最近聽到一個案。說一位來訪是焦慮症，已經焦慮了十幾年。後來來到諮詢師這裡諮詢，諮詢了一個多個月後，這位來訪對諮詢師說：「老師，我發現在你這裡也沒用啊，諮詢了這麼久，痛苦該來的時候還來！」
後來他回去，想想，都這麼久了，焦慮症還是沒有好轉，那還治個什麼勁。於是乎，他自己真的就放棄了。
但是，奇怪的事情發生了——他發現，那個困擾他十幾年的焦慮症症狀居然越來越弱，對他的影響越來越小。
他自己也很奇怪。之後也把這件事告訴了那位諮詢師。諮詢師給他的解釋是：「因為那天之後，他是真的死心了！」
這個故事對我還是挺有啟發的。在兵法上有句話叫「置之死地而後生」。不想，原來用在心理上還是同樣適用的。
什麼叫死心呢？就是放棄改變了。放棄改變了，反而就改變了。就像《道德經》裡的那句話——反者，道之動。
那位來訪之前的所有行為都是一個目的，那就是要消除焦慮症狀。不管他是做諮詢還是吃藥，背後的核心都是一樣。包括他學習接納，也是借著接納的名頭來行消除症狀的實。毛主席說：「哪裡有壓迫，哪裡就有反抗」。
《情緒自救》一書中講到：當你想要消除症狀的時候，說明你的注意力是在症狀上的。也就是說你的焦距還是在症狀上的。這個本身就是對於症狀的強化，把症狀賦予了更多色彩。
而當他死心了，他的轉折點就來了。
什麼是死心了？就是不再存有消除症狀的僥倖心理了，放棄對於消除症狀的掙扎了。不再存有僥倖心理。其原理也並不神奇，而是他已經真正做到了「接納」。什麼是對於症狀的「接納」？在這裡就是「死心」了！
對於改變症狀「死心」了，就真的做到「接納」了。
我覺得上面那個案例其實是挺好的。因為在我做諮詢的過程中，遇到很多來訪者。他們也像上面那位來訪一樣，總是抱有消除症狀的僥倖心理。總是借著接納的名頭來消除症狀。
當然，我需要強調一下。並不是說心理諮詢不能幫助我們改變、甚至消除症狀。不是這樣的。而是說我們往往把事情的原因和結果給弄反了。
症狀的根本原因來自於我們的不接納，所以解決症狀的方法也就是讓我們學習接納它。當我們做好那個因了，那個結果就會自然出現，這個就是自然的因果規律。
可是我們很多朋友看不到這一點，不去做正確的原因，卻想得正確的結果，這不就是自尋煩惱嗎？我們中國有句古話，叫「臨淵羨魚，不如退而結網」。
但是有一個麻煩的問題，就是很多人不能理解什麼是真正的「接納」，所以在實際操作過程中才會出現各種問題。但是我覺得這個案例已經把接納這個詞的含義說清楚了。你真的把上面這個案例理解透，我相信你也就可以做到真正的接納了！
死心才能塌地，才能好好生活。你說呢？
最後推薦焦慮、抑鬱的朋友去看兩本書《情緒自救》和《你就是自己的心理醫生》