，而是保持修道人深不可識的面貌，不讓別人感覺到自己了不起。
中國人最討厭真糊塗的人，卻最喜歡裝糊塗的人。因為你裝糊塗，對任何人都沒有壓力。
8
見素抱樸，少私寡慾。
「見素」，就是顯象人本來的，即與生俱來的那種很純淨的本質。
「朴」，是沒有經過任何雕琢的原物，「抱朴」就是堅守自然的本性，不做作，不虛偽。
少私」，人不可能沒有私心，但是要儘量減少我們的私心。
「寡慾」，是儘量降低我們除了生存所需要的慾念以外的東西。
現代人只要做到三句話，就把老子說的做出來了，那就是人人憑良心，時時立公心，自己先力行。
9
禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。
欲望產生在我們的心中，心中滿足了，你就覺得一切都很幸福。
心中只要不滿足，你再有錢也很痛苦。
這個隨時可以看到，這就叫作災難、禍患。
貪得無厭才叫欲得。
一般的欲得是知止，知止就不殆，你不知止，要了還想要,多了還不夠，就會犯很大的過錯，就會引起各方的責難。
10
要挫其銳，解其紛；
和其光，同其塵。
道的作用是利而不銳，和萬物打交道，保持自己的純一不雜，就不會有紛爭。道不特別光亮，但跟萬物是調和的。
「同其塵」，塵就是塵埃，就是塵俗，就是三教九流。
任何人都不知道，你需要什麼樣的人來幫你忙；你也不知道哪個人是你的貴人，哪個人是來害你的。
所以要「同其塵」，要跟任何人都可以打交道，但這並不影響你自己所堅持的那個底線。
《道德經》成書於兩千多年前，到今天依然有著非常重要的啟迪意義。
無論科學多發達，作為人類本身，始終在人性人慾方面打轉，更為重要的是，科學越發達，人類的命運越捉摸不定。
最終，能拯救人類的也只有人類自己。這就需要正確的思想和精神的指引，《道德經》就是那其中之一。