羊最近在小紅書高強度衝浪時，刷到的Lady Gaga的一組出圈圖。
這個看起來別樣怪異的造型，是她在之前的專輯《天生如此》裡專門設計的。
額頭、臉上「長出」犄角，身上也凹出銳角肩，盡顯特立獨行的美學形象。
Lady Gaga素來以另類浮誇出名，令人「欣賞不來」的出場簡直數不勝數。
所以說實話，這身造型在她的戰績里，簡直排不上號。
可偏偏，她卻因為這個犄角，惹上了麻煩。
被索賠3170萬美元，合約2.11億人民幣…
原因嘛，就是法國藝術家奧蘭認為Lady Gaga的頭上有犄角，涉嫌抄襲她。
還別說，把倆人放在一起對比，真有那麼一點相似的味道。
不過倆人的區別在於，奧蘭的犄角是真的，Lady Gaga的是妝造。
你沒有看錯，奧蘭是通過整形手術，對額頭和臉頰進行了填充，擁有了小龍人同款犄角。
先別著急嘲奇葩哈！這裡面有故事。
她的臉上可是融合了歐洲藝術史上象徵極致女性美的理想五官和面部特徵。
為了達到標準審美臉，奧蘭以維納斯、黛安娜、歐羅巴、普賽克和蒙娜麗莎為整形模板。
先後進行多達9次整形手術，將世界著名雕塑和繪畫中的理想女性美的形象元素，拼到自己臉上。
手術全程攝像記錄，並且她拒絕全麻，保持清醒地體驗完所有項目。
不誇張地說，這算得上是醫美整形史上的第一場錄播。
那要不是當時條件不允許，放在如今的網際網路上開直播，也是相當炸裂的。
為什麼選藝術作品人物
作為整形模板？
這場整形手術的當事人Mireille Suzanne Francette Porte，是法國當代視覺藝術家。
她還有個更為人熟知的名字，叫奧蘭（Orlan）。
奧蘭曾就讀聖埃蒂安美術學院，擅長雕塑、繪畫、攝影及人體藝術表演。
從上世紀六十年代至今，她的作品似乎逃脫了各種分類或審美潮流。
在關於巴洛克藝術的系列作品中，奧蘭塑造了一個宗教上的她：聖奧蘭。
即以西方女性中妓女和聖人，兩種極端社會角色為原型。
模仿貝尼尼創作的耶穌特蕾莎雕塑，藉以質疑教會和藝術史創造的女性身份。
Le baiser de l ́artiste（藝術家之吻）
不止如此。
多年來，奧蘭一直在為爭取婦女權利進行鬥爭。
很多作品都體現著譴責對身體，尤其是對女性身體的暴力行為。
1990年，奧蘭在挑釁中更進一步。
為了反抗世俗陳規定型觀念，和社會對女性外表的苛責與物化。
她拿自己的身體開刀，進行了一場整形行為藝術。
整形前的奧蘭
什麼才是美？相信一千個人心中有一千個不同的標準。
但是在西方歷史中，美是有標準的，人們將它們具象化，反應在藝術作品中。
比如羅馬神話中美的女神維納斯。
斷臂的維納斯令世人驚嘆，被公認為是迄今為止希臘雕像中最美的女性形象。
再比如外表和心靈美麗無雙的靈魂女神普賽克。
因過於美貌遭眾神嫉妒，也因此成為了藝術家們的靈感繆斯。
這些美表面看是世俗固化，實際上代表著男凝下的主流審美。
為了反抗這種對美的固化標準，奧蘭決定按照傳統的理想美標準進行改造。
她將自己定位為一個活的雕塑，按照自己的喜好重新塑造自己。
在西方美學與造型藝術中，美的身體在表徵上具有優先性和支配性。
突顯完美的身體也因此成為了古典造型藝術的美學主題。
基於此，奧蘭在男性藝術家的作品中，選定了理想中的女性美作為整形模板。
其中包括達義大利畫家芬奇筆下的蒙娜麗莎的額頭和眉毛
文藝復興時期，歐洲曾有過以無眉為美的時代。貴族女性流行剃光眉毛，以顯出高額頭的尊貴氣質。
法國畫家弗朗索瓦·熱拉爾筆下的普賽克的鼻子
傳聞中人類公主普賽克顏值勝過維納斯，而她的五官之首鼻子更是她美貌的精髓。
楓丹白露畫派16世紀作品女獵神黛安娜的眼睛
這個時期的法國男人，似乎更偏愛胸小而挺、身材修長健美的女性。
而黛安娜的原型，據說是法王亨利二世按照其首席情婦戴安模樣所作。
巴黎羅浮宮博物館藏
法國畫家弗朗索瓦·布歇畫中歐羅巴的嘴唇
歐羅巴是希臘神話中的腓尼基公主，被愛慕她的宙斯帶往了另一個大陸。
後來這個大陸以她的名字命名，也就是現今的歐洲。
歐洲人普遍認為自己是歐羅巴和宙斯的後代，為其冒險態度精神所折服。
《劫持歐羅巴》
佛羅倫斯畫家桑德羅·波提切利畫中維納斯的下巴，體現著肉慾之美
《維納斯的誕生》
奧蘭希望通過整形，把她們象徵女性美的最完美的特徵，拼接到自己的臉上。
以便永久地展示，保持有意識地反審美標準，是醫美整形史上少有的藝術嘗試。
選定好整形模板以後，奧蘭先進行了面部模擬設置。
利用電腦技術將五個象徵女性美的面部元素組合，並進行細節調整。
一切準備就緒後，才著手整形手術的推進和實施。
前後9次整形手術
完成作品《聖奧蘭的轉世》
1991年，奧蘭在外科醫生的幫助下，開始了改頭換面的重塑自我。
全過程由攝像機記錄下來，她還為自己的藝術變身起名《聖奧蘭的轉世》。
鏡頭一打開，最先映入眼帘的是一張腫脹的臉。
接著是一隻手戴著沾滿鮮血的手套，拿著一支紫色的筆。
用很多的破折號和圓圈，裝飾著奧蘭腫脹的嘴唇和臉頰。
1993年，第七次手術
她的下巴一側，有一個明顯的凸起的皮膚塊。
從血液和腫脹中可以看出這是最新添加的。
而最引人注目的是，整形手術過程中，她還塗著睫毛膏。
羊之前看過很多姐妹的整形照片，為了降低感染風險，會要求素顏狀態。
而像奧蘭這樣化著妝，且在手術台上如此雲淡風輕、談笑風生的，還是第一次見到。
而她的另類和叛逆，遠不止這些。
手術準備階段，奧蘭特意換上由著名設計師量身定製的巴洛克風格的華麗長袍，儀式感滿滿。
手術開始前，她要求只進行局部麻醉。
為的是保持頭腦清醒，可以深度參與改造全過程。
於是手術過程中，她一邊詩歌朗誦，一邊感受皮膚脂肪組織被切開縫合…
短短半年時間內，奧蘭接受了前四次整形手術，甚至沒有任何恢復時間。
其中有一次手術後才4天，她就拍攝了術後恢復照。
這要是放現在，都是能當作黑料衝上熱搜的吧?
沒多久，她又進行了第五次和第六次整形手術
在第七次中，她完成弗朗索瓦·布歇畫中歐羅巴的嘴唇
除了五個代表女性美的面部特徵之外，奧蘭還在前額兩側植入了藍色物質，形成犄角狀。
手術結束後，奧蘭還以整形手術全過程的素材，辦了一場攝影展。
包括攝影記錄和照片，還有一個以她自己的手臂和腿為模型製成的「聖骨匣」，裡面放著她吸脂手術吸出的脂肪。
而奧蘭整容前vs整容後，寶子們感受一下
將歐洲藝術史上象徵極致女性美的理想五官和面部特徵組合起來，效果好像並沒有想像中那麼驚艷？
左（1990年）右（1997年）
但這也證實了奧蘭想要表達的東西。
今天被我們認為是丑的東西，在曾經可能會被認為是理想中的美。
可即便是所謂的主流審美，其實也只是一種文化事實，只能代表一個階段的審美。
將藝術作品人物視作審美標準，以西方世界的凝視來規定何為美，這背後本身就代表著一種審美霸權。
很多人不理解奧蘭為什麼要這麼做。
她不尋求除自己以為任何人的接受，只尋求做自己而不融入文化標準中的「漂亮面孔」。
正是通過對自己的身體行使所有權利，來諷刺當下將單一審美凌駕於全世界的審美歪曲。
長久以來，社會賦予女性美太多狹隘的定義。
奧蘭用身體力行，證實照搬別人的完美部位這一事實，本身可能並不有趣。
與其一直效仿和追求標準化的審美，不如我們構建屬於自己的審美標準。
即便時至今日，奧蘭依然被很多人詬病「整形失敗」。
但為當代女性爭取外表自由而獻身，又怎麼不算一種偉大的藝術呢？