夏朝究竟存不存在？關於它的記載到底是里真實歷史還是神話傳說？為何一處夏朝的遺蹟都未曾發掘？關於夏朝，諸如此類的疑問不在少數，有些人認為夏朝是臆想，但有些人卻通過翻閱古籍、考古發掘逐漸證實了它的存在。
夏朝在我國的史書記載中，年限約為公元前2070年至公元前1600年，在它之前是難以考證的我國神話傳說時期，即三皇五帝；它之後則是已經被考古出土文物證實的商代。處於沒有文字和有文字之間的夏朝，在中國漫長的歷史中曾一直處於模糊狀態。
至今無出土文字 以傳說立國
根據傳說記載，夏朝的立國者是「大禹治水」的禹，禹因治水有功被推舉為部落首領，他去世之後其子啟建立了夏朝。
這也標誌著我國的歷史從部落禪讓制開始轉變成為家天下，自此之後的王位繼承制度皆被血緣制度取代，一直延續到清朝滅亡。
在很長一段時期，夏朝之所以被懷疑不存在主要是因為沒有出土相關的文字記載。例如商朝有出土甲骨文、周朝有出土青銅器銘文，之後的春秋戰國、秦漢時期皆有出土文物可以佐證其存在的年代。
但唯獨夏朝就像是在中國歷史上憑空消失了一樣，關於它的種種僅存在傳說記載中。
關於它的歷史，現在國內主流的觀點認為其是顓頊的後代。在遠古時期，炎帝、黃帝、蚩尤混戰，最終黃帝大勝，而顓頊即就是黃帝的孫子，高陽氏。
根據《史記.五帝本紀》的記載，顓頊曾與共工氏為爭奪帝位展開一場大戰，最終顓頊獲勝，成為五帝之一，之後的夏部落、楚國皆是他的後嗣。
等到了大禹的時代，他因為治水有功地位開始上升，又在之後打敗了三苗部落，成為領袖。根據古籍《竹書紀年》的記載，大禹去世後大家推舉的伯益成為繼承人，但其子啟卻將伯益殺死篡位，之後的歷史大家都清楚了。
啟建立的夏朝存在了471年，直到公元前1600年被興起於東方的商族滅亡。
偃師二里頭遺址揭秘夏朝的存在
二十世紀初期，一些西方學者曾極力否認我國具有五千年之久的歷史，不承認夏朝的存在。為了解開這個謎底，也為了向西方世界證明我國悠久的歷史，以徐旭生先生等為首的老一輩考古學家開始了行動。
1959年已經71歲的徐旭生老先生不遠千里，從北京來到河南、山西南部等地，一路舟車勞頓，用親手親腳在這一帶尋找傳說中的夏都。皇天不負有心人，經過徐旭生等人近一個多月的徹夜尋找探測，竟發現了20多處遠古遺址。
考古學家們對這20多處遺址細心清理、測量，竟發現了一座已在地底下沉睡了三千多年的夏朝古城，這便是赫赫有名的偃師二里頭夏都遺址。
這一次考古所獲頗豐，既出土了相關文物、古城遺址，還有不少這一時期的墓葬、小作坊等遺蹟。
但在一開始它卻被人們認為是商朝的都城，這是為何？
最主要還是因為該出土遺蹟仍沒有發現可靠的文字等信史資料，僅是一些符號、圖畫等抽象標誌，令人難以捉摸。但隨著上世紀七十年代後期，北大鄒衡教授經過反覆考量認定該遺址為夏都後，它才被世人接受
鄒衡教授是如何認定二里頭是夏都的呢？
簡單來說有三個方面：
一，通過科學的地層測量法。通過使用碳十四以及現代科學技術，考古人員發現該遺址距今約3800多年，這一點與史書記載的時間比較吻合。
其二，不管是在《竹書紀年》還是在《尚書》、《史記》等古籍中，對於夏朝地理位置的記載都是在河南這一帶，即河洛地區。
第三，根據專業的考古地層學等手段來判斷，也認定該遺址的年代約在商朝出現之前，這是一個有力的佐證。
在這之後，國家還主持了「夏商周斷代工程」以及中華文明探源工程等活動。這些行動都是為了找尋我們祖先的遺蹟，使得後人了解古人從何而來，歷經何事，我們又將去往哪裡。
總結
對此很多網友也表示，它是絕對存在的，但可能不叫夏，或者說是它不是我們認為的大一統局面，而是類似春秋戰國時期的割據局面。
總之隨著相關考古工作的不斷發掘，相信很多網友的猜測也將得到證實。