有學員提問說：「老師，我發現接納好難。當我的恐懼出來的時候，我努力去接納，發現還是接納不來，怎麼辦呢？」
這是一個好問題。我相信不只是上面這位學員，還有其他學員也會有類似的困擾。那接納到底是該怎麼接納，為什麼自己做不到?
其實接納的字面意思很好理解，就是接受的意思。那為什麼我們就是做不到呢？因為我們在自己心裡有一個預設，那就是自己要接納。當你心理有一個預設的時候，這個時候的行為其實就已經不是接納了。就想放鬆。當一個人努力要放鬆的時候，這個時候是無法放鬆的。只有當不努力的時候才能真正放鬆。
所以，怎麼樣做到真正的接納呢？那就是放下心裡的預設（應該、所以）。
那怎麼放下心裡的預設呢？
這個時候，我們看森田療法講的「順其自然，為所當為」就是一個很好的方便法。也就是說，讓你接納你做不到，那怎麼辦呢？
那你就不要去管接不接納，而是直接去做你該做的事。當你去做事的時候，注意力不在症狀本身，這個時候就已經做到了接納。所以說森田療法的那兩句是一個很好的方便法，可以幫助我們去做到接納。
除了上面那兩句話，還有一個對接納的判斷標準，看你是否真的做到了接納。
這個標準就是，你在接納的時候，是否還有用力。不管你是用力接納，還是用力不接納，這本身都不是真正的接納。真正的接納是不用力的。對一切都可以接納了，你還要用力做什麼呢？這裡面的用力是指我們的主觀刻意。
（推薦焦慮症、強迫的朋友去看看李宏夫的《情緒自救》和《戰勝強迫症》兩本書）
所以，森田療法的妙處就是轉移了你的關注點。當你關注你現實生活的時候，你還怎麼可能對症狀用力呢？這個時候對症狀是不是就是不用力的。這個時候對症狀既不會有所謂的喜歡，也不會有所謂的逃避。因為你的關注點根本就不在症狀上。
所以你明白怎麼真正做到接納了嗎？就是把自己的注意力從對症狀的關注中抽離出來，去關注我們的現實生活，去做自己該做的事情。就是這麼簡單。
當然，說「簡單」是理論上的。而實際來說，因為我們每個人的習性在那裡，我們以往的思維模式在那裡。當我們真實面對害怕恐懼的時候，知道自己要抽離出來，可是還是無法做到。這個情況也很常見。那怎麼辦呢？
首先還是接納！抽離不出就接納抽離不出，接受當下的發生。心理有這個意識。但還是試著把自己的注意力放在生活中，儘管開始可能會很難受。但是隨著這種抽離越來越多，那麼那個習性對你的影響也就越來越小了。
除了這個方法，還有一個方法，那就是《情緒自救》和《戰勝強迫症》書中所講的「觀息法」。
觀息法可以增強我們的定力，幫助我們更容易看到習性的干擾。就像當你能夠時刻看著自己的錢包的時候，這個時候，小偷還怎麼從你的錢包里偷錢呢？這個看著就是覺知，那個錢就是平等心。
平常在生活中，我們的心怎麼動，我們可能都不會注意到。但是在觀息法練習中，我們的起心動念卻會變得更加敏銳。可以說觀息法不僅可以幫助我們增強定力，還可以提升我們的智慧，讓我們的心處於一種平等祥和之中。
好了，兩個方法都告訴大家了，好好練習吧！