八零九零後的孩子應該都有過類似的經歷，他們大多看過幾本金庸武俠小說或是幾部金庸武俠電視劇，每當閒暇之時，無需邀約，他們總會與自己的夥伴出現操場上，接下來便以他們從那些小說與電視劇中的招式「攻擊」對方，但打來打去，其實沒人願意當反派，畢竟誰不想當大俠。
是呀，有人問「讀武俠故事有何意義」，儘管我們關注的是「高手對決」，但不可否認，那種「俠義精神」已在潛移默化地影響著我們，這即是他的意義。
但如果大俠都沒能得到好的結局，這樣的故事還算一個好的故事嗎？比如《天龍八部》中的蕭峰，金庸為何要將他寫死？此舉有何深意？
一、本該圓滿的結局
《神鵰俠侶》中，當郭襄被金輪法王擒去當人質，此時你心中有何感想？至少對於筆者而言，腦海中的想法不是「壞了，襄陽城或許會因此被攻破」，而是「壞了，要最終決戰了，故事要結束了」，至於郭襄本人以及襄陽城的安危，筆者根本不擔心，很簡單，就因為他們是主角立場的一方，果不其然，楊過神兵天降，救下郭襄，還擊殺了蒙哥大汗，接著蒙古退兵，群雄前去華山論劍，故事在一片歡聲笑語中結束，好生圓滿。
而類似的橋段又發生在了《天龍八部》之中，蕭峰被擒，群雄協力救蕭峰，儘管遼軍勢大，那雁門關守軍還如同豬隊友一般遲遲不肯開門，可以說緊張的氛圍是有了，但無論如何，讀者心中還是有底的，金庸不可能會讓大宋一方落敗，中原群雄站在主角一方，自然也可以保全性命，結果依舊不出所料，段譽與虛竹大顯神威，將遼帝耶律洪基擒下，繼而由蕭峰逼他退軍，阻止了一場生靈塗炭的浩劫。
即便此時群雄沒興致來一場「華山論劍」，接下來的劇情也應該是開上一場慶功宴，豪飲一番，讓故事在大團圓的氛圍中結束才對。
可金庸這次沒按套路出牌，蕭峰撿起那與耶律洪基斷義的箭矢，插向了自己的心口，當場氣絕身亡。
蕭峰真的有理由去赴死嗎？
二、蕭峰背負的重壓
其實細細品讀蕭峰的一生，的確是經歷了諸多苦難，甚至可以說是常人難以承受的苦難。
自幼沒了父母，當然，他不知情，喬三槐夫婦給了他足夠發親情，可這種事，前期隱藏得越久，爆發的那一刻，傷害也就越大，何況他的身份敏感，當他契丹人的身份被揭曉之時，他甚至沒有做過任何愧對於大宋的事，就已經被中原群雄視為了罪人，他曾為丐幫立下的七大功勞都不作數，群雄不想跟他廢話，聚賢莊一戰，人人都是衝著要他的命去的，其中居然不乏他曾經的好友兄弟，這是何等絕望。
好不容易，他遇上了願意與他患難與共的愛妻阿朱，二人立下誓言，說要一同去塞外過普通人的日子，結果他卻親手打死了摯愛阿朱，這又是怎樣的悲劇？
再到最後的宋遼大戰，他本不願意背叛遼帝，也不願意幫著大宋群雄去傷害遼國的同胞，所以他甘心被囚，奈何遼帝有侵吞大宋之心，他無可奈何，只能以下犯上，而似乎這也是壓垮他的最後一根稻草，畢竟蕭峰死之前就大喊了這麼一句：「陛下，蕭峰是契丹人，曾與陛下義結金蘭，今日威迫陛下，成為契丹的大罪人，既不忠，又不義，此後有何面目立於天地之間？」
但其實這三件事都可以找到合理的解釋。
第一點，大宋群雄當年圍殺蕭峰，可此時他們已經接受蕭峰，他們願意冒著生命危險去救蕭峰就是最好的證明。
第二點，蕭峰打死阿朱是因康敏讒言所誤，罪人乃是康敏，阿朱也是認為父親有罪才坦然代替他赴死，不能怪蕭峰。
第三點，背叛遼帝實為拯救了更多人的性命，書中也明確提到不僅是大宋群雄不想打，就連遼軍士兵收到退軍的消息也都是歡聲一片，蕭峰此舉深得人心，孰輕孰重，蕭峰這等大丈夫豈能不懂？
所以真正讓他不得不死的理由並非這三點。
三、面露死相的一戰
其實早在少室山大戰時，蕭峰就已經面露死相了，倒不是說他修煉了某種邪功，以至於走火入魔，蕭峰所學武功皆源自少林、丐幫，並無邪功，而他在戰鬥中向來是所向披靡，基本不落下風，他的死自然也與戰鬥無關。
你覺得金庸寫死蕭峰不合理，是因為你認定他是「大俠」，是「主角」，所以在「邪不勝正」且講究「主角為尊」的故事裡，蕭峰自然是安全的，但讀書不能只讀個梗概，若結合細節來看，蕭峰的身份可僅僅只有「主角」與「大俠」，還有「罪人」。
蕭峰的確是一生坦蕩，不曾主動犯下任何過錯，至於他殺死的那些人，除了阿朱是誤殺，其他多半是罪有應得，即便是聚賢莊中的舊友，也是要取他性命之人，他為求自保，也只能痛下殺手，但有幾個角色，卻不該死。
那就是他的養父母喬三槐夫婦以及他的恩師玄苦大師。
別詫異，這幾位高手自然不是蕭峰所殺，但你看在少室山大戰時，蕭峰從父親口中得知當年的真相之後，他又是什麼態度？
書中有這麼一段對話：「蕭峰胸口一酸，說道：『我義父義母待孩兒極有恩義，他二位老人家實是大大的好人。然則放火焚燒單家莊、殺死譚婆、趙錢孫等等，也都是……』蕭遠山道：『不錯！都是你爹爹乾的。』」
聽到這些，蕭峰只回了一句：「這些人既是爹爹所殺，便和孩兒所殺並無分別，孩兒一直擔負著這名聲，卻也不枉了。」
蕭遠山報復當年在雁門關圍殺他的那二十一位高手是合理的，但殺喬三槐夫婦和玄苦卻不合理，當然，當子女的，也沒法過多的責備父母，蕭峰能做的也的確只有默默地為父親承擔起這一切罪孽。
而蕭遠山後來在少林寺出家，一身罪孽根本沒能被清洗，這事該算在誰頭上，自然只能是蕭峰了，其實當蕭峰提出與父親共同承擔父親犯下的罪過之時，他就已經面露死相了，畢竟他犯下的是不可饒恕的罪孽。
這才是金庸要宣揚的俠義精神，對錯面前無主角，哪怕你是主角，犯了錯，也要付出相應的代價。