聽到「聖女」這個詞，你腦海里是不是想的是高貴？神聖，不可侵犯？被人們所尊敬？
但是這些你想像的詞語都與今天要講的「聖女」無關！在她們身上我們只看到了是骯髒和悲慘，屈辱和絕望
誰能想到擁有兩千五百年歷史的印度教，竟然存在以聖女為幌子的不法交易，在印度奉獻聖女是一個歷史非常悠久的傳統，而印度這項奇葩的聖女文化讓印度無數少女過盡悽慘一生，雖然政府明令禁止，但每年仍有3000名女孩深受其害！她們將會遭遇哪些非人的待遇？在印度這片神奇的土地上，有一群被稱為聖女的女孩，這個聖女和我們理解的完全不一樣，她們不像尼泊爾的活女神那樣，能夠享受養尊處優的生活，而是過著像奴隸一樣悲慘的日子，她們的一生只能用苦難兩個字來形容。
這一切都要從印度教說起，這又是一個單一主神信仰的宗教簡單來說，印度教徒通常只敬拜一位主神，但他們也承認有無數其他的神，也可以被敬拜，所以在印度的每個地區，都有自己奉養的神，在印度南部供奉著一位叫作葉藍瑪的女神，她代表著女性的貞潔，於是當地很多女孩願意獻身作為神仆的對象，接受眾人的朝拜！
但在很多年後，聖女卻變成了特殊職業，很多人可能了解，印度的種姓制度，他們將人分為了四個不同等級：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。婆羅門即僧侶，地位最高，從事文化教育和祭祀，剎帝利即武士、王工、貴族等，從事行政管理和打仗，吠舍即商人，從事商業貿易，首陀羅即農民，在他們之下還有地位最低的賤民，他們連牲口都不如，只能從事最辛苦低賤的工作。再加上妝嫁制度，許多賤民走投無路下，只能將女兒獻為聖女！而且，沒有兒子的父母把女兒獻出後，習俗上這個女兒可以代替兒子供養他們，由於聖女越來越多，她們從神的僕人變成了奴隸，名義上是讓其嫁給神，或者充當神的侍女，但實際上，她們絕大多數都會成為僧侶以及信徒的私有財產
根據古代阿拉伯旅行者記述，在印度一個婦人許願後，如果生下一個美麗的女孩，那麼她就要帶著女兒，去到印度教的大神梵天面前把她獻給梵天。此後這個母親還要在街市上為女兒找一間房子，掛上彩簾，讓她坐在椅子上，等待來客，客人只需要付出一筆賞錢，就可以得到女孩的身體，女孩則要把每次積攢起來的金錢送去給當地的廟宇作為資助寺廟的費用，她們一生都要受僧人操控，更可怕的是，這項古老的傳統一直延續到了現代。據報導2007年卡納塔克邦北部地區，當地寺廟舉行大型獻祭活動，2000多名女孩同時成為聖女，那些僧侶、祭司等神廟的管理者身份也從宗教人員變成了商人，本來聖女從客人那得來的錢是屬於神的，得用來進行神廟的建設，或者是宗教的祭典，但這些管理者卻把錢據為己有！
並且為了獲利，他們需要更多的聖女來進行交易，這也導致了傳染疾病的瘋狂傳播，據統計在安德拉普拉德什地區4.2萬的聖女中有約百分之四十的人患有愛滋病，更慘的是聖女一旦確診以後，不管是否年輕他們都會被拋棄，也不會再有人去管她們的死活
其實印度政府也曾關心過她們的處境，在1986年還出台過禁止聖女的制度，但由於宗教對印度人的影響深入骨髓，他們覺得取消這樣的傳統會受到神靈的懲罰，再加上印度女性的地位特別低，甚至還有童婚的習俗，根據印度時報2028年8月報導稱，疫情封城期間，印度政府至少處理了9.2萬起兒童權益事件，其中5584起屬於童婚事件，受害者年齡僅在11歲到15歲之間，另外根據統計印度每年都有超200萬婦女失蹤，超過10萬婦女被火燒死，也可以說低種姓的印度女性，她們在人生的每一個階段都受到不同程度的威脅，而聖女傳統只是印度女性悲慘生活的冰山一角！
印度的女性，不知道要到什麼時候，才能不偽裝在信仰、等級、金錢的幌子之下，真正迎來覺醒的明天？但我希望，在不遠的將來印度女性也能迎來新的生活！