《中國天文年曆》顯示，2023年驚蟄節氣時間是公曆2023年3月6日4點36分，農曆二月十五，星期一。驚蟄的英語是：Awakening of Insects。
驚蟄節氣，是春季的第三個節氣，也是二十四節氣中的第三個節氣。
驚蟄時節，標誌性特徵是春雷乍動、萬物生機盎然。「春雷驚百蟲」就是指驚蟄時節，春雷始鳴，驚醒蟄伏於地下越冬的蟄蟲。
從中國各地自然物候、氣候進程看，中國各地春雷始鳴的時間早遲各不相同，就多年平均而言，雲南南部在1月底前後即可聞雷，而北京的初雷日卻在4月下旬。「驚蟄始雷」的說法與長江中下游以南地區的氣候規律相吻合。
唐朝白居易《聞雷》：瘴地風霜早，溫天氣候催。窮冬不見雪，正月已聞雷。震蟄蟲蛇出，驚枯草木開。空餘客方寸，依舊似寒灰。
公元815唐憲宗元和十年六月，唐朝藩鎮勢力派刺客在長安街頭刺死了宰相武元衡，刺傷了御史中丞裴度，此事一出，朝野震驚，試想當朝宰相在上朝的路上，堂堂天子腳下，被人割去頭顱，令人瞠目結舌。
當時身居太子左贊善大夫的白居易，義憤填膺，立即給皇帝上了一個摺子，要求懲治元兇，以正朝廷法紀。但是，藩鎮勢力又進一步提出要求罷免裴度，以安藩鎮「反側」之心。白居易自然也被人抓住小辮子，一個太子署的小官，不去匡正太子的得失，卻對朝廷大事指手畫腳。就這樣，白居易因「越職言事」被貶江州司馬。
司馬是刺史的助手，在中唐時期多專門安置「犯罪」官員，屬於變相發配。一腔報國熱忱，卻落得一個貶官流放的下場，任誰不傷心呢。
難怪白居易在潯陽江頭送別客人，聽到來自長安的琵琶女悽慘身世時，同病相憐，會「江州司馬青衫濕」。
公元815唐憲宗元和十年八月，朝廷任職詔令下達第二天，白居易就匆匆離開長安，前往九江，十月初到達江州。公元818年唐憲宗元和十三年初，白居易的弟弟白行簡至江州與白居易相聚。
元和十三年十二月，白居易得到敕令，升任忠州（今四川忠縣）刺史。元和十四年春天，從江州到忠州去上任，白行簡也一同與兄長溯江而上。這樣白居易在江州時間三年六個月。
「瘴地風霜早，溫天氣候催。」開篇寫瘴氣風霜，實則是為後面聞雷之驚喜作鋪墊。同時感受到九江地區的氣候，與西北地區大為不同，這與《琵琶行》的:「住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。」表明江州因為「地低濕」，瘴氣較多。《聞雷》與《琵琶行》，都是創作於公元816年，春天的《聞雷》，秋天的《琵琶行》。
「窮冬不見雪，正月已聞雷。」一個冬天，也不見下雪，怎么正月才至，就已聽聞雷聲，也說明當年九江地區的天氣反常，冬天本該有雪，卻不見雪，正月本無雷聲，卻提前到來。
「震蟄蟲蛇出，驚枯草木開。」聽見春雷響起，又看到蟄伏的蟲蛇出來，枯草樹木已萌動欲。這是寫「震蟄之現象」。雖然尚未至驚蟄，但已經出現了和驚蟄一樣的物候特徵。《月令七十二候集解》：「二月節，萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，是蟄蟲驚而出走矣。」
「空餘客方寸，依舊似寒灰。」春雷一聲響，萬物復甦，可「我」客居的方寸之地，依舊如同寒灰一般，沒有生機活力，表面上是說方寸之地了無生機，實際上借問貶謫生涯何時才能結束。
白居易巧用《聞雷》表達自己的隱忍精神，看到逆境中的詩人，如何尋求自我與外界的和解，如何處理好當下的迷茫與未來的焦慮，如何在生活與詩意之間找到一種存在的意義。
想起《三國演義》第二十一回《曹操煮酒論英雄 關公賺城斬車胄》，青梅煮酒論英雄是發生在許都（現在的許昌），劉備剛被封為皇叔，曹操請他來自家後花園喝酒，席間議論天下英雄。操曰：「今天下英雄，惟使君與操耳！」玄德聞言，吃了一驚，手中所執匙箸，不覺落於地下。時正值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰：「一震之威，乃至於此。
煮酒論英雄，老天是眷顧劉備的，此時若無驚雷，曹操就立刻洞穿了劉備的內心世界。而劉備將「隱忍」二字發揮到極致。
隱忍這股勁，太強悍。那種經歷了風雨，還能用飽滿的心態面對人生，還能攥住夢想，真的讓人服氣。
驚蟄時節，讀《聞雷》，感受中國的隱忍精神。祝大家一切如願，一起擁抱春天的到來！