現如今，「玩梗」已經成為了一種新型的社交形式，當一個爆款出現時，與之相關的「梗」會成為某些行為的調侃詞，「玩梗」的本質其實就是娛樂和社交，「玩梗」成了許多人釋放壓力，吐槽情緒的新型方式，可有時，不恰當的「玩梗」會對被「玩梗」的人帶來傷害。
這些「梗」也許你也玩過
「阿巴阿巴」——你用來裝傻的聲音是聾啞人發聲的方式。
「敘利亞裝修」——如果不是戰爭，在敘利亞受苦的人們也想裝修得富麗堂皇。
「玉玉症」——對疾病的娛樂化，將患者一步步推向深淵。
「化糞池警告」——本該引起警覺和重視的殺害事件，卻被當成笑話來踐踏。
「家暴妝」——真正的傷痕，從來不用靠妝容。
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「玩梗」固然有趣，但並非「萬物皆可成梗」。隨著網絡上越來越多「梗」的出現，「玩梗」愈加普遍，許多惡意的內容夾雜其中，使「梗」的語言環境魚龍混雜。不分場合濫用「梗」，「爛俗梗」的出現，「梗」的低俗化、低齡化、泛娛樂化等，都缺失了人際交往應有的禮貌和尊重。這樣的「玩梗」，並不是在豐富網絡語言，而是混化了網絡語態環境，與建設風朗氣清的網絡空間背道而馳。
玩梗應當有底線，了解出處，而不是不道聽途說；恰當使用，也不是胡亂運用、瘋狂濫用；對於一些低級趣味的梗，應及時制止，不該繼續傳播，否則再有趣、再幽默的梗也只不過是一場娛樂至死的低趣味狂歡罷了。
「過度玩梗」主要有兩種類型
無差別複讀機
「無差別複讀機」，即把同一個梗不分時間及場合地反覆提及。
比如：當你點開一個美食教程視頻時，發現彈幕里舖天蓋地的「別看了這個要烤箱的」、「散了吧這個要有手的」一類的刷屏言論，在這種彈幕群的攻擊下，觀感立刻下降10000點，原本覺得可能有趣的東西也會變得索然無味。
再比如：當你看見一個分享綠色美圖的微博時，點進去想要預覽全部圖片，卻發現評論里清一色的「好美的原諒色」回復。綠色被迫與「戴綠帽」強行畫上等號，不僅會影響美圖時的當下感受，甚至會對日後生活也造成難以抹去的心理陰影。（如看見綠色就想到「原諒」的心理暗示）
一旦玩梗的時候超過了我們所願意承受的限度，就容易產生逆反與厭煩的情緒。
無內涵鍵盤俠
無內涵鍵盤俠，即不斷傳播低俗趣味的梗，不顧道德法治，只圖「開個玩笑」。
隨著梗的數量越來越多，其質量參差不齊的弊端也日漸暴露出來，低俗爛梗的出現與使用愈發頻繁。
他們或許只是抱著「開個玩笑」的玩梗心理，卻從言論上對他人造成了實際的冒犯與傷害。
當低俗爛梗也被廣泛使用時，玩梗行為就已經完全脫離了幽默意義本身，甚至會在某些層面上造成程度難以度量的傷害，這樣玩梗，實在是失去了其原本的意義了。
娛樂至死後，哭聲無人聽
有人可能會說：「不就是玩梗嗎，何必上綱上線？」
如果被當成梗的人是你，你是否也會如此坦然？當我們面對性別不平等、等級不同、歧視時導致的暴力、兇殺、性侵等惡性事件時，如果第一反應是把它娛樂化，嘲弄、取笑，那麼悲劇該如何得到制止？
一些梗本身沒有問題，但被傳播者胡亂使用，讓人厭惡；一些梗本身就是有問題的，而一些不明真相的網友們只覺好玩，不問出處就胡亂使用；一些梗甚至已經違反了人類最基本的道德底線和法律底線，卻仍然被廣泛傳播。
不當的用梗行為，會對三觀正在形成的青少年產生不利影響，使其分不清對錯。娛樂至死要不得。要知道不是所有符合語法的句子都可以說出來。
尼爾·波茲曼在《娛樂至死》一書中坦言，通過電視和網絡媒介，一切都以娛樂的方式呈現，人類心甘情願成為娛樂的附庸，最終成為娛樂至死的物種。很擔心我們會被熱愛的娛樂壓迫，停止獨立思考，不關心真相，沉溺於無聊瑣碎的事情。
也許我們在面對災難，又無能為力的時候，是想用幽默消解災難，遠離殘酷生活，但為了不去面對現實的殘酷，我們開玩笑、玩梗，在心照不宣的梗文化狂歡中消解一切。這比袖手旁觀還可惡，我們應該直面悲劇，才能避免悲劇再次發生。