一靠圖財害命起家
想必老輩人對「周扒皮」這三個字都不陌生，對，就是小學課本《半夜雞叫》裡的「周扒皮」，這個靠剝削、壓榨窮人的血汗發家的地主。這裡給大家講段「周扒皮」血淋淋的發家史，看看剝削階級的醜惡嘴臉。
周扒皮原來也是窮苦人出身，七歲時跟父母「闖關東」，從山東老家流落到長白山區一個叫蝲蛄河的小鎮落了腳。一家人靠父親做長工、他給有錢人家放豬當「半拉子」艱苦度日。
周扒皮十六歲那年，鎮上開了一家客棧，供來往的客商和進山挖參採藥的把頭們歇腳過夜。他父親就托人說情把他送去當了學徒。
周扒皮從小就能說會道、奸狡過人，沒到三年就出徒當了夥計。也就是在他當夥計的第二年深秋時節，他幹了一件圖財害命的事。
這天幫擦黑，客棧來了位40多歲的老客，說來奇怪，看上去這位老客象是走了很遠的路顯得很疲憊，卻又沒帶包裹行李，定好鋪位後並不急著上炕歇腳，好象有什麼掛心的事，一會出去一趟，一會又出去一趟。周扒皮心裡畫魂——這人是幹什麼的呢？他決心看個究竟。
夜深了，老客又起身出去了。周扒皮就啞麼敲聲地尾隨其後，跟老客來到房後的一顆老榆樹下，借著通亮的月光，只見老客蹲下身子，搬走地上的石頭，用手扒拉扒拉地面的土，又用手摸摸下面的東西，然後，又把土蓋上、再壓上石頭，便徑直回了客棧。
周扒皮看清了一切，心想：這裡一定藏著值錢的物件 。
他估摸老客一時半會不會回身，就竄上前去，搬走石頭，扒開覆土，見裡面藏著一個長三尺，寬一尺的松木匣子，打開匣子一看，把周扒皮驚呆了。他頓覺全身的血直往上撞，心一下蹦到了嗓子眼兒，原來匣子裡裝著一顆老山參，光蘆頭就有一尺多長。長白山裡的人都懂，這顆參的參齡沒有一千也有八百年，估計重量足足有一斤。山參有「七兩為參八兩為寶」之說，這顆堪稱寶貝的老山參值老鼻子錢了，要是賣了它能買好地上百垧。這真是天上掉下個大元寶，樂得他嘴快要裂到耳根了，抱起參匣子就往家跑。可沒跑幾步就停下來，轉念一想：不可！要是老客一會再回來發現東西沒了，找起來，我也沒了，這不是不打自招嗎。我還是把東西先放回去，等下半夜老客睡熟了再動手。對！就是這個主意。想到這，他又按原樣把老山參放好，確認無誤後回了客棧，躲在黑影里觀察老客的動靜。
果不然，這位老客又一連折騰了三四趟，快到「鬼呲牙」的時候，老客實在累的不行了，倒在炕上就鼾聲大作了。
周扒皮見時機已到，飛身來到藏參之處，三下五除二，搬走石頭、扒開覆土，抱起參匣子就跑。
不過他可沒往家裡跑，他找了一個更隱蔽的地方，用同樣的辦法，在地上挖了一個坑，把老山參藏好，前後沒用上半個時辰。
就這樣，周扒皮在人不知鬼不覺的情況下，把寶貝弄到手便溜回了客棧，美滋滋地躺著鋪上睡著了。
後面的事不用說大家也能猜到：第二天大天適亮，那位老客發現山參丟了，急火攻心，一病不起死在了客棧。而周扒皮象什麼事都沒發生過一樣，繼續在客棧當了兩年夥計，而後舉家搬到了遼南，賣了偷來的那顆老山參，置了田產、取了媳婦，過上了靠壓榨、剝削窮人的血汗過日子的地主生活。
正如馬克思所說：「資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯髒的東西」。周扒皮的發家史，再一次驗證了馬克思這一科學而精闢的論斷，資本的原始積累是血淋淋的。